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寶積部類
涅槃部類
般若部類
法華部類
大集部類
阿含部類
正一部
洞神部
太玄部
五年晋烈公止元 十二)
(秦简公悼子卫慎公颓元楚十五年越王翳元二十七/年鲁穆公显元 十九年 声王当 元 二十 年齐)
(康公贷元僖二十三年初命韩赵魏为诸侯立二/十四年燕 公庄元 在位二十四年子 (第 33b 页)
(秦简公悼子卫慎公颓元楚十五年越王翳元二十七/年鲁穆公显元 十九年 声王当 元 二十 年齐)
(康公贷元僖二十三年初命韩赵魏为诸侯立二/十四年燕 公庄元 在位二十四年子 (第 33b 页)
(七则不得比于/正声而为缪也)
文侯曰敢问何如子夏对曰夫古者天地顺而四时当
民有德而五榖昌疾疢不作而无妖祥此之谓大当然
后圣人作为父子君臣以为纪纲纪纲既正天下大定
天下大定然后正六律和五声弦歌诗颂此之谓德音
德音之谓乐诗云莫其德音其德克明克明克类克长
克君王此大邦克顺克俾俾于文王其德靡悔既受帝
祉施于孙子此之谓也(当去声疢丑刃切莫诗作貊长/上 声王 此之王去声俾依注音)
(比去声祉音/止施音异)
正义郑氏康成曰敢问何如欲知音乐异意大当谓
乐不 (第 16b 页)
文侯曰敢问何如子夏对曰夫古者天地顺而四时当
民有德而五榖昌疾疢不作而无妖祥此之谓大当然
后圣人作为父子君臣以为纪纲纪纲既正天下大定
天下大定然后正六律和五声弦歌诗颂此之谓德音
德音之谓乐诗云莫其德音其德克明克明克类克长
克君王此大邦克顺克俾俾于文王其德靡悔既受帝
祉施于孙子此之谓也(当去声疢丑刃切莫诗作貊长/上 声王 此之王去声俾依注音)
(比去声祉音/止施音异)
正义郑氏康成曰敢问何如欲知音乐异意大当谓
乐不 (第 16b 页)
足以害人身夭鸟之声蛙黾之音亦足以乱人心一
物不去于治身养心为有缺则是九官者非得已而
不已也豕突乘舆 熊当 御坐虽当时简忽所致亦王
制有不足耳所谓方书十日十二辰十有二月十有
二岁二十有八星之号以去夭鸟攻禜 (第 23b 页)
物不去于治身养心为有缺则是九官者非得已而
不已也豕突乘舆 熊当 御坐虽当时简忽所致亦王
制有不足耳所谓方书十日十二辰十有二月十有
二岁二十有八星之号以去夭鸟攻禜 (第 23b 页)
合(又通作泮史记陆贾传自天地剖泮)别古文(唐韵方别切集韵韵会笔别切正韵必列切𡘋鞭入)
(声说文分解也玉篇分别也增韵辨也礼曲礼日月以告君以厚其别也尔雅释山小山别大山鲜疏谓小山与大山不相连)
(属者名鲜淮南子齐俗训宰庖之切割分别也晋仲长敖覈性赋同禀气质无有区别)又傅别谓劵书也周礼天官小宰八
成听称责以傅别注郑曰为大手书于一札中字别之(又唐韵集韵韵会皮列切正韵避列切𡘋便入 声王 篇离也增韵解)
(也诀也江淹别赋黯然销魂者惟别而已矣宋谢惠连夜集叹乖诗诗人咏踟蹰搔首歌离别梁荀济赠阴 …… (第 42b 页)
系辞刳木为舟(又玉篇空物肠也屠也前汉王莽传与巧屠共刳剥之注刳剖也)又集韵墟侯切音抠义同 剁
(唐韵集韵𡘋都唾切多去 声王 篇斫也广韵斫剉也)(集韵逡缘切音诠削也)㓢(唐韵卢各切集韵韵会正)
(韵历各切𡘋音洛剔也)刵(唐韵 (第 44a 页)
(声说文分解也玉篇分别也增韵辨也礼曲礼日月以告君以厚其别也尔雅释山小山别大山鲜疏谓小山与大山不相连)
(属者名鲜淮南子齐俗训宰庖之切割分别也晋仲长敖覈性赋同禀气质无有区别)又傅别谓劵书也周礼天官小宰八
