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洞神部
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清代道教文獻
續道藏
览者可以鉴矣
管子封禅篇桓公既霸会诸侯于葵丘而欲封禅管仲
曰古者封泰山禅梁父者七十二家(史记正义韩诗外/传云孔子升泰山)
(观易姓而王可得而数者七十馀人不得而数者万数/也案管仲所记自无怀氏以下十二家其六十家无纪)
(录/也)而夷吾所记者十有二焉昔无怀氏封泰山禅云云
(汉书注郑氏曰无怀氏古之王者在伏羲前见庄子服/虔曰云云在梁父东山名也晋灼曰云云山在蒙阴县)
(故城东北下有云云亭史记正义括地志/云云云山在兖州博城县西南三十里也)虙羲封泰山
禅云云神农封泰山禅云云炎帝封泰山禅云云(史记/索隐)
(曰邓展云神农后子孙亦称炎帝而登封者律历志黄/帝与炎帝战于阪泉岂黄帝与神农身战乎 皇甫谧 云) (第 2b 页)
管子封禅篇桓公既霸会诸侯于葵丘而欲封禅管仲
曰古者封泰山禅梁父者七十二家(史记正义韩诗外/传云孔子升泰山)
(观易姓而王可得而数者七十馀人不得而数者万数/也案管仲所记自无怀氏以下十二家其六十家无纪)
(录/也)而夷吾所记者十有二焉昔无怀氏封泰山禅云云
(汉书注郑氏曰无怀氏古之王者在伏羲前见庄子服/虔曰云云在梁父东山名也晋灼曰云云山在蒙阴县)
(故城东北下有云云亭史记正义括地志/云云云山在兖州博城县西南三十里也)虙羲封泰山
禅云云神农封泰山禅云云炎帝封泰山禅云云(史记/索隐)
(曰邓展云神农后子孙亦称炎帝而登封者律历志黄/帝与炎帝战于阪泉岂黄帝与神农身战乎 皇甫谧 云) (第 2b 页)
为有易之君绵臣所杀国统几绝振生微字上甲乃
杀绵臣而以殷兴仍居殷地是则殷之迁虽在子亥
而昌殷绪以基王业者乃在上甲故殷人报之也 皇
甫谧 谓微字上甲其母以甲日生故也商家生子以
日为名盖自微始白虎通亦云殷道尚质故直以生
日名子而谯周则谓 (第 27a 页)
杀绵臣而以殷兴仍居殷地是则殷之迁虽在子亥
而昌殷绪以基王业者乃在上甲故殷人报之也 皇
甫谧 谓微字上甲其母以甲日生故也商家生子以
日为名盖自微始白虎通亦云殷道尚质故直以生
日名子而谯周则谓 (第 27a 页)
喾子家语世本其文)
(亦然故毛为此傅及玄鸟之傅司马迁为五帝本纪皆/遵用焉其后刘歆班固贾逵马融服虔王肃 皇甫谧 等)
(皆以为然然则尧为圣君契为贤弟在位七十载而不/能用必待众乃举之者圣人显仁藏用匿迹隐端虽则)
( (第 2b 页)
(亦然故毛为此傅及玄鸟之傅司马迁为五帝本纪皆/遵用焉其后刘歆班固贾逵马融服虔王肃 皇甫谧 等)
(皆以为然然则尧为圣君契为贤弟在位七十载而不/能用必待众乃举之者圣人显仁藏用匿迹隐端虽则)
( (第 2b 页)
蕙田案以上本生无子归宗
晋书 皇甫谧 传出后叔父后叔父有子既冠谧年四
十丧所生后母遂还本宗
南齐书鱼服侯子响传子响字云音世祖第四子也 (第 46b 页)
晋书 皇甫谧 传出后叔父后叔父有子既冠谧年四
十丧所生后母遂还本宗
南齐书鱼服侯子响传子响字云音世祖第四子也 (第 46b 页)
曰下谋祝融之)
