名不器后登上第见李质碑记中
明

申甫字维岳壶关人髫年力学以文名既冠负笈游秦
　中渐渍师友所造益深洪武庚戌开科以易魁于乡
　官潞州学正筑 丽泽斋

与诸生讲习四辅杜敩为之
　记后迁芜湖知县甫与敩同学友也敩应召入都甫
　赋南坡太行路清时三诗送之反覆规 (第 13a 页)

　　德林堂刘鹗记荣父李氏世居吉文之古平介乎青原
芙蓉两山间所居竹树苍然郡太守契西郴扁其堂
曰德林至正五年其伯子思泰谒予记


　　 丽泽斋

刘诜记庐陵范朝宗少居乡慷慨有大志因其
所居斋扁曰丽泽盖深有取于朋友讲习之道也

　　我我亭揭文安集殷 (第 54b 页)

举辽金公议表著人心压服永有辞
于万世矣时任事者多右金统书上大忤径归居近
虎邱山建东山书院于金钗岭扁曰 丽泽斋 弟子自
远至者甚众弟蒙字求我所著有易经精义(春雨堂
集)

　　解子元字真我吉水人延祐进士官校书郎至 (第 46a 页)

解观我
按《江西通志》：观我，吉水人。至顺乡举，吴澄素重之。日与论辨，古今流诵，不遗一字，危素奉诏修辽、金、宋三史，观我上书万言，书入不省，归建东山书院，名其斋曰 丽泽斋， 四方从学者日众。
明
解纶
按《明外史·解缙传》：缙兄纶，洪武二十一年举进士，授监察御史，改祠部主事

圣明万历四十年，裔孙孔贞成修至。皇清康熙二年，六十五世孙孔引安重修。
长洲县儒学　初未有学附于府学曰 丽泽斋。 宋景定三年，主学宋楚材请于守陈均。即广化寺藏室改为在今府城东北讲堂曰礼堂，四斋曰富文。贵德广业博学。

口一，水口一，林口一，南坑一，洪沙口一。武陵社学即佛堂地而改为之， 丽泽斋 在文公祠之东，诸生尝聚处讲习焉。
豫章书院　在永宁里

解观我
按《江西通志》：观我，吉水人。至顺乡举吴澄素重之。日与论辨古今，流诵不遗一字。危素奉诏修《辽金宋》三史，观我上书论列一曰：明国朝大体，二曰稽先哲成法，三曰记时贤确论，四曰审事变微权。反覆万馀言。书入不省。归建东山书院。名其斋曰， 丽泽斋 四方从学者日众。
胡山立
按《江西通志》：山立，安福人，少微陋佣书于四方。善诗，尤工五言，时号胡五言

巳九月七日生公。公生而颖悟。聪明绝人。十岁。通小学，孝经。弱冠编纂东史编年。遂弃举子业。专意问学。建 丽泽斋 于枫岩。人士从游者已数十人。于时公年甫三十矣。庚辰。荐经明行修。拜　昌陵参奉。壬午。升　宗庙署副奉事 (第 569L 页)

曰。自君之去。一念耿耿。今又远至。可谓知我者矣。因书心性图说以送之。后北士李克己谒先生而归。先生手书 丽泽斋 三字曰。为我授韩诚之。无负付托之意。先生讳音至。作奔哭之行。加麻操文。治任辞归。与李克己韩楫。同建书 (第 80L 页)

助祭。斋衣明烛达夜。五十年如一日。丙申　国恤。年已七十六。病又沉绵。犹食素过期。尝筑室于所居东。名曰 丽泽斋。 与弟启运共业其中。乐而忘饥。官长见招不往。学徒且数百人。每日晨兴。盥栉衣冠。开户而坐。学徒序立庭中。 (第 233L 页)

　　 乐园集序
　　 省斋实纪序
　　 送金之奎还箕城诗序
　　 送李公会书状赴燕序
　　 雪潭集序
　　 丽泽斋 遗稿序
　　 金氏家状后叙
　　 花山君权公(应铢)遗事序
　　 松亭集序
　　 浮屠月城大师诗文藁

