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乃当时又作六十律准其准之形如瑟然长丈而十三弦隐间九尺以应黄钟之律九寸中央一弦下画分寸以为六十律清浊之节乃创说云竹声不可以立度必以丝准之谓之准原其意盖以竹声为天地自然之音每调九声不能多一声而丝则随意分划可多可少以廿四弦分划之则六十有馀不问其声之重复音之叠犯清声正声无所分别奸声犯声无所顾忌故可准也乃其准虽设备而不用往往听之者谓分数不明缓急难辨则即在当身有不能施诸实用者况继此乎
其后肃宗元和初待诏候钟律 殷彤 上言官无晓六十律以准调音者故待诏严崇具以准法教子男宣宣通习愿召宣补学官主调乐器诏从之太史丞试十二律其
其后肃宗元和初待诏候钟律 殷彤 上言官无晓六十律以准调音者故待诏严崇具以准法教子男宣宣通习愿召宣补学官主调乐器诏从之太史丞试十二律其
以用铜也用竹为
引者事之宜也(引长十丈高一分广六分/唯竹篾柔而坚为宜耳)
后汉肃宗元和元年待诏候钟律 殷彤 上言官无晓六
十律以准调音者故待诏严崇具以准法教子男宣宣
通习愿召宣补学官主调乐器诏从之太史丞弘试十 (第 9b 页)
引者事之宜也(引长十丈高一分广六分/唯竹篾柔而坚为宜耳)
后汉肃宗元和元年待诏候钟律 殷彤 上言官无晓六
十律以准调音者故待诏严崇具以准法教子男宣宣
通习愿召宣补学官主调乐器诏从之太史丞弘试十 (第 9b 页)
候晷景七人候钟律一人舍人
玉海汉太史有望郎三十人掌故二十人
后汉书律历志元和元年待诏候钟律 殷彤 元和
二年治历编䜣李梵永平九年太史待诏董萌张
隆永元中典星待诏姚崇并毕等熹平中治历郎
梁 (第 17a 页)
玉海汉太史有望郎三十人掌故二十人
后汉书律历志元和元年待诏候钟律 殷彤 元和
二年治历编䜣李梵永平九年太史待诏董萌张
隆永元中典星待诏姚崇并毕等熹平中治历郎
梁 (第 17a 页)
知其意
况三代之乐乎则永平之所作亦制氏之铿锵鼓舞而
已其所以然亦莫知也(原注后汉书元和元年待诏候钟律 殷彤 上言官无晓六十律
以准调音者故待诏严崇具以准法教子男宣宣通习愿召宣补学官主调乐器诏曰崇子学审晓律别其 (第 22a 页)
况三代之乐乎则永平之所作亦制氏之铿锵鼓舞而
已其所以然亦莫知也(原注后汉书元和元年待诏候钟律 殷彤 上言官无晓六十律
以准调音者故待诏严崇具以准法教子男宣宣通习愿召宣补学官主调乐器诏曰崇子学审晓律别其 (第 22a 页)
家(后汉书顺帝纪赞保/阿传土丨丨世及张)
(说诗五瑞分王/国双珠映丨丨)律家(后汉书律历志待诏候钟律 殷彤 上言官无/晓六十律以准调音者故待诏严崇以准法)
(教子男宣宣通习愿召宣补学官主调乐器太史丞弘试十二律 (第 27a 页)
(说诗五瑞分王/国双珠映丨丨)律家(后汉书律历志待诏候钟律 殷彤 上言官无/晓六十律以准调音者故待诏严崇以准法)
(教子男宣宣通习愿召宣补学官主调乐器太史丞弘试十二律 (第 27a 页)
年十二月甲寅诏益州民自八年/以来被略丨丨为人下妻欲去者恣听之晋书律历志汉章帝)
(元和元年待诏侯钟律 殷彤 上言官无晓六十律以准调音故待/诏严嵩具以准法教子男宣愿召宣补学官主调乐器诏曰嵩子) (第 27a 页)
(元和元年待诏侯钟律 殷彤 上言官无晓六十律以准调音故待/诏严嵩具以准法教子男宣愿召宣补学官主调乐器诏曰嵩子) (第 27a 页)
央一弦下画分寸以为六十
律清浊之节执始之类皆房自造房云受法于焦延寿
未知延寿所承也章帝元和年待诏侯钟 殷彤 上言官
无晓六十律以准调音者故待诏严嵩具以准法教其
子宣故愿召宣补学官主调乐器太史丞弘试宣十二
律其 (第 16b 页)
律清浊之节执始之类皆房自造房云受法于焦延寿
未知延寿所承也章帝元和年待诏侯钟 殷彤 上言官
无晓六十律以准调音者故待诏严嵩具以准法教其
子宣故愿召宣补学官主调乐器太史丞弘试宣十二
律其 (第 16b 页)
传临淄王数引万骑帅长及豪俊赐/饮食金帛得其欢心毛仲丨丨亦希诚结纳王嘉)
(之/)
晓律(后汉书律历志 殷彤 上言故待诏严崇以准法教/子宣宣通习愿召宣补乐官主调乐器诏曰崇子)
(学审丨丨别其族协其声者审/试不得 (第 28a 页)
(之/)
