疏入
命大学士九卿集议令督河诸臣分别先后估计具题
　　从之
　　又
诏兴修畿辅水利大学士九卿议覆 御史柴潮生 奏河
　　间天津二府频岁亢旱请大发帑金经理畿辅水 (第 20b 页)

　　陆汝钦(平湖人甲/辰进士)　　王汝霖(山阴/人)
　　郭懋嵘(海宁人/知县)　　　朱林(嘉兴/人)
　　张芝(馀姚/人)　　　　　 柴潮生(仁和人/中书) 　　金去疾(归安/人)　　　　沈昌宇(秀水人庚戍/会元榜眼)
　　吴斗光(归安人/中书)　　　张正 (第 50b 页)

　　东西官河以资利导其范堤各闸多添金门会各
　　引河以广出水之路又疏浚通州境内任家港等
　　处以备宣泄又准 御史柴潮生 请经理畿辅水利
特遣尚书刘于义往保定会同高斌疏浚河间天津二
　　府河渠淀泊十年 (第 17b 页)

　　国桢(御史臣/沈廷芳)八风从律六气正(御史臣/孙灏)时𤾉时雨
　　谢祷荣(御史臣/张汉)与与翼翼百宝盈(御史臣 柴潮生) 蠲租惠
　　洽九野氓(御史臣/马璟)催科无复烦敲榜(御史臣/张孝挰)鸡竿 (第 43a 页)

　　　仁故能爱

　　　　　　　　　　　监察御史(臣/) 柴潮生

　　继之者善也成之者性也
　　　　　　　　　　　　　检讨(臣/)达麟图
　　　　　　　　　　　　　检 …… (第 2b 页)
　　化而裁之存乎变推而行之存乎通神而明之存
　　　乎其人默而成之不言而信存乎德行
　　　　　　　　　　　监察御史(臣/) 柴潮生
　　

天下之动贞夫一者也
　　　　　　　　　　　　　编修(臣/)吴兆雯
　　天地之大德曰生圣人之大宝曰位何 (第 4b 页)

　　　　　　　　　　　　　侍读(臣/)周玉章

　　惟皇上帝降衷于下民若有恒性
　　　　　　　　　　　监察御史(臣/) 柴潮生

　　立爱惟亲立敬惟长始于家邦终于四海
　　　　　　　　　　　　　侍读(臣/)赫　瞻
　　无轻民事惟难 (第 5a 页)

　　　　　　　　　　　　　编修(臣/)吴履泰
　　继自今立政其勿以憸人其惟吉士用劢相我国
　　　家
　　　　　　　　　　　监察御史(臣/) 柴潮生
　　其惟吉士用劢相我国家
　　　　　　　　　　　　　编修(臣/)双　庆
　　方行天下至于海表罔有不服 (第 2b 页)

　　勉勉我王纲纪四方
　　　　　　　　　　　监察御史(臣/)胡宝瑔
　　　　　　　　　　　监察御史(臣/) 柴潮生
　　鸢飞戾天鱼跃于渊岂弟君子遐不作人
　　　　　　　　　　　监察御史(臣/)张　汉
　　思齐大任文王 (第 1b 页)

　　　谷汉之桓灵乃聚钱为私藏卿欲以桓灵事我

　　　耶黜之
　　　　　　　　　　　监察御史(臣/) 柴潮生

　　贞观十二年九月甲寅上问侍臣创业与守成孰
　　　难房玄龄曰草昧之初与群雄并起角力而后
　　　成之创 (第 5a 页)

　与天地相似故不违知周乎万物而道济天下故不
　过旁行而不流乐天知命故不忧安土敦乎仁故能
　爱
　　　　　　　　　　　监察御史(臣/) 柴潮生
　　本义曰此圣人尽性之事也天地之道知仁而已
　　知周万物者天也道济天下者地也知且仁则知
　　而不过矣 …… (第 21a 页)
　化而裁之存乎变推而行之存乎通神而明之存乎
　其人默而成之不言而信存乎德行
　　　　　　　　　　　监察御史(臣/) 柴潮生
　　(臣/) 谨按易非圣人不能作卦爻具而蓍策兴亦非
　　圣人不能用也盖圣人之于易妙合而凝故用易
　　之际复能浑然无 (第 60a 页)

　　上接唐虞执中之传而下开万世言性之始欤

　　书经
　惟皇上帝降衷于下民若有恒性
　　　　　　　　　　　监察御史(臣/) 柴潮生
　　(臣/)

