威行东北挹娄勿吉全收三蘖遗墟韎𩏌句骊尽
　　　𨽻二南旧域元狐受箓当年屡奋干戈白鹿呈图
　　　今日莫非臣仆自热河取道吉 林缵 旧服也燕犀
　　　冀马天下称雄火帝云师
先皇教战歌豳风之于貉公子为裘畋渭水之非熊文王
　　　卜猎舞昭 (第 42b 页)

　　讨海　则出渔也。「类篇」：讨，求也。谓以海为田也。


　　唐山　谓中国也。台多闽、粤人渡海而来，以殖斯土，见初至者称为 唐山客。

东南夷之称中国为唐，犹西北胡之称为汉也。邱逢甲「台阳竹枝」：唐山流寓话巢痕，潮、惠、漳、泉齿最繁。 (第 67 页)

　　　　　（内地人多娶台女，以索聘廉也。然娶后，而父母兄弟咸仰食焉。久羁海外，欲挈以归，不可；或舍之自归，隔数年则琶琵别抱矣。谓内地人曰 「唐山客」 。「墨洋」，即黑水洋。）
　　鸨儿原不及娘儿，聘结槟榔喜未迟；分得后生查亩仔，白头无复嫁酣！
　　 (第 15 页)

　　好客之风，台湾为盛。盖我先人皆来自中土，辟田庐、长子孙，以建立基业；故中土人之来者，多礼待之。台人谓漳、泉曰「唐山」，称初至者曰 「唐山客」 。 (第 110 页)
「唐山客」 之来，或因乡党、或由亲朋，互相援引，咸有投宿之处。其无事而寄食者谓之「拢帮」；「拢帮」，马来语也。 (第 110 页)

　　十月八日(古历八月十八日)午后四时，在雾峰莱园本社题名碑前举行栎社二十年

题名碑落成典礼。碑为南强撰记、大智题字(碑记)；碑面中行八大隶书为鹿港王席聘氏所作，社员姓氏则太岳所作也。当日出席者，社友有南强、壶隐、灌园、莲溪、太岳、作敬、升三、基六、卿淇、沁园、少舲、子昭、豁轩、望洋、守拙、子材、雅堂、大智、鹤亭等十有九人；枕山病，铁生、笏山远游，蕴白有事，不到者四人而已。来宾则有台北瀛社魏润庵、张纯甫、颜云年、 林述三

、桃园桃社郑永南、黄守谦、周石辉、吕传琪、黄树林、游荣春、嘉义罗山吟社陈家驹、郑作型、林植卿、杨尔材 (第 20 页)

　　中嘉南联合吟会(台中)　以二月十日假吴子瑜氏第中开会，至者百数十人；北自宜兰、南暨屏东，莫不戾止。首由理事林子瑾氏叙礼，次推竹社郑养斋、桃社郑永南、瀛社张纯甫、天籁社 林述三 四氏为词宗。首题「诸葛亮种桑」(冬韵)、次题「诗星」(萧韵)，均七绝，各作二首；分选甲乙。七时开宴， (第 65 页)

　　　　中心崙等庄缘首监生曾史平领簿一本，共银七十一元：福德祀典银六元。曾裕振公银八元。曾启仓公银六元。曾速川公六元。利复习公银四元。曾存省公银四元。曾宗祥公银三元。圣母典、曾宗周、曾仁三、曾宗佑、李干公、曾先君，上各捐银二元。树山福德二元。谢捷清、曾位三、曾维潮，曾存静、福德典、罗经福德，各一元。吴方燕、李景旺、李富财、宋增礼，各一元。曾传秀、曾长彬、曾维潘，中元。戴闰春、徐钦连、陈广清、徐庚生、徐鼎生、曾瑞金、郭盛端，各中元。黎兰淑、刘和海、黎春华、黎开发、黎开和、戴长春、 林缵 隆，各中元。
　　　　新东势庄缘首监生邱清忠领簿一本，银六十七元：圣母祀典十元。邱雅淡公四元。老元宵 (第 299 页)

　　举人等草茅下士，何敢越分陈言。然食毛践土，具有天良；当此时艰孔急之时，不敢不披沥上陈，无任激切悚惶之至！谨呈。



　　　　广东举人梁启超等呈文

　　具呈广东举人梁启超、 林缵

统、麦葆元、陈维湘、赖际熙、麦孟华、王栋、张寿波、陈大照、陈景华、欧赓祥、赵熙光、王寿慈、陈禹畴、漆 (第 252 页)

　　师泉…………………………………………………………………………(一七六)
　　父母会………………………………………………………………………(一七六)
　　 唐山客 ………………………………………………………………………(一七六)
　　国姓鱼……………………………… …… (第 137 页)
　　家贫亲老，集友十数人为一会。遇有大故，则醵金为丧葬之资，竞赴其家，以助奔走，谓之父母会。亦厚俗也。




　　　 唐山客

　　台湾固海上荒服，我民族入而拓之，以长育子孙，遥望故乡，称为唐山。而号新来者为 (第 176 页)
唐山客。

盖益以东南各国，唐时交通始盛，故目中国人为唐人，犹西北塞外之称汉人也。 (第 176 页)