地理類
雜史類
類書類
雜家類
小說家類
曲類
別集類
詩文評類
盒巅对漳水
石佛洞在县西七里有石洞三石佛四百八十四
梓荆山在县西十里高七里盘踞三十里上有梓树一
建梓岳大王庙山势隆□陡绝上有石室似瓮形广
六丈内有 梁山伯 祝英台二石像人入室人声石声
交应名响堂
黄花岭在县西五十里岭多黄花漳水经其下 (第 13b 页)
石佛洞在县西七里有石洞三石佛四百八十四
梓荆山在县西十里高七里盘踞三十里上有梓树一
建梓岳大王庙山势隆□陡绝上有石室似瓮形广
六丈内有 梁山伯 祝英台二石像人入室人声石声
交应名响堂
黄花岭在县西五十里岭多黄花漳水经其下 (第 13b 页)
惟失金枕解体看情交)
(宛然秦妃曰此真我女婿也/封为驸马都尉令还本国) 吴中蝴蝶 坛上彩鸾
(宁波志 东晋梁山伯 祝英台尝同学祝先归梁后过上/虞访之始知为女归告父母欲娶之而已许马氏子矣)
(梁后三年为鄞令病死遗言葬 (第 12b 页)
(宛然秦妃曰此真我女婿也/封为驸马都尉令还本国) 吴中蝴蝶 坛上彩鸾
(宁波志 东晋梁山伯 祝英台尝同学祝先归梁后过上/虞访之始知为女归告父母欲娶之而已许马氏子矣)
(梁后三年为鄞令病死遗言葬 (第 12b 页)
蝶
总论 埤雅蛱蝶粉翅有须一名胡蝶 续古今注蜂
蝶之𩔖无雌皆以须嗅须盖其鼻也 太平清话蝴蝶
络纬蟋蟀以须交 道经蝶交则粉退 广博物志梁
山有汉武帝庙至今祭时有蝴蝶一二百降祠所飨其
食近之不惊彻馔然后群去时谓武帝侍从捉之者病
山堂肆考俗传大蝶必成双乃 梁山伯 祝英台之魂
又曰韩凭夫妇之魂 酉阳杂俎蛱蝶尺蠖茧所化也
秀才顾非熊少时尝见郁栖中坏绿裙幅旋化为蝶
搜 …… (第 18b 页)
采兰杂志蛱蝶一名春驹 清异录温庭筠句云花
贼玉腰奴谓蝶也 宁波志吴中有花蝴蝶橘蠹所化
也妇孺以 梁山伯 祝英台呼之今土人呼黑而有彩者
曰 (第 20b 页)
梁山伯 纯黄色者曰祝英台 丹铅总录蝴蝶或白
或黑或五彩皆具惟黄色一种至秋乃多盖感金气也
北户录段公路南行历 (第 20b 页)
总论 埤雅蛱蝶粉翅有须一名胡蝶 续古今注蜂
蝶之𩔖无雌皆以须嗅须盖其鼻也 太平清话蝴蝶
络纬蟋蟀以须交 道经蝶交则粉退 广博物志梁
山有汉武帝庙至今祭时有蝴蝶一二百降祠所飨其
食近之不惊彻馔然后群去时谓武帝侍从捉之者病
山堂肆考俗传大蝶必成双乃 梁山伯 祝英台之魂
又曰韩凭夫妇之魂 酉阳杂俎蛱蝶尺蠖茧所化也
秀才顾非熊少时尝见郁栖中坏绿裙幅旋化为蝶
搜 …… (第 18b 页)
采兰杂志蛱蝶一名春驹 清异录温庭筠句云花
贼玉腰奴谓蝶也 宁波志吴中有花蝴蝶橘蠹所化
也妇孺以 梁山伯 祝英台呼之今土人呼黑而有彩者
曰 (第 20b 页)
梁山伯 纯黄色者曰祝英台 丹铅总录蝴蝶或白
或黑或五彩皆具惟黄色一种至秋乃多盖感金气也
北户录段公路南行历 (第 20b 页)
新江十咏诗序
君子去其乡则思何思欲见之也欲见之者何厚之道
也何为欲见之厚也重本也凡事必有本水有本源木
有本根作室者有基本而况于人乎人之生于是乡也
山岳储精水土孕灵父兄宗族之攸萃一旦去之曷为
而能已于思乎既思之遂去之者何古者男子始生则
悬桑弧蓬矢志四方也将行道于四方也夫以孔孟之
圣贤辙迹几遍天下而独于齐鲁之邦未尝忘情焉凡
以重本也夫人之情既不能无思思而不能遂见得见
其似者可矣此图画咏歌之设古人之所为不废者与