谨按汤诰此言揭造化之机缄而为理学之权
　　舆也盖天之降命而具仁义礼智信之理无所偏
　　倚所谓衷也人之 (第 78a 页)

　　所由隆而治世者必尊而信之者也

　　书经
　继自今立政其勿以憸人其惟吉士用劢相我国家
　　　　　　　　　　　监察御史(臣/) 柴潮生

　　吕祖谦曰人之相去何啻千百等用之者大小亦
　　各有方今统谓之吉士盖长短不齐必皆慈祥良
　　善之人不 (第 38a 页)

　　勉可也君德之纯其致治之本欤

　　诗经
　勉勉我王纲纪四方
　　　　　　　　　　　监察御史(臣/) 柴潮生
　　(臣/)

谨按君心为万事之根本凡纪纲之大小无不
　　受成于此常以毋不敬为主则气质清明义理昭
　　著视天下之事脉 (第 17a 页)

　　经之言乎

　　礼记
　曲礼曰毋不敬俨若思安定辞安民哉
　　　　　　　　　　　监察御史(臣/) 柴潮生
　　(臣/)

谨按敬者德之聚也一心之主宰万事之权舆
　　圣学之所以成始而成终也盖敬则志气肃志气
　　肃则清明生清明 (第 4a 页)

　可以利民耳昔尧舜抵璧于山藏珠于谷汉之桓灵
　乃聚钱为私藏卿欲以桓灵事我耶黜之
　　　　　　　　　　　监察御史(臣/) 柴潮生
　　(臣/) 谨按治天下以义不以利而人主之所最易惑
　　而轻信者莫如言利之说夫易之言利于义之和 (第 37a 页)

，谆恳谢罪，特谕内外臣工知之。」戊子，祭地于方泽，不乘辇，不设卤簿。庚寅，雨。壬寅，大学士、九卿议覆 御史柴潮生 请修直隶水利，命协办大学士刘于义往保定会同高斌筹画。

　　六月己酉，大学士徐本以病乞休，允之。癸丑

「耗羡归公，裒多益寡，宽一分则受一分之赐。且既存耗羡之名，自不得求多于正额之外，请无庸轻议变更。」惟 御史柴潮生 以为耗羡乃今日大弊。诏从鄂尔泰诸臣议。先是各省解京饷银，有随平陋规。雍正初，曾有诏禁止。嗣因清查部库

贾鲁河水势，由沙河会乾涯河，以达江南之涡河而汇于淮，长六万五千馀丈，今已竣工。」赐名惠济。

九年， 御史柴潮生 言：「北方地势平衍，原有河渠淀泊水道可寻。如听其自盈自涸，则有水无利而独受其害。请遣大臣赍帑兴修。」

卷三百六

列传九十三

曹一士李慎修李元直陈​​法胡定仲永檀 柴潮生 储麟趾

曹一士，字谔廷，江苏上海人。雍正七年进士，改庶吉士，散馆授编修。十三年，考选云南道监察御史 ……安罪亦无可逭，但较永檀当末减。命定拟具奏，奏未上，永檀卒于狱。鄂容安论戍，上宽之，语在鄂容安传。 柴潮生， 字禹门，浙江仁和人。雍正二年举人，授内阁中书，充军机处章京。累迁工部主事。乾隆七年，考选山西道监察御史。是岁旱，上降诏求言。 潮生 疏言：「君咨臣儆，治世之休风；益谦亏盈，检身之至理。臣伏读上谕有云：'尔九卿中能责难于君者何人？陈善 ……左右近习所不及窥，朝夕愈加劼毖，岂特随时修省致感召之休徵已哉？」

八年，天津、河间二府大旱。九年， 潮生 复疏言：「河间、天津二府经流之大河三：曰卫河，曰滹沱河，曰漳河。其馀河间分水之支河十有一，潴水之淀泊 ……绸缪军国，洞百年之利害。若夫击邪毖患，岳岳不避权要，固亦有不易言者。高宗嗣服，虚己纳谏。一士、慎修、 潮生 、麟趾，其所献替，合陈善责难之谊。 潮生 所论理财三策尤闳远，惜不能用也。定劾许容，永檀弹鄂善，皆能举其职者。永檀乃以漏言败，异哉！

民陈作谋、台湾民王永兴等谋为乱，遣将吏捕治。八年，调山西，召补户部尚书。九年，调吏部尚书、协办大学士 。御史柴潮 生请修治直隶水利，命同直隶总督高斌勘察。议浚檿牛河；开白沟河支流，西淀亦开支河，东淀河道裁湾取直，子