成听称责以傅别注郑曰为大手书于一札中字别之(又唐韵集韵韵会皮列切正韵避列切𡘋便入 声王 篇离也增韵解)
(也诀也江淹别赋黯然销魂者惟别而已矣宋谢惠连夜集叹乖诗诗人咏踟蹰搔首歌离别梁荀济赠阴 …… (第 42b 页)
系辞刳木为舟(又玉篇空物肠也屠也前汉王莽传与巧屠共刳剥之注刳剖也)又集韵墟侯切音抠义同 剁
(唐韵集韵𡘋都唾切多去 声王 篇斫也广韵斫剉也)(集韵逡缘切音诠削也)㓢(唐韵卢各切集韵韵会正)
(韵历各切𡘋音洛剔也)刵(唐韵 (第 44a 页)
左传贤者熊宜僚又复姓左传楚大夫熊率且比(又集韵矣㱡切义同唐韵正熊音羽陵反春秋宣八年葬我小君敬嬴公)
(羊谷梁传𡘋作顷熊顷音近敬熊音近嬴正义不得其解乃云一人有两号非矣左传昭七年正义曰张叔皮论云宾爵下革)
(田鼠上腾牛哀虎变鲧化为熊久血为燐积灰生蝇王劭曰古人读熊于陵反张叔用旧音也 熊当 改入蒸韵)又集韵囊来
(切同能左传昭七年晋侯梦黄能入于寝门释文熊亦作能如字一音奴来反三足鳖也详肉部 (第 34b 页)
(羊谷梁传𡘋作顷熊顷音近敬熊音近嬴正义不得其解乃云一人有两号非矣左传昭七年正义曰张叔皮论云宾爵下革)
(田鼠上腾牛哀虎变鲧化为熊久血为燐积灰生蝇王劭曰古人读熊于陵反张叔用旧音也 熊当 改入蒸韵)又集韵囊来
(切同能左传昭七年晋侯梦黄能入于寝门释文熊亦作能如字一音奴来反三足鳖也详肉部 (第 34b 页)
(其国之音季札观之而各知其国由其音异故也小/雅音体亦然正经述大政为大雅述小政为小雅有)
(小雅大雅之 声王 政既衰变雅兼作取大雅之音歌/其政事之变者谓之变大雅取其小雅之音歌其政)
(事之变者谓之变小雅故变雅 (第 19a 页)
(小雅大雅之 声王 政既衰变雅兼作取大雅之音歌/其政事之变者谓之变大雅取其小雅之音歌其政)
(事之变者谓之变小雅故变雅 (第 19a 页)
作问欢呼/端反又作諠哗音花去起吕)
(反/)疏(正义曰毛以为是从王往行群臣有善闻而率其/所部无諠哗之 声王 能使所从若是信矣君子宣)
(王诚实也其功大成言太平也郑以之子斥宣王为异/耳笺正义曰事在哀一十七年左传 (第 53b 页)
(反/)疏(正义曰毛以为是从王往行群臣有善闻而率其/所部无諠哗之 声王 能使所从若是信矣君子宣)
(王诚实也其功大成言太平也郑以之子斥宣王为异/耳笺正义曰事在哀一十七年左传 (第 53b 页)
畏吾之震吾作君宋板同释文总子孔反本又作骏
(九叶)骏作鬷宋板同
殷武
考异古本注有钟鼓曰伐下有也其士众下功业下并
同 世见曰王王上有来字 远夷之不如下有也与
之祸适下非可懈倦下并同宋板懈作解 晓楚之义
也上有而字 是以云然下有之也 降下下有也
时楚僭号王位号作慢 所用告晓楚之义下有也所
上有天字 翼翼然可则效下重告晓楚之义下共有
也字释文深说文作罙从内米(十三叶)元文下罙作□内
作□谨按说文从网米 声 王 者辟邪也(十五叶)作王音
僻邪也 适直革反(同上)下有徐张革反四字 梴又力
饘反(十八叶)饘作鳣 柔 (第 17a 页)
(九叶)骏作鬷宋板同
殷武
考异古本注有钟鼓曰伐下有也其士众下功业下并
同 世见曰王王上有来字 远夷之不如下有也与
之祸适下非可懈倦下并同宋板懈作解 晓楚之义
也上有而字 是以云然下有之也 降下下有也
时楚僭号王位号作慢 所用告晓楚之义下有也所
上有天字 翼翼然可则效下重告晓楚之义下共有
也字释文深说文作罙从内米(十三叶)元文下罙作□内
作□谨按说文从网米 声 王 者辟邪也(十五叶)作王音