晓律(后汉书律历志 殷彤 上言故待诏严崇以准法教/子宣宣通习愿召宣补乐官主调乐器诏曰崇子)
(学审丨丨别其族协其声者审/试不得 (第 28a 页)
然弦以缓急清浊非管无以正也
均其中弦令与黄钟相得按画以求诸律无不如数而应
者矣章帝元和元年待诏候钟律 殷彤 上言官无晓六十
律以准调音者故待诏岩崇(宋志严嵩) 具以准法教子男宣愿
召宣补学官主调乐器诏太史丞弘 (第 24b 页)
均其中弦令与黄钟相得按画以求诸律无不如数而应
者矣章帝元和元年待诏候钟律 殷彤 上言官无晓六十
律以准调音者故待诏岩崇(宋志严嵩) 具以准法教子男宣愿
召宣补学官主调乐器诏太史丞弘 (第 24b 页)
六十律论
案续汉书律历志元帝遣韦玄成问京房于乐府房对
受学故小黄令焦延寿六十律相生之法以上生下皆
三生二以下生上皆三生四阳下生阴阴上生阳终于
中吕而十二律毕矣中吕上生执始执始下生去灭上
下相生终于南事六十律毕矣十二律之变至于六十
犹八卦之变至于六十四也冬至之声以黄钟为宫大
蔟为商姑洗为角林钟为徵南吕为羽应钟为变宫蕤
宾为变徵此声气之元五音之正也故各统一日其馀
以次运行宫日者各自为宫而商徵以类从焉房又曰
竹声不可以度调故作准以定数准之状如瑟长一丈
而十三弦隐间九尺以应黄钟之律九寸中央一弦下
画分寸以为六十律清浊之节执始之类皆房自造房
云受法于焦延寿未知延寿所承也至元和年待诏候
钟 殷彤 上言官无晓六十律以准调音者故待诏严嵩 (第 16b 页)
案续汉书律历志元帝遣韦玄成问京房于乐府房对
受学故小黄令焦延寿六十律相生之法以上生下皆
三生二以下生上皆三生四阳下生阴阴上生阳终于
中吕而十二律毕矣中吕上生执始执始下生去灭上
下相生终于南事六十律毕矣十二律之变至于六十
犹八卦之变至于六十四也冬至之声以黄钟为宫大
蔟为商姑洗为角林钟为徵南吕为羽应钟为变宫蕤
宾为变徵此声气之元五音之正也故各统一日其馀
以次运行宫日者各自为宫而商徵以类从焉房又曰
竹声不可以度调故作准以定数准之状如瑟长一丈
而十三弦隐间九尺以应黄钟之律九寸中央一弦下
画分寸以为六十律清浊之节执始之类皆房自造房
云受法于焦延寿未知延寿所承也至元和年待诏候
钟 殷彤 上言官无晓六十律以准调音者故待诏严嵩 (第 16b 页)
避东下民嗟踽踽上帝视瞢瞢祯瑞藏威凤玄黄兆亢龙丘隅争血气山海限樊笼浩叹吟春泽长歌度晚风鹰扬非渭水雉雊在 殷彤
愿十文明治无欺虫鸟聪古来蛮触氏皆入战图中」
#+END_VERSE
* 诗部(丁之三)
** 栖 (第 0621b 页)
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* 诗部(丁之三)
** 栖 (第 0621b 页)
葬，足藏齿发而已。务遵速朽，副我本心。人生一世，但当畏敬于人，若不善加己，直为受之。(《后汉·张霸传 》)
殷彤
彤，元和初，为待诏，候钟律。
上言类崇子宣
官无晓六十律以准调音者。故待诏
殷彤
彤，元和初，为待诏，候钟律。
上言类崇子宣
官无晓六十律以准调音者。故待诏
以为六十律清浊之节。」执始之类，皆房自造。房云受法于焦延寿，未知延寿所承也。至元和年，待诏候钟〔律〕 殷彤
上言：「官无晓六十律以准调音者。故待诏严崇，具以准法教其子宣，愿召宣补学官，主调乐器。」太史丞弘试宣
画分寸，以为六十律清浊之节。执始之类，皆房自造。房云受法于焦延寿，未知延寿所承也。至元和年，待诏侯钟 殷彤
上言：官无晓六十律以准调音者。故待诏严嵩具以准法教其子宣，愿召宣补学官，主调乐器。太史丞弘试宣十二律
也。均其中弦，令与黄钟相得，案画以求诸律，无不如数而应者矣。音声精微，综之者解。元和元年，待诏候钟律 殷彤
上言：官无晓六十律以准调音者。故待诏严崇具以准法教子男宣，宣通习。愿召宣补学官，主调乐器。诏曰：崇子
，以为六十律清浊之节。」执始之类，皆房自造。房云受法于焦延寿，未知延寿所承也。
至元和年，待诏候钟律 殷彤 上言：「官无晓六十律以准调音者。故待诏严崇具以准法教其子宣，愿召宣补学官，主调乐器。」大史丞弘试宣十
至元和年，待诏候钟律 殷彤 上言：「官无晓六十律以准调音者。故待诏严崇具以准法教其子宣，愿召宣补学官，主调乐器。」大史丞弘试宣十