相授受哉虽然不足深辨也予愿常君忘言而用易
　忘象以体易言可忘也象可忘也之琐琐者又何足
　道
范氏(失名/)竹溪易说
　　　佚
　熊良辅曰 竹溪范 氏九江人 (第 15b 页)

太虚眼光烁破天下有时紧闭门墙霜风凛冽佛来
魔来莫能窥测有时豁开户牖和气蔼然若愚若智
尽属奖提以此劻勷 祖道祖道 愈光以此化育人天
人天钦仰所以欲振祖父赫奕宗猷须得兄弟同心
努力秖如山门骑却佛殿厨库闯入僧堂是何节目 (第 0908b 页)

「　绿杨树上鹧鸪鸟夜半高声啼到晓村野闻人睡不成家家海闹锄荒草」
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** 示 僧祖道

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「　欲明 (第 0441c 页)
祖道 自钻研铁壁银山须教穿透得头头俱不碍始堪对客话三玄」
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** 寿小泉王居士 …… (第 0441c 页)
修下堂义端祖刹事毕仍命监修上堂大殿
功业将完余染病在身因而告假下山时值定慧禅
人请住随州观子岭无文聪 祖道 场路远难行权寓
镇平菩提休冬适蒙张护法王山主有缘禅人敦请
重开此刹者便是余半生不唧溜事一一从头吐露 …… (第 0443c 页)
时宜次春
解制即应上津铁山灵然之请赴彼放戒事毕遂上
白河又遭四众勉留复开戒坛以顺舆念事毕拽杖
渡江过 竹溪 访寻仁者静书记于山庄小庵聚首未
几便蒙隐凡徐乡绅请住桐溪兰若及至其中日逐
人事纷纭劳烦特胜旧病复举犹 (第 0443c 页)