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雜家類
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總集類
詩文評類
別集類
詔令奏議類
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禪宗部類
瑜伽部類
史傳部類
律部類
密教部類
洞玄部
太平部
續道藏
六卷
北魏书太祖本纪天兴元年诏仪曹郎董谧撰朝觐享
宴郊庙社稷之仪 二年又诏有司制冠服随品秩各
有差时事未暇多失古礼世祖经营四方未能留意仍
世以武力为事取于便习而已至高祖始考旧典以制
冠服百僚六宫各有差次肃宗时又诏崔光王廷明及
在朝名学更议之条章初备焉
礼志高祖稽古率由旧则斟酌前王择其令典朝章国
范焕乎复振 世宗 优游在上致意玄门儒业文风顾有
未洽坠礼沦声因之而往肃宗已降魏道衰羸太和之
风仍世凋落
隋书经籍志王 …… (第 27b 页)
死者可乎乃诏岳选文学通知古今之士共删定之
岳与博士段颙田敏增损其书而事出鄙俚其婚礼
有女坐婿鞍合髻之说尤为不经公卿之家颇遵用
之
周书 世宗 本纪显德五年敕窦俨集通礼俨上言礼者
太一之纪品物之宗自五帝之后三代以来损益因革
咸有宪章越在唐室程轨 (第 40a 页)
北魏书太祖本纪天兴元年诏仪曹郎董谧撰朝觐享
宴郊庙社稷之仪 二年又诏有司制冠服随品秩各
有差时事未暇多失古礼世祖经营四方未能留意仍
世以武力为事取于便习而已至高祖始考旧典以制
冠服百僚六宫各有差次肃宗时又诏崔光王廷明及
在朝名学更议之条章初备焉
礼志高祖稽古率由旧则斟酌前王择其令典朝章国
范焕乎复振 世宗 优游在上致意玄门儒业文风顾有
未洽坠礼沦声因之而往肃宗已降魏道衰羸太和之
风仍世凋落
隋书经籍志王 …… (第 27b 页)
死者可乎乃诏岳选文学通知古今之士共删定之
岳与博士段颙田敏增损其书而事出鄙俚其婚礼
有女坐婿鞍合髻之说尤为不经公卿之家颇遵用
之
周书 世宗 本纪显德五年敕窦俨集通礼俨上言礼者
太一之纪品物之宗自五帝之后三代以来损益因革
咸有宪章越在唐室程轨 (第 40a 页)
(匡衡岂俗而枉之哉文王虽未为天子然三分天下/而有二伐崇戡黎祖伊奔告天既弃殷乃眷西顾泰)
(伯三让以有天下文王为王于义何疑然则匡衡之/奏有所未尽按 世宗 立甘泉汾阴之祠皆出方士之)
(言非据经典者也方士以甘泉汾阴黄帝祭天地之/处故孝武因之遂立二畤汉治长 (第 14a 页)
(伯三让以有天下文王为王于义何疑然则匡衡之/奏有所未尽按 世宗 立甘泉汾阴之祠皆出方士之)
(言非据经典者也方士以甘泉汾阴黄帝祭天地之/处故孝武因之遂立二畤汉治长 (第 14a 页)
授皇后以下受讫纳韣赞俯伏兴再拜礼毕退执事捧
禖神位帛馔诣燎所焚之上率后以下乘辂还宫
蕙田案 世宗 定制郊禖改祀昊天上帝因明
无五帝祀也然太亵矣
大学衍义补丘氏浚曰不孝有三无后为大盖祖宗
(第 50b 页)
禖神位帛馔诣燎所焚之上率后以下乘辂还宫