僻邪也 适直革反(同上)下有徐张革反四字 梴又力
饘反(十八叶)饘作鳣 柔 (第 17a 页)
五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣鸡豚狗彘之
畜无失其时七十者可以食肉矣百亩之田勿夺其时
数口之家可以无饥矣谨庠序之教申之以孝悌之义
颁白者不负戴于道路矣七十者衣帛食肉黎民不饥
不寒然而不王者未之有也(衣去声畜敕六反数去 声王 去声凡有天下者人称
之曰王则平声据其身临天下而言曰王则去声后皆仿此)
五亩之宅一夫所受二亩半在 (第 11a 页)
畜无失其时七十者可以食肉矣百亩之田勿夺其时
数口之家可以无饥矣谨庠序之教申之以孝悌之义
颁白者不负戴于道路矣七十者衣帛食肉黎民不饥
不寒然而不王者未之有也(衣去声畜敕六反数去 声王 去声凡有天下者人称
之曰王则平声据其身临天下而言曰王则去声后皆仿此)
五亩之宅一夫所受二亩半在 (第 11a 页)
五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣鸡豚狗彘之
畜无失其时七十者可以食肉矣百亩之田勿夺其时
数口之家可以无饥矣谨庠序之教申之以孝悌之义
颁白者不负戴于道路矣七十者衣帛食肉黎民不饥
不寒然而不王者未之有也(衣去声畜敕六反数去 声王 去声凡有天下者人称
之曰王则平声据其身临天下而言曰王则去声后皆放此) (第 11a 页)
畜无失其时七十者可以食肉矣百亩之田勿夺其时
数口之家可以无饥矣谨庠序之教申之以孝悌之义
颁白者不负戴于道路矣七十者衣帛食肉黎民不饥
不寒然而不王者未之有也(衣去声畜敕六反数去 声王 去声凡有天下者人称
之曰王则平声据其身临天下而言曰王则去声后皆放此) (第 11a 页)
今天下之君有好仁者则诸侯皆为之殴矣虽欲无王
不可得巳今之欲王者犹七年之病求三年之艾也苟
为不畜终身不得苟不志于仁终身忧辱以陷于死亡
(好为王皆去 声王 去声)
艾草名所以灸者乾久益善夫病巳深而欲求乾久
之艾固难卒办然自今畜之则犹或可及不然则病
曰 (第 18b 页)
不可得巳今之欲王者犹七年之病求三年之艾也苟
为不畜终身不得苟不志于仁终身忧辱以陷于死亡
(好为王皆去 声王 去声)
艾草名所以灸者乾久益善夫病巳深而欲求乾久
之艾固难卒办然自今畜之则犹或可及不然则病
曰 (第 18b 页)
从刀幵法也刑幵声刭也孙氏并户经切按非义幵非声从幵者当)
(自为一音孙氏合为一音者误形邢钘皆以开为 声王 制曰刑者侀也侀者成也一成而不可变此)
(汉博士诸儒凿说也侀字他亦无见故不录)
刖 鱼厥切刑 (第 5b 页)
(自为一音孙氏合为一音者误形邢钘皆以开为 声王 制曰刑者侀也侀者成也一成而不可变此)
(汉博士诸儒凿说也侀字他亦无见故不录)
刖 鱼厥切刑 (第 5b 页)
(树于门外曰大烛门内曰庭燎郊特牲注曰庭燎之/差公五十侯伯子男皆三十是天子用百以物百枚)
(并而缠束之今则用/松韦竹灌以脂膏也)君子诸侯也将将鸾镳 声 王
将起视朝不安于寝而问夜之早晚日夜如何哉夜
虽未央而庭燎光矣朝者至而闻其鸾声矣
夜如何其夜未艾(音 (第 28b 页)
(并而缠束之今则用/松韦竹灌以脂膏也)君子诸侯也将将鸾镳 声 王
将起视朝不安于寝而问夜之早晚日夜如何哉夜
虽未央而庭燎光矣朝者至而闻其鸾声矣
夜如何其夜未艾(音 (第 28b 页)
(以百则大五十三十则以次而小也辑录/孔疏云树之以庭燎之为明是烛之大者)君子诸侯
