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以先生之践履笃实涵养冲融是人师也其
于经师之品则其次也况其发明大义固巳多矣先生
之门人曰凌嘉印文衡曰 沈士则志可 皆能传其学曰
姚洪任敬恒有笃行先生葬于龙井山下今二子皆无
后一坏之土固私淑者所当念也其铭曰
遁世无闷 (第 18a 页)
于经师之品则其次也况其发明大义固巳多矣先生
之门人曰凌嘉印文衡曰 沈士则志可 皆能传其学曰
姚洪任敬恒有笃行先生葬于龙井山下今二子皆无
后一坏之土固私淑者所当念也其铭曰
遁世无闷 (第 18a 页)
由佛而儒者有之
自端恪始端恪既为儒私淑应潜斋先生之学故最醇
潜斋在日端恪尚少及自灵隐归得见潜斋之高弟 沈
君士则 凌君嘉即从之求得其遗书乃知正学有在发
明宗旨已而于潜斋语閒有未安皆反覆以求其通论 (第 14b 页)
自端恪始端恪既为儒私淑应潜斋先生之学故最醇
潜斋在日端恪尚少及自灵隐归得见潜斋之高弟 沈
君士则 凌君嘉即从之求得其遗书乃知正学有在发
明宗旨已而于潜斋语閒有未安皆反覆以求其通论 (第 14b 页)
算者,以徐光启已有成书;不载舆地者,以顾炎武、顾祖禹方事纂辑也。又有性理大中二十八卷。门人钱塘凌嘉邵 、沈士
则传其学。
朱鹤龄
朱鹤龄,字长孺,吴江人。明诸生。颖敏嗜学,尝笺注杜甫、李商隐诗,盛行于世。鼎
朱鹤龄
朱鹤龄,字长孺,吴江人。明诸生。颖敏嗜学,尝笺注杜甫、李商隐诗,盛行于世。鼎