蕙田案 世宗 定制郊禖改祀昊天上帝因明
无五帝祀也然太亵矣
大学衍义补丘氏浚曰不孝有三无后为大盖祖宗
(第 50b 页)
蕙田案以上登
诗小雅大东有救棘匕(传救长貌匕所以载鼎实棘赤/心也 疏救为匕之状故知长)
(貌杂记云匕用桑长三尺是也鼎实煮肉也煮肉必实/之于鼎必载之者以古之祭祀亨食必体解其肉之胖)
(既大故须以匕载之载谓出之于鼎升之于俎也杂记/注亦言匕所以载牲体牲体即鼎实也言棘赤心者以)
(棘木赤心言于祭祀宾客皆赤心尽诚也吉礼用棘杂/记言用桑者谓丧祭也待宾客之匕礼当用棘传言赤)
(心解本用棘之意/未必取赤心为喻)
仪礼特牲馈食礼记棘心匕刻(注刻若/今龙头)
少牢馈食礼雍人摡鼎匕(注凡摡者皆陈/之而后告絜) 廪人摡甑
甗匕(注匕所以匕黍稷者也匕疏云匕所以匕黍稷也/者上雍人云匕者所以 肉此廪人所掌米故云)
(匕黍/稷也) 鼎序入 雍正 执一匕以从雍府执四匕以从
匕皆加于鼎东枋 …… (第 40b 页)
有司彻陈鼎如初 雍正 执一匕以从雍府执二匕以从
匕皆加于鼎东枋(注 (第 41a 页)
雍正 群吏掌辨体名肉物/者府其属凡三匕鼎一匕) 雍
人覆二疏匕于其上皆缩俎西枋(注疏匕匕柄/有刻饰者) 司 …… (第 41a 页)
礼雍人摡鼎匕俎于雍爨廪人摡甑甗匕与敦于廪
爨有司彻司马以二手执挑匕枋以挹湆注于疏匕
若是者三又云 雍正 雍府加匕于鼎东枋雍人覆二
疏匕于俎上盖匕之别有四有黍稷之匕有牲体之
匕有疏匕有丧匕三匕以棘丧匕以 (第 41b 页)
诗小雅大东有救棘匕(传救长貌匕所以载鼎实棘赤/心也 疏救为匕之状故知长)
(貌杂记云匕用桑长三尺是也鼎实煮肉也煮肉必实/之于鼎必载之者以古之祭祀亨食必体解其肉之胖)
(既大故须以匕载之载谓出之于鼎升之于俎也杂记/注亦言匕所以载牲体牲体即鼎实也言棘赤心者以)
(棘木赤心言于祭祀宾客皆赤心尽诚也吉礼用棘杂/记言用桑者谓丧祭也待宾客之匕礼当用棘传言赤)
(心解本用棘之意/未必取赤心为喻)
仪礼特牲馈食礼记棘心匕刻(注刻若/今龙头)
少牢馈食礼雍人摡鼎匕(注凡摡者皆陈/之而后告絜) 廪人摡甑
甗匕(注匕所以匕黍稷者也匕疏云匕所以匕黍稷也/者上雍人云匕者所以 肉此廪人所掌米故云)
(匕黍/稷也) 鼎序入 雍正 执一匕以从雍府执四匕以从
匕皆加于鼎东枋 …… (第 40b 页)
有司彻陈鼎如初 雍正 执一匕以从雍府执二匕以从
匕皆加于鼎东枋(注 (第 41a 页)
雍正 群吏掌辨体名肉物/者府其属凡三匕鼎一匕) 雍
人覆二疏匕于其上皆缩俎西枋(注疏匕匕柄/有刻饰者) 司 …… (第 41a 页)
礼雍人摡鼎匕俎于雍爨廪人摡甑甗匕与敦于廪
爨有司彻司马以二手执挑匕枋以挹湆注于疏匕
若是者三又云 雍正 雍府加匕于鼎东枋雍人覆二
疏匕于俎上盖匕之别有四有黍稷之匕有牲体之
匕有疏匕有丧匕三匕以棘丧匕以 (第 41b 页)
诏从之
桓帝本纪本初元年迎帝入南宫即皇帝位秋七月辛
巳谒高庙光武庙
祭祀志冲质帝皆小梁太后摄政以殇帝故事就陵寝
祭凡祠庙讫三公分祭之
灵帝本纪建宁元年二月辛酉上孝桓帝庙曰威宗庚