也将将鸾镳 声 王 将起视朝不安于寝而问夜之
早晚曰夜如何哉夜虽未央而庭燎光矣朝者至而
闻其鸾声矣
○夜如何其夜未 (第 28a 页)
也将将鸾镳 声 王 将起视朝不安于寝而问夜之
早晚曰夜如何哉夜虽未央而庭燎光矣朝者至而
闻其鸾声矣
○夜如何其夜未 (第 28a 页)
虫之巧伺皆足以害人身者妖鸟之声蛙黾之音亦
足以乱人心一物不去于治身养心为有缺则是数
官之设非得已而不已者也豕突乘舆 熊当 御坐虽
当时所致亦王制有不足耳所谓方书岁月日星之
号以去妖鸟攻禜以攻虫物蜃灰以攻狸虫牡菊以
去 (第 87b 页)
足以乱人心一物不去于治身养心为有缺则是数
官之设非得已而不已者也豕突乘舆 熊当 御坐虽
当时所致亦王制有不足耳所谓方书岁月日星之
号以去妖鸟攻禜以攻虫物蜃灰以攻狸虫牡菊以
去 (第 87b 页)
趋也从夭止夭止者屈也凡走之属皆从走(徐锴/曰走)
(则足屈故从/夭子苛切)
(走也从走刍/声七逾切/趋也从走仆省声臣铉等曰春秋传/赴告用此字今俗作讣非是芳遇切/疾也从/走取声)
(七句/切/跳也从走召/声敕/宵切/善缘木走之才从走乔/声读若王子蹻去嚣切/轻劲有才力也从/走纠声读若挢居)
(黝/切/缘大木也一曰行皃/从走支声巨之切/疾也从走喿声臣铉等曰/今俗别作躁非是则到切/踊也从走/翟声/以)
(灼/切/蹠也从走厥/声/居月切/度也从走戊 声王 伐切/也从走鬒声/读若尘丑刃切/趁也从走亶/声张连切)
(趬趞也一曰行皃从/走昔声七雀/切/行轻皃一 …… (第 5b 页)
从彳)
(古文/徙/迁徙也从辵/多声弋支切/登也从辵𠨩/声/七然切/古文迁/从手西/移徙也从辵/军 声王 问切)
(迁也一曰逃也从/辵盾声/徒困切/遁也从辵孙/声苏/困切/还也从辵从反反亦声/商书曰祖甲返扶 …… (第 8a 页)
人之足也在下从止口凡足之属皆从足(徐锴曰口象股/胫之形即玉切)
(足也从足虒/声/杜兮切/足踵也从足/声古痕切/跟或/从止/足踝也从足/果声胡瓦切/足下也从/足石声之)
(石/切/一足也从足奇/声去奇切/拜也从足危/声去/委切/长跪也从足/忌声渠几切/行平易也从足/叔声诗云踧踧)
(周道子/六切/行皃从足瞿/声其俱切/长胫行也从足昔声/一曰踧踖资昔切/疏行皃从足禹声诗曰/独行踽/踽区主切)
(行皃从足将声诗曰/管/磬蹡蹡七羊切/践处也从足断/省声徒管/切/趣越皃从足/卜声芳遇切/越也从足/俞声羊朱)
(切/轻也从足钺 声/王 伐切/举足行高也从足乔声/诗曰小子蹻蹻居勺切/疾也长也从足/攸声式竹切/动也/从足)
(仓声七/羊切 (第 12a 页)
(则足屈故从/夭子苛切)
(走也从走刍/声七逾切/趋也从走仆省声臣铉等曰春秋传/赴告用此字今俗作讣非是芳遇切/疾也从/走取声)
(七句/切/跳也从走召/声敕/宵切/善缘木走之才从走乔/声读若王子蹻去嚣切/轻劲有才力也从/走纠声读若挢居)
(黝/切/缘大木也一曰行皃/从走支声巨之切/疾也从走喿声臣铉等曰/今俗别作躁非是则到切/踊也从走/翟声/以)
(灼/切/蹠也从走厥/声/居月切/度也从走戊 声王 伐切/也从走鬒声/读若尘丑刃切/趁也从走亶/声张连切)
(趬趞也一曰行皃从/走昔声七雀/切/行轻皃一 …… (第 5b 页)
从彳)
(古文/徙/迁徙也从辵/多声弋支切/登也从辵𠨩/声/七然切/古文迁/从手西/移徙也从辵/军 声王 问切)
(迁也一曰逃也从/辵盾声/徒困切/遁也从辵孙/声苏/困切/还也从辵从反反亦声/商书曰祖甲返扶 …… (第 8a 页)