(乐曰属续又乐纬云颛顼之乐曰五茎帝喾之学曰六/英注云能为五行之道立根茎六英者六合之英 皇甫)
(谧 曰少昊之乐曰九渊则伏牺以下皆有乐今此惟存/黄帝尧舜禹汤者案易系辞云黄帝尧舜垂衣裳郑注)
(云金天高阳 (第 13a 页)
(乐曰属续又乐纬云颛顼之乐曰五茎帝喾之学曰六/英注云能为五行之道立根茎六英者六合之英 皇甫)
(谧 曰少昊之乐曰九渊则伏牺以下皆有乐今此惟存/黄帝尧舜禹汤者案易系辞云黄帝尧舜垂衣裳郑注)
(云金天高阳 (第 13a 页)
(即位居南亳后徙西亳孔安国云帝喾都亳汤自商/邱迁故从先王居通典曹州考城有北亳亦曰景亳)
(诗正义 皇甫谧 云学者咸以亳在河洛之间今河南/偃师西二十里有尸乡亭是也谧考孟子称汤居亳)
(与葛为邻案地理志葛今梁 …… (第 5b 页)
(都河内周人都河南夫三河在天/下之中若鼎足王者所更居也)
何氏楷曰自契初封商鲁连子云在大华之阳 皇甫
谧 云今上雒商是也即今陜西西安府之商州以地
有商山故得商名契生昭明迁砥石事见世本其地
不知所在昭明生 …… (第 8a 页)
生微字上甲乃杀绵臣而以殷兴仍居殷地是则殷
之迁虽在子亥而昌殷绪以基王业者乃在上甲故
殷人报之也 皇甫谧 谓微字上甲其母以甲日生故 …… (第 8b 页)
之时复归商丘六也及汤自商丘迁亳不过七迁耳
然古今相传皆谓偃师榖熟皆汤所都而景亳则汤
会诸侯之处是谓三亳 皇甫谧 云蒙北亳也榖熟南
亳也偃师西亳也蒙即景亳与榖熟相近果汤曾都 …… (第 9b 页)
载汤于桀十五年迁亳又书二十八年昆吾氏代商
商会诸侯于景亳实在商封内不然国既被伐何得
越境以会诸侯乎水经注云阚骃曰汤都偃师 皇甫
谧 以为考之事实学者失之如孟子之言汤居亳与 …… (第 10a 页)
(都邑考契始封商今陜西西安府商州相土迁商丘/今河南归德府附郭商丘县汤居亳归德府东南废)
(谷熟县是亦曰南亳府北四十里有大蒙城为北亳 皇甫谧 曰汤始兴地景山在焉亦曰景亳又河南府)
(偃师县曰西亳汤即位居南亳后徙西亳也仲丁迁/嚣亦曰敖今开封府 …… (第 13a 页)
也(孟子文王卒于毕郢史记正义周书云惟周王季/宅郢郢故城在雍州咸阳县东二十一里周之郢)
(邑也诗正义周书称文王在程作程寤程典 皇甫谧/ 云文王徙宅于程盖谓此也地理志右扶风安陵阚)
(骃以为本州/之程邑也)文王受命徙都于酆在今京兆之西诗 (第 44a 页)
(诗正义 皇甫谧 云学者咸以亳在河洛之间今河南/偃师西二十里有尸乡亭是也谧考孟子称汤居亳)
(与葛为邻案地理志葛今梁 …… (第 5b 页)
(都河内周人都河南夫三河在天/下之中若鼎足王者所更居也)
何氏楷曰自契初封商鲁连子云在大华之阳 皇甫
谧 云今上雒商是也即今陜西西安府之商州以地
有商山故得商名契生昭明迁砥石事见世本其地
不知所在昭明生 …… (第 8a 页)
生微字上甲乃杀绵臣而以殷兴仍居殷地是则殷
之迁虽在子亥而昌殷绪以基王业者乃在上甲故
殷人报之也 皇甫谧 谓微字上甲其母以甲日生故 …… (第 8b 页)
之时复归商丘六也及汤自商丘迁亳不过七迁耳
然古今相传皆谓偃师榖熟皆汤所都而景亳则汤
会诸侯之处是谓三亳 皇甫谧 云蒙北亳也榖熟南
亳也偃师西亳也蒙即景亳与榖熟相近果汤曾都 …… (第 9b 页)
载汤于桀十五年迁亳又书二十八年昆吾氏代商