是故辋川以摩诘之丹青平泉以文饶之手笔彼皆百
世传也而况于今乎林君德润鄞产也来教于吾海邑
居常为重本之思其乡士郁古淡为作新江十景图以
慰之十景者何曰 梁山伯 祠曰石将军庙曰高巷义冢 (第 13b 页)
君子去其乡则思何思欲见之也欲见之者何厚之道
也何为欲见之厚也重本也凡事必有本水有本源木
有本根作室者有基本而况于人乎人之生于是乡也
山岳储精水土孕灵父兄宗族之攸萃一旦去之曷为
而能已于思乎既思之遂去之者何古者男子始生则
悬桑弧蓬矢志四方也将行道于四方也夫以孔孟之
圣贤辙迹几遍天下而独于齐鲁之邦未尝忘情焉凡
以重本也夫人之情既不能无思思而不能遂见得见
其似者可矣此图画咏歌之设古人之所为不废者与
是故辋川以摩诘之丹青平泉以文饶之手笔彼皆百
世传也而况于今乎林君德润鄞产也来教于吾海邑
居常为重本之思其乡士郁古淡为作新江十景图以
慰之十景者何曰 梁山伯 祠曰石将军庙曰高巷义冢 (第 13b 页)
赠内甥麟溪沈未公四十诗(并序/沈子名松字木公以/先贤父讳更名/又以家讳)
(嫌名更名辛柳字曰未公未公以辛未六月七日生辛/取岁之干柳取日之躔未取令之建也从麟溪邮寄更)
(名更字说问诗于贻今年未公方四十二人未老八子/竞爽尊甫献吉先生代擅风雅未公养亲志庆客好古)
(日瀹茗赋诗悠游北山九松之下即三公万钟何足道/是足以寿未公矣因为诗)
麟溪高隐白云庄博雅风流代擅场鸟咮文明当夏正辛家才
子匹高阳七松吟挟疏琴出五柳门开漉酒香客到八龙争下
食鲤庭考父尚循墙
咏 梁山伯(橘树生虫绿质黑章有角名橘牛化而为蝶黑/质绿章名曰梁山伯/舆地志梁山伯为鄞令)
(同学祝英台相友不知其女子也山伯卒葬鄞英台拜/其墓墓裂因合葬谢安表封为义妇冢/尔雅橘踰淮)
(化为枳/洛神赋笑牵牛之独处) 玄衣粉质锦文章终日翩嬛百卉傍共说前身仙令是不知同
舍女儿妆穿花梦入鸳央冢化枳心随橘柚香自分微生本蜗 (第 33a 页)
赠内甥麟溪沈未公四十诗(并序/沈子名松字木公以/先贤父讳更名/又以家讳)
(嫌名更名辛柳字曰未公未公以辛未六月七日生辛/取岁之干柳取日之躔未取令之建也从麟溪邮寄更)
(名更字说问诗于贻今年未公方四十二人未老八子/竞爽尊甫献吉先生代擅风雅未公养亲志庆客好古)
(日瀹茗赋诗悠游北山九松之下即三公万钟何足道/是足以寿未公矣因为诗)
麟溪高隐白云庄博雅风流代擅场鸟咮文明当夏正辛家才
子匹高阳七松吟挟疏琴出五柳门开漉酒香客到八龙争下
食鲤庭考父尚循墙
咏梁山伯(橘树生虫绿质黑章有角名橘牛化而为蝶黑/质绿章名曰 梁山伯/ 舆地 (第 33a 页)
梁山伯 为鄞令)
(同学祝英台相友不知其女子也 (第 33a 页)
山伯 卒葬鄞英台拜/其墓墓裂因合葬谢安表封为义妇冢/尔雅橘踰淮)
(化为枳/洛神赋笑牵牛之独处)
玄衣粉质 (第 33a 页)
(嫌名更名辛柳字曰未公未公以辛未六月七日生辛/取岁之干柳取日之躔未取令之建也从麟溪邮寄更)
(名更字说问诗于贻今年未公方四十二人未老八子/竞爽尊甫献吉先生代擅风雅未公养亲志庆客好古)
(日瀹茗赋诗悠游北山九松之下即三公万钟何足道/是足以寿未公矣因为诗)
麟溪高隐白云庄博雅风流代擅场鸟咮文明当夏正辛家才
子匹高阳七松吟挟疏琴出五柳门开漉酒香客到八龙争下
食鲤庭考父尚循墙
咏 梁山伯(橘树生虫绿质黑章有角名橘牛化而为蝶黑/质绿章名曰梁山伯/舆地志梁山伯为鄞令)