午谒高庙辛未谒 世宗 庙 (第 40a 页)
桓帝本纪本初元年迎帝入南宫即皇帝位秋七月辛
巳谒高庙光武庙
祭祀志冲质帝皆小梁太后摄政以殇帝故事就陵寝
祭凡祠庙讫三公分祭之
灵帝本纪建宁元年二月辛酉上孝桓帝庙曰威宗庚
午谒高庙辛未谒 世宗 庙 (第 40a 页)
败自后朝廷益谨其事月以察官礼官中官各一员
检视谓之点宝礼器中瑶爵玉瓒二事绝佳人间所
未见其他圭璧大抵多水浆色也册宝中惟昭慈圣
宪皇 后谥册以象牙馀皆珉玉又有徽宗皇帝谥宝
玉色尤温粹
宋史礼志绍兴十五年秋复营建神御殿于崇政殿之
东朔 (第 8b 页)
检视谓之点宝礼器中瑶爵玉瓒二事绝佳人间所
未见其他圭璧大抵多水浆色也册宝中惟昭慈圣
宪皇 后谥册以象牙馀皆珉玉又有徽宗皇帝谥宝
玉色尤温粹
宋史礼志绍兴十五年秋复营建神御殿于崇政殿之
东朔 (第 8b 页)
乐先王之乐明有法也(师古曰遵/前代之法)
孝景采武德舞以为昭德以尊太宗庙至孝宣采昭德
舞为盛德以尊 世宗 庙诸帝庙皆常奏文始四时五行
舞云高祖六年又作昭容乐礼容乐昭容者犹古之昭
夏也主出武德舞(苏林曰言昭容 (第 6b 页)
孝景采武德舞以为昭德以尊太宗庙至孝宣采昭德
舞为盛德以尊 世宗 庙诸帝庙皆常奏文始四时五行
舞云高祖六年又作昭容乐礼容乐昭容者犹古之昭
夏也主出武德舞(苏林曰言昭容 (第 6b 页)
氏以夹室之北一架通为东房非也
主人及子姓兄弟即位于门东如初(注初筮/位也)宾及众宾
即位于门西东面北上(注不蒙如初者以宾/在而宗人祝不在)宗人祝立
于宾而北东面南上(注事弥至位弥异宗/人祝于祭宜近庙)主人再拜宾
答再拜三拜众宾众宾答再拜(注众宾再拜者士/贱旅之得备礼也)主人
揖入兄弟从宾及众宾从即位于堂下如外位(注为视/濯也)
宗人升自西阶视壶濯及豆笾反降东北面告濯具(注/濯)
(溉也不言敦铏者省文也东北面告缘/宾意欲闻也言濯具不言絜以有几席)
宾出主人出皆复外位(注为视/牲也)宗人视牲告充 雍正 作
豕(注充犹肥也 (第 7b 页)
雍正 官名也/北面以策动作豕视声气)
宗人举兽尾告备举鼎鼏告絜(注备/具)请期曰羹饪(注肉/谓之)
(羹饪 (第 7b 页)
主人及子姓兄弟即位于门东如初(注初筮/位也)宾及众宾
即位于门西东面北上(注不蒙如初者以宾/在而宗人祝不在)宗人祝立
于宾而北东面南上(注事弥至位弥异宗/人祝于祭宜近庙)主人再拜宾
答再拜三拜众宾众宾答再拜(注众宾再拜者士/贱旅之得备礼也)主人
揖入兄弟从宾及众宾从即位于堂下如外位(注为视/濯也)
宗人升自西阶视壶濯及豆笾反降东北面告濯具(注/濯)
(溉也不言敦铏者省文也东北面告缘/宾意欲闻也言濯具不言絜以有几席)
宾出主人出皆复外位(注为视/牲也)宗人视牲告充 雍正 作
豕(注充犹肥也 (第 7b 页)
雍正 官名也/北面以策动作豕视声气)
宗人举兽尾告备举鼎鼏告絜(注备/具)请期曰羹饪(注肉/谓之)
(羹饪 (第 7b 页)
蕙田案以上迎尸及侑
乃举(注举举鼎也举/者不盥杀也)司马举羊鼎司士举豕鼎举鱼鼎
以入陈鼎如初(注如初如阼阶下西面北上事疏/如初如上经正祭时陈鼎之 也) 雍正
