。妓泣而去。时许筠。以少年才艺。擅名洛下。一席让头于公。深忌媢之。自是公名播士类。所与游皆一代之胜。 郑介清 为罗州教授。考讲诸生。公不肯就 (第 490L 页)
介清 嘱本州牧挞公。公素 (第 490L 页)
介清

为人。斥之严。及己丑狱起。人服公之明见。而其党疾公甚。故许眉叟穆记言曰。相国澈。阴嘱湖南士人洪千璟。 (第 490L 页)

曰匹夫非辜。尚感天和。况含冤枉死。久而未泄者乎。昭雪之一日为急。而既曰非辜则何待三年。时。湖南人请雪 郑介清 等诸人冤。光海命以三年后议处故及之。又曰。二三大臣。相继请告。不安其位。殿下之于大臣。委任责成。只是 (第 201H 页)

所勘断也。己丑。升左议政。无何。拜上相。时。郑汝立逆狱起。鞫厅大臣郑澈。历岁锻鍊。一队名流如崔永庆， 郑介清 诸人。亦死于狱。于是执偏议者。欲以一网挤异己。乃谓金沔， (第 383L 页)
郑介清 等。即公在铨席。所褒启学行而收用者。今皆被逮。公不可独免。又谓公与郑相国彦信谋反狱。请鞫郑益急。意实 (第 383L 页)

捏造欺天罔人之疏。以李泼，李洁， 郑介清， 柳梦井，李黄钟及公。一归之汝立之党。盖皆一边清流善士也。于公则曰。以闻汝立死。为之流涕素食。疏入。秋 (第 448H 页)

不能如权元帅哉。乃骈命于零贼。惜乎。
鲁认，金永哲，崔陟。
鲁认字公识。咸平人。父师曾。认十五六。从 郑介清 学。既长学射。欲以武自奋。壬辰倭寇入湖南界。光州牧使权慄召认计事。慄破倭梨峙。继败之幸州。认未尝不在 (第 135L 页)

凶猰。海营(韩准。)驰启驲。获尸岩谷间。平难不用祋。惟有馀党招。罗织有绠纥。善类愚(崔永庆。)及困。 (郑介清) 名士泼(东岩)与洁。(南溪。东岩之弟。)千人刈若菅。三载鍊如铁。国言动　宸衷。委官(郑松江。)遂被剟 (第 77L 页)

。重峰乃自读其疏。读未半。先生不觉起立整冠再拜曰。赖君此疏。吾东将免为夷狄。其真抑洪水驱猛兽之徒乎。 郑介清 始以思庵门客。欺世盗名。交游士类。先 …… (第 144L 页)
生亦与相熟。及己丑汝立之狱。 介清 收坐。李西溪得胤来告先生曰。 (第 145H 页)
介清 欲援先生。奈何。先生怡然曰。余实知 (第 145H 页)
介清。 任之而已。言貌自若。讲学如常。盖不以祸福动其心也。辛卯。先生年六十九。冬。疾示惫。谓家人曰。明年必有 (第 145H 页)

。构诬尤庵。浮于世堂。公谓此系斯文大是非。职在论思。不可无言。遂援据事实。逐条明辨。且引　宣庙朝攻破 郑介清 排节义论。颁示中外学校 (第 521L 页)

公谋父老依山移筑。为爽垲。削己俸。赡其器用臧获。戊申。光海嗣位。以大司宪。率同僚请伸己丑冤死人李泼， 郑介清 等。请五贤从祀文庙。累章得施行。初光海在东宫。疑　母后不与己。既追尊所生母为恭圣后。别立庙号。奉慈殿 (第 380L 页)

足以慰悦幽明。固结人心矣。伏愿　体念而速行之。臣尝闻 郑介清 之为人。见识颇似固僻。然好读书业儒者云。臣实未曾一见其人。被罪之由。亦所未知。但闻其弟太清至今行素曰 (第 353H 页)

滉所达震怒。沈遂辞免。)郑澈还为委官。五月▣日。委官郑澈启曰云云。(以 郑介清 事　启。)同月十三日。李泼老母稚子并死杖下。其婿洪可臣子棁，金应男子命龙俱为押沙。门生奴仆尽为严刑。 (第 483H 页)

擢用儒贤。先生与赵月川，成牛溪，郑寒冈，李莲峰诸贤。相继升六品。○己丑狱就理寻释。时台　启以为金沔， 郑介清 皆是李山海在铨席所褒奖收用者。而已被连逮。山海独不可免云。○先生以工曹佐郎辞归时。历过尼城▣氏金沟公 (第 128H 页)

　　