商会诸侯于景亳实在商封内不然国既被伐何得
越境以会诸侯乎水经注云阚骃曰汤都偃师 皇甫
谧 以为考之事实学者失之如孟子之言汤居亳与 …… (第 10a 页)
(都邑考契始封商今陜西西安府商州相土迁商丘/今河南归德府附郭商丘县汤居亳归德府东南废)
(谷熟县是亦曰南亳府北四十里有大蒙城为北亳 皇甫谧 曰汤始兴地景山在焉亦曰景亳又河南府)
(偃师县曰西亳汤即位居南亳后徙西亳也仲丁迁/嚣亦曰敖今开封府 …… (第 13a 页)
也(孟子文王卒于毕郢史记正义周书云惟周王季/宅郢郢故城在雍州咸阳县东二十一里周之郢)
(邑也诗正义周书称文王在程作程寤程典 皇甫谧/ 云文王徙宅于程盖谓此也地理志右扶风安陵阚)
(骃以为本州/之程邑也)文王受命徙都于酆在今京兆之西诗 (第 44a 页)
(武县东南二/十里有郜城)亳(庄十二年宋万弑闵公群公子奔萧/公子御说奔亳杜注宋邑蒙县西北)
(有亳城在今商邱县西北案周书立政有三亳阪尹 皇甫谧 曰蒙为北亳谷熟为南亳偃师为西亳此盖)
(北亳也汤始兴时所居孟子曰汤居亳与葛为邻亦/名薄僖二十一年公 (第 2a 页)
(有亳城在今商邱县西北案周书立政有三亳阪尹 皇甫谧 曰蒙为北亳谷熟为南亳偃师为西亳此盖)
(北亳也汤始兴时所居孟子曰汤居亳与葛为邻亦/名薄僖二十一年公 (第 2a 页)
语昔殷武丁能耸其德至于神明以入于河自河徂
亳韦昭解入于河曰迁于河内入字不尝作如是解
耶余独以为否否盖盘庚自河北而河南都亳殷 皇
甫谧 以为今偃师是三传至于武丁仍都亳殷白公
所谓以入于河自河徂亳者乃武丁为王子时其父
小乙欲其知民之艰 (第 29a 页)
亳韦昭解入于河曰迁于河内入字不尝作如是解
耶余独以为否否盖盘庚自河北而河南都亳殷 皇
甫谧 以为今偃师是三传至于武丁仍都亳殷白公
所谓以入于河自河徂亳者乃武丁为王子时其父
小乙欲其知民之艰 (第 29a 页)
马迁及郑皆云燕国郡召公与周同姓陆德明云黄
帝姓姬君奭其后也然则岂黄帝之后封蓟者灭绝
而更封燕郡乎而 皇甫谧 以召公为文王庶子记傅
无见又左傅富辰之言亦无燕也当考耳左氏云武
王亲释微子缚使复其所此云投于宋者 (第 26b 页)
帝姓姬君奭其后也然则岂黄帝之后封蓟者灭绝
而更封燕郡乎而 皇甫谧 以召公为文王庶子记傅
无见又左傅富辰之言亦无燕也当考耳左氏云武
王亲释微子缚使复其所此云投于宋者 (第 26b 页)
元典章
明会典
嘉靖祀典
皇甫谧 帝王世记
东观汉记
郑文宝江表志
胡宏皇王大纪
续晋阳秋
张唐英蜀梼杌 (第 23a 页)
明会典
嘉靖祀典
皇甫谧 帝王世记
东观汉记
郑文宝江表志
胡宏皇王大纪
续晋阳秋
张唐英蜀梼杌 (第 23a 页)
逸民与扬子同陈留志云园公姓庾字宣明常居园
中因以为号夏黄公姓崔名广隐居夏里号曰黄公
角里先生姓周名术或曰霸上先生 皇甫谧 之徒说
又相戾故颜师古注汉书悉弃不取陶渊明诗有黄
绮之南山杜子美诗有黄绮终辞汉之句似亦以夏
为 (第 42b 页)
中因以为号夏黄公姓崔名广隐居夏里号曰黄公
角里先生姓周名术或曰霸上先生 皇甫谧 之徒说
又相戾故颜师古注汉书悉弃不取陶渊明诗有黄
绮之南山杜子美诗有黄绮终辞汉之句似亦以夏
为 (第 42b 页)
轜以篾为铃佩虽素而华帝为举哀甚悼惜之