(同学祝英台相友不知其女子也山伯卒葬鄞英台拜/其墓墓裂因合葬谢安表封为义妇冢/尔雅橘踰淮)
(化为枳/洛神赋笑牵牛之独处) 玄衣粉质锦文章终日翩嬛百卉傍共说前身仙令是不知同
舍女儿妆穿花梦入鸳央冢化枳心随橘柚香自分微生本蜗 (第 33a 页)
赠内甥麟溪沈未公四十诗(并序/沈子名松字木公以/先贤父讳更名/又以家讳)
(嫌名更名辛柳字曰未公未公以辛未六月七日生辛/取岁之干柳取日之躔未取令之建也从麟溪邮寄更)
(名更字说问诗于贻今年未公方四十二人未老八子/竞爽尊甫献吉先生代擅风雅未公养亲志庆客好古)
(日瀹茗赋诗悠游北山九松之下即三公万钟何足道/是足以寿未公矣因为诗)
麟溪高隐白云庄博雅风流代擅场鸟咮文明当夏正辛家才
子匹高阳七松吟挟疏琴出五柳门开漉酒香客到八龙争下
食鲤庭考父尚循墙
咏梁山伯(橘树生虫绿质黑章有角名橘牛化而为蝶黑/质绿章名曰 梁山伯/ 舆地 (第 33a 页)
梁山伯 为鄞令)
(同学祝英台相友不知其女子也 (第 33a 页)
山伯 卒葬鄞英台拜/其墓墓裂因合葬谢安表封为义妇冢/尔雅橘踰淮)
(化为枳/洛神赋笑牵牛之独处)
玄衣粉质 (第 33a 页)
然词人罕用。余读韩偓诗有鹅儿唼啑雌黄嘴,凤子轻盈腻粉腰,正为蝶也。
《山堂肆考》:俗传大蝶必成双,乃 梁山伯 、祝英台之魂,又韩凭夫妇之魂,皆不可晓。
《太平清话》:《道经》:蝶交则粉退,蜂交则黄退。
蝶部外编
《山堂肆考》:俗传大蝶必成双,乃 梁山伯 、祝英台之魂,又韩凭夫妇之魂,皆不可晓。
《太平清话》:《道经》:蝶交则粉退,蜂交则黄退。
蝶部外编
三年不言。抚前妻子踰于己生,皓之创业也。谋谟经略赞毗居多,事与吴淑姬颇同。
祝英台
按《宁波府志》: 梁山伯 、祝英台皆东晋人。梁家会稽,祝家上虞。尝同学,祝先归,梁后过上虞寻访之,始知为女。欲娶之,而祝已许马
祝英台
按《宁波府志》: 梁山伯 、祝英台皆东晋人。梁家会稽,祝家上虞。尝同学,祝先归,梁后过上虞寻访之,始知为女。欲娶之,而祝已许马
太平兴国寺左百步,右有宋延祐封侯碑。
纪王棚有真武像,迤西即盘路口。
梁祝读书洞石上,勒此五字,俗传 梁山伯 、祝英台在此读书。
自盘路口上西峰,
门板石本山西峰,俯于五华之右,如门板状。
二郎宫在石下,
混
纪王棚有真武像,迤西即盘路口。
梁祝读书洞石上,勒此五字,俗传 梁山伯 、祝英台在此读书。
自盘路口上西峰,
门板石本山西峰,俯于五华之右,如门板状。
二郎宫在石下,
混
位至宰相。沈石田诗所谓一姓转身三宰相者也。堂右偏石室,刻壁仙庵三大字,李曾伯所书,乃祝英台读书处,与 梁山伯
同事笔砚者。旧有偃柏在寺前,如卧龙,今已腐烂灭迹矣。寺门西有玉带桥,唐李丞相舍玉带而建者。又名胜义桥 ……善权洞部杂录
《宜兴县志》:祝陵,在善权山。其岩有巨石。刻云:祝英台读书处,号碧藓庵。俗传:英台本女子,幼与 梁山伯 共学,后化为蝶。古有诗:蝴蝶满园飞不见,碧藓空有读书台。明嘉靖,知县谷继宗题:祝英台近词,云:草垂裳
《宜兴县志》:祝陵,在善权山。其岩有巨石。刻云:祝英台读书处,号碧藓庵。俗传:英台本女子,幼与 梁山伯 共学,后化为蝶。古有诗:蝴蝶满园飞不见,碧藓空有读书台。明嘉靖,知县谷继宗题:祝英台近词,云:草垂裳