时事杂录上
己丑年冬。郑汝立谋反伏诛。初汝立以弘文馆修撰。退居全罗道金沟县。为人好议论立名字。聚徒教授。学徒奔波。间与无赖者游从。有所谓朴延龄膂力绝人。有僧戒衍者谲诡多智。相与赞助称誉云进赐有德宇气量。非人臣相。又做出谶书云木子将废奠邑立。以动汝立。汝立闻而自负。以为天命若然。吾亦何辞。于是密谋益甚。传播妖言。诳惑愚民。以为国统将绝。圣人起于湖南间。胥动讹言。事将不测。于时李轴，韩应寅，朴忠侃等适为邻近守令。得闻于李绥。举而为證。上变于　朝。发军掩捕而杀之。舁尸至京师。跪斩于市。拿致其支党。三省交坐。时郑澈为委官。推鞫罗织。多及于无辜。白惟让，李泼，李洁皆一时名流。崔永庆， 郑介清

等亦山林高逸。并入横罹。其馀流窜死亡者亦不知几许。韩应寅，李轴，朴忠侃等皆顶玉封君。富贵赫然。
丙申 (第 275H 页)

绅之间。一时士类横罹惨祸。相继冤死。此盖其时按狱之臣。抉感构捏。以为肆毒之地。如李泼，李洁，白惟让， 郑介清 等及其他无罪而抱冤泉壤者亦多。到今二十馀年。而尚未得伸雪。此公论之所以久而郁抑者也。乃于上年春。三司 …… (第 445L 页)
后日为教。公论虽急于一日。实感圣意之有在。姑为停止。以待今日。请李泼，李洁，白惟让， 郑介清 等荡涤罪案。复其官爵。还其籍没。此外冤枉之人。悉加查考。一体施行。
批曰此事其在先朝。未尝有处置。今 …… (第 446H 页)
之臣。乘时构捏。百端罗织。以为网打之计。使　先王不杀之仁。虽欲赦之而不可得。岂不痛哉。李泼李洁白惟让 郑介清 等。此其冤死中表表者也。　先王既以洞察其冤。答湖儒之疏曰。非谓泼等与知逆谋。掌鞠之臣。亦目之以奸毒而 …… (第 446H 页)
之朽骨。自陷于不测之诛哉。此实国人之同言。而非臣等所独言也。请加三思。特赐一俞。李泼，李洁，白惟让， 郑介清 等荡涤罪案。复其官爵。还其籍没。此外冤死之人。亦令庙堂并加查考。一体施行。
请五贤从祀
夫从祀文庙。 (第 446L 页)

二柄。○十七日丁酉。再度呈辞本职兼带文学。并以本差事。○十八日戊戌。三度呈辞。○刑曹佐郎郑敏兴来见。 郑介清 之侄郑大清之子也 (第 488L 页)
介清 号困斋。刻意励 (第 488L 页)

种子。是又往古异端之所不敢道者也。苟有秉彝之天者。孰不欲火其书诛其人。而寥寥乎无闻。亦可以观世道也。 郑介清 之排节义。朴世堂之思辨录。俱系私家文字。若无干于　朝廷。而　两圣祖赫然震怒。即命词臣辞辟而廓如。以其 (第 172H 页)

累经衣冠之祸。而诸贤所以外死生忘荣悴。表著天理。扶持人纪。公私到今。受赐者著在史牒。炳然可考矣。至如 郑介清。 私论东汉节义。原其心则只因程朱责备之论而过之者。虽其说不韪。岂遽出于诋排节义之心。然而　宣庙断以排节 (第 685L 页)

所比乎。来谕谓此人本以异类入吾党。故先师甚爱之。今日吾辈宜深体此意。此言使人感涕也。然又有可思者。昔 郑介清。 本僧人也。思庵爱其 …… (第 197L 页)
才。劝还俗。养育如子。后李泼斥思庵。 介清 遂附泼等而背思庵。沙溪问 (第 198H 页)
介清 曰。君不曾服事思庵乎。恩义其可忘乎。 (第 198H 页)
介清 曰。吾欲观其家书册。故往来耳。别无恩义。沙溪恶其无状。不与之言。(见尤庵答郑混源书。)沙溪非思庵门人 (第 198H 页)
。而犹且绝 介清。 况我辈之于胤永乎。若使思庵门人子弟。徒以思庵平日爱育之意。而不忍斥 (第 198H 页)
介清。 则是为不忍于小不忍。而反忍于大不忍者。岂所谓道哉。老兄欲我辈并绝芦溪。而又疑有所畏而然者。此甚不然使 (第 198H 页)

易宁戚。以终丧制。庙晨谒墓日省。以至行闻。授长水训导，童蒙教官。泊于进取。讲服道义。为家居最乐。时二 郑介清， 汝立虚声藉甚。瞒过一时。虽达人硕儒。鲜不受欺。而公一见知其非吉人。绝不复通。得免于中伤。时论韪之。晚 (第 39L 页)

至矣。因此。罪藉中生存者几尽蒙　恩。而独已死之人未得一时昭雪。其后崔永庆则既　命伸冤。又加　赠爵。而 郑介清， 柳梦井，李黄钟诸人。尚抱幽冤。今宜　特允所诉。并许申雪。此外疏中未及举名者。亦依壬辰　下教。令禁府详 (第 366H 页)