沈麟士以杨王孙 皇甫谧 深达生死而终礼矫俗乃自
为终制遗令气绝剔被取三幅布以覆尸及敛仍移布
于尸下以为敛服反被左右两际以周上 (第 12a 页)
不复制覆被
不须沐浴唅珠以米裙衫先著裤凡二服上加单衣幅
巾履枕棺中唯此依 士安 用孝经既殡不复立灵座四
节及祥权铺席于地以设玄酒之奠人家相承漆棺今
不复尔亦不须旐成服后即葬作冢令小 …… (第 12a 页)
神逆旅之馆耳及其死也神去此馆速朽得理是以子
羽沈川汉伯方圹文楚黄壤 士安 麻索此四子者得理
也若从四子而游则平生之志得矣然积习坐常难卒
改革一朝肆志傥不见从今欲剪截烦厚务存俭 …… (第 14b 页)
不可顾恋朽壤以致湮没也
北史程骏传太和九年正月病笃遗命曰吾存尚俭薄
岂可没为奢厚哉昔王孙祼葬有感而然 士安 籧篨颇 …… (第 17a 页)
俭吾生平语言无过人者慎无妄编缀作集
徐积节孝先生集礼云葬欲其速朽欲体魄早归于土
也故棺不贵厚近世用厚木使体魄隔绝数十年不朽
非礼也古人悬棺而葬不为地道又记曰封之崇四尺
则古之四尺今之一尺有馀耳近世用地道兴墓务高
广使后人妄意其中往往启盗之心于死者殊无益也
二程全书范淳夫之葬先生为之经理掘地深数丈不
置一物葬之日招在近父老犒以酒食示之其后发冢
者相继而淳夫独完
(张尔岐续笃终论 晋皇甫谧 悼厚葬之害著论为葬/送之制名曰笃终其言曰司马石椁不如速朽季孙) …… (第 21b 页)
疏布单衣幅巾衬尸于板床之上以五百墼为藏 皇甫谧 笃终论元晏先生以为存亡天地之定制人理
之必至也故礼六十而制寿至于九十各有等差防终
以素岂流俗之多忌者 (第 27a 页)
沈麟士以杨王孙 皇甫谧 深达生死而终礼矫俗乃自
为终制遗令气绝剔被取三幅布以覆尸及敛仍移布
于尸下以为敛服反被左右两际以周上 (第 12a 页)
不复制覆被
不须沐浴唅珠以米裙衫先著裤凡二服上加单衣幅
巾履枕棺中唯此依 士安 用孝经既殡不复立灵座四
节及祥权铺席于地以设玄酒之奠人家相承漆棺今
不复尔亦不须旐成服后即葬作冢令小 …… (第 12a 页)
神逆旅之馆耳及其死也神去此馆速朽得理是以子
羽沈川汉伯方圹文楚黄壤 士安 麻索此四子者得理
也若从四子而游则平生之志得矣然积习坐常难卒
改革一朝肆志傥不见从今欲剪截烦厚务存俭 …… (第 14b 页)
不可顾恋朽壤以致湮没也
北史程骏传太和九年正月病笃遗命曰吾存尚俭薄
岂可没为奢厚哉昔王孙祼葬有感而然 士安 籧篨颇 …… (第 17a 页)
俭吾生平语言无过人者慎无妄编缀作集
徐积节孝先生集礼云葬欲其速朽欲体魄早归于土
也故棺不贵厚近世用厚木使体魄隔绝数十年不朽
非礼也古人悬棺而葬不为地道又记曰封之崇四尺
则古之四尺今之一尺有馀耳近世用地道兴墓务高
广使后人妄意其中往往启盗之心于死者殊无益也
二程全书范淳夫之葬先生为之经理掘地深数丈不
置一物葬之日招在近父老犒以酒食示之其后发冢
者相继而淳夫独完
(张尔岐续笃终论 晋皇甫谧 悼厚葬之害著论为葬/送之制名曰笃终其言曰司马石椁不如速朽季孙) …… (第 21b 页)
疏布单衣幅巾衬尸于板床之上以五百墼为藏 皇甫谧 笃终论元晏先生以为存亡天地之定制人理
之必至也故礼六十而制寿至于九十各有等差防终
以素岂流俗之多忌者 (第 27a 页)