执一七以从雍府执二七以从司士合执二俎以从司 (第 6b 页)
乃举(注举举鼎也举/者不盥杀也)司马举羊鼎司士举豕鼎举鱼鼎
以入陈鼎如初(注如初如阼阶下西面北上事疏/如初如上经正祭时陈鼎之 也) 雍正
执一七以从雍府执二七以从司士合执二俎以从司 (第 6b 页)
极致
阙里志大定十四年释奠先圣诏依礼官议依开元礼
合行祭器礼料羊二豕三酒二十瓶奏登歌雅奏
春明梦馀录是年加宣圣像十二旒十二章
金史 世宗 本纪大定二十三年二月戊申以尚书右丞
张汝弼摄太尉致祭于至圣文宣王庙
章宗本纪明昌二年五月戊辰诏诸郡邑 (第 5b 页)
阙里志大定十四年释奠先圣诏依礼官议依开元礼
合行祭器礼料羊二豕三酒二十瓶奏登歌雅奏
春明梦馀录是年加宣圣像十二旒十二章
金史 世宗 本纪大定二十三年二月戊申以尚书右丞
张汝弼摄太尉致祭于至圣文宣王庙
章宗本纪明昌二年五月戊辰诏诸郡邑 (第 5b 页)
蕙田案此三宴得行苇诗义
仁宗本纪天禧四年冬十月丙午召皇子宗室近臣玉
宸殿观稻赐宴 八年三月壬申幸后苑遂宴太清楼
八月丁亥诏近臣宗室观祖宗御书于龙图天章阁又
观瑞谷于元真殿遂宴蕊珠殿
庆历四年九月丁亥宴宗室太清楼射于苑中 五年
九月辛卯以重阳曲宴近臣宗室于太清楼遂射苑中
十一月丁亥冬至宴宗室于崇德殿 七年冬十月甲
子幸广亲宅谒太祖太宗神御殿宴宗室赐器币有差
辽史圣宗本纪统和四年六月皇太妃诸王公主迎上
岭表设御幄道傍置景宗御容率群臣进酒陈俘获于
前遂大宴
金史 世宗 本纪大定十六年正月辛未皇姑邀上至私 (第 36a 页)
仁宗本纪天禧四年冬十月丙午召皇子宗室近臣玉
宸殿观稻赐宴 八年三月壬申幸后苑遂宴太清楼
八月丁亥诏近臣宗室观祖宗御书于龙图天章阁又
观瑞谷于元真殿遂宴蕊珠殿
庆历四年九月丁亥宴宗室太清楼射于苑中 五年
九月辛卯以重阳曲宴近臣宗室于太清楼遂射苑中
十一月丁亥冬至宴宗室于崇德殿 七年冬十月甲
子幸广亲宅谒太祖太宗神御殿宴宗室赐器币有差
辽史圣宗本纪统和四年六月皇太妃诸王公主迎上
岭表设御幄道傍置景宗御容率群臣进酒陈俘获于
前遂大宴
金史 世宗 本纪大定十六年正月辛未皇姑邀上至私 (第 36a 页)
子则当改嗣无子则立业洵此两言而决者
也乃告讦纷纷至于朝议不能为之决何欤
盖大礼议后伦纪不明先达妻之说正 世宗
所谓嗣位不嗣统者也利始祖之爵禄而绝
大宗之祭祀上行下效相袭成风揆厥所由
盖璁萼之流毒 (第 43b 页)
也乃告讦纷纷至于朝议不能为之决何欤
盖大礼议后伦纪不明先达妻之说正 世宗
所谓嗣位不嗣统者也利始祖之爵禄而绝
大宗之祭祀上行下效相袭成风揆厥所由
盖璁萼之流毒 (第 43b 页)
其小馀得二千四百二十三万三千四百四
十二奇在明神宗时西人前后两测之间 雍
正 以来用之
又案岁实为推步最大节目岁实定然后所
推气候始真一切诸法皆辅翼乎此者也由
(第 22b 页)
十二奇在明神宗时西人前后两测之间 雍
正 以来用之
又案岁实为推步最大节目岁实定然后所
推气候始真一切诸法皆辅翼乎此者也由
(第 22b 页)