人之足也在下从止口凡足之属皆从足(徐锴曰口象股/胫之形即玉切)
(足也从足虒/声/杜兮切/足踵也从足/声古痕切/跟或/从止/足踝也从足/果声胡瓦切/足下也从/足石声之)
(石/切/一足也从足奇/声去奇切/拜也从足危/声去/委切/长跪也从足/忌声渠几切/行平易也从足/叔声诗云踧踧)
(周道子/六切/行皃从足瞿/声其俱切/长胫行也从足昔声/一曰踧踖资昔切/疏行皃从足禹声诗曰/独行踽/踽区主切)
(行皃从足将声诗曰/管/磬蹡蹡七羊切/践处也从足断/省声徒管/切/趣越皃从足/卜声芳遇切/越也从足/俞声羊朱)
(切/轻也从足钺 声/王 伐切/举足行高也从足乔声/诗曰小子蹻蹻居勺切/疾也长也从足/攸声式竹切/动也/从足)
(仓声七/羊切 (第 12a 页)
也从竹从/占文巫字时/制切/簪也从竹幵/声古兮切/取虮比也/从竹臣声)
(居之/切/收丝者也从竹/蒦 声王 缚/切/篗或从/竹从閒/繀丝筦也从竹/廷声特丁/切/筟也从竹完/声古/满切) …… (第 1a 页)
审私妙切)
文百四十四 重十五
(阁边小屋也从竹移声/说文通用誃弋支切/竹皮也从竹/均 声王 春切/公及士所搢也从竹勿声/案籀/文作/象形义云)
(佩也古笏佩之此字/后人所加呼骨切/导也今俗谓之 …… (第 2b 页)
食(乘力/切)
(滫饭也从食/声臣铉/等曰/音忽非声/疑奔字之误府文切/或/从贲/或/从奔/饭气蒸/也从食)
(留声力/救切/大孰也从食/壬声如甚切/古文/饪/亦古/文饪/孰食也从食/雍声于容切/米/糵)
(煎也从食台/声与之/切/籀文饴/从异省/饴和馓者也从/食易声徐盈切/熬稻粳䅣也从/食散声稣旱切)
(面餈也从食/井声必郢切/稻饼也从食/次声疾资切/餈或/从齐/餈或/从米/糜也从食亶声/周谓之饘宋谓之)
(乌玄/切/饱也从食尧/声如昭切/饶世从食余/声以诸切/食臭也从食艾声尔雅/曰餀谓之喙呼艾切)
(送去也从食戋声诗/曰显父饯之才线切/野馈曰餫从食/军 声王 问切/客舍也从食官声周礼五/十里有市市有馆馆有积)
(以待朝聘之/客古玩切/贪也从食号/声土刀切/饕 (第 10b 页)
(居之/切/收丝者也从竹/蒦 声王 缚/切/篗或从/竹从閒/繀丝筦也从竹/廷声特丁/切/筟也从竹完/声古/满切) …… (第 1a 页)
审私妙切)
文百四十四 重十五
(阁边小屋也从竹移声/说文通用誃弋支切/竹皮也从竹/均 声王 春切/公及士所搢也从竹勿声/案籀/文作/象形义云)
(佩也古笏佩之此字/后人所加呼骨切/导也今俗谓之 …… (第 2b 页)
食(乘力/切)
(滫饭也从食/声臣铉/等曰/音忽非声/疑奔字之误府文切/或/从贲/或/从奔/饭气蒸/也从食)
(留声力/救切/大孰也从食/壬声如甚切/古文/饪/亦古/文饪/孰食也从食/雍声于容切/米/糵)
(煎也从食台/声与之/切/籀文饴/从异省/饴和馓者也从/食易声徐盈切/熬稻粳䅣也从/食散声稣旱切)
(面餈也从食/井声必郢切/稻饼也从食/次声疾资切/餈或/从齐/餈或/从米/糜也从食亶声/周谓之饘宋谓之)
(乌玄/切/饱也从食尧/声如昭切/饶世从食余/声以诸切/食臭也从食艾声尔雅/曰餀谓之喙呼艾切)
(送去也从食戋声诗/曰显父饯之才线切/野馈曰餫从食/军 声王 问切/客舍也从食官声周礼五/十里有市市有馆馆有积)
(以待朝聘之/客古玩切/贪也从食号/声土刀切/饕 (第 10b 页)