拾宿昔之呓。奔走干余。无或由于方其梦也而不知梦也欤。余亦大梦人也。归而求之先觉之人。必有以增重师。 丽泽斋 遗稿序
三代之时。公卿士庶无不学。学非高远奇异之名。不过学明理而为善。善固天之命于人而人所有于己 …… (第 88L 页)
。或不为无焉。若地微者。自知其无所用于世。举不免自弃其身。呜呼。此岂才之罪也。实国制驱使然也。若花山 权处士载运。 岂不诚豪杰之士哉。君家世吏胥也。少也。袭父祖役以行。顾其志未尝不在于大人之事也。时。顾斋李公槾。聚生 (第 89H 页)

焉取斯。可见观感之效。有为者亦若是。此诚作成之方。其始也于刀笔米盐之中。有铅椠研钻之士。姓权名载运。 丽泽斋 其自号也。南山隐豹。思成雾雨之斑。幽谷迁莺。要止岑郁之处。谢鹜行于二松庭下。厌蛩鸣于绿莎厅中。鼓箧从 (第 220H 页)

有方。少长各以其宜。乡邻皆敬慕之。虽异趣者一觌其仪范。油然有敬服之心。始结德社洞约。遵吕蓝田古事。建 丽泽斋。 聚村学子。设学约讲小学。岁行乡射乡饮仪。才数年乡俗化之。尝于出处。处之惟以义。义之所安。虽小官无所不 (第 520L 页)

　　 成均生员李公墓志铭
　　 通德郎崔公墓志铭
　　 崔秀才墓志
　　 仲氏迁墓后书旧志后
　　 亡子二郎圹记
　　 处士 丽泽斋权君 墓志铭
小山先生文集卷之十一
　墓碣铭
　　 通训大夫仪宾府都事卢公墓碣铭(并序)
　　 赠户曹参议

之迹乎。悲夫。壬辰五月日。父扪泪识。
处士 丽泽斋权君 墓志铭
处士 (第 214L 页)
丽泽斋权君 殁而葬有年矣。其门生权达时等。谋所以志诸竁。一日来访余湖上。拜而言曰吾师亦可谓豪杰之士矣。方举世靡然 …… (第 214L 页)
。多有所成就。盖殁而有不可忘者。是皆宜君子之所许可。愿得一言以贲幽堂则幸之大也。余辞谢讫。按其状君讳 载运 字景厚。姓权氏。高丽太师幸之后。父祖以上世世为安东户长。妣蓬山吴氏。君以　明陵辛巳六月日生。生而隽嶷 (第 214L 页)

。而常怀彼丈夫我丈夫之志。又以晦翁之鞠躬尽瘁死而后已者。十二时常切照管。则毕竟必有自信。而不疑者矣。 丽泽斋 三字。如示书呈。病甚笔拙。奈何。馀堇布多少。不尽意。 (第 116L 页)
丽泽斋。(博学笃志。切问近思。　择善固执。存养省察。) 答李子畏(宗敬)
送后悬怅。即披损翰。欣审寒严静履超胜。为之开慰。就暖读书。想益有味。况主人以朝夕 (第 116L 页)

　　 与南辉彦(燝)书(庚申)
　　 答郑遂而(万夏)书
　　 答宋▣▣(夏徵)书(丙寅)
　　 答宋令寻书(癸亥)
　　 答 权载运 书(己未)
　　 答李伯实书(丁巳)
　　 答雨溪兄书(丁巳)
　　 答伊湖兄书
　　 答伊湖兄书(

不足过用嗟咄。举幡二字。是何言也。恐傍观者冷齿。而亦以重此累之累也。幸勿以此等语。形于笔舌间也。
答 权载运 书(己未)
左右不以累人罪废沦落。为世摈斥为嫌。远贻书问于 (第 394H 页)

　

有雅颂疑问。故先生逐条答之。其书略曰。圣贤言语。皆平易明白。不可探曲以求。自致缠绕于疑乱之中矣。退溪李子曰。读书不必深求异意。当于本文上求见在之义。此语的当简易。试入思议也。经文固有两般义。后人解释时。必量度而取其最近者。今君读书。有与传义不同者。试就其不同处。剂量轻重。讽咏详玩。则自有可别之道矣。我之私意。横在肚里。却以先儒之说。求合于己。是甚不可。若然则我去自做一般文。何必苦苦读古书乎。
三十七年辛巳。先生五十岁。○四月。建书斋。
　
与乡里从学后进。议建书斋于德谷洞中。名之曰 丽泽斋。

自五月以后。逐月相会讲小学。
三十八年壬午。先生五十一岁。○十一月。编次僿说类编。
　星湖先生所撰。 (第 374H 页)