地理類
正史類
政書類
淨土宗部類
論集部類
律部類
其三
* 谷梁补注再书后(是篇以天佛圣合言之可见道无方体当下即是说异说同祇成戏论)
* 致 杨仁山 书(代许息安)
* 善生经序
* 精严寺同戒录序(代妹𦕓刘颂年作此篇劝官长护法维系民心) …… (第 0714a 页)
不惊
不怖。心不颠倒。即得往生彼佛国土。」
【谨按此译本。宗旨与前数译皆同。而语气前后详
略大异。 杨仁山居士。 依义分章。并于三十六愿下
标提愿意。至为整赡。此十善往生章。次于持经持
戒两章之后。可见专指世法。凡 …… (第 0721c 页)
兼通中国语言文字。且信佛法。亦与息安相识。往岁特邀 杨仁山居士。 以起信论翻作英文。谓将刊布。以劝诱
本国诸儒。李君志愿甚大。悯我中国。无人提倡正教。现于都门。倡立尚 (第 0729a 页)
* 谷梁补注再书后(是篇以天佛圣合言之可见道无方体当下即是说异说同祇成戏论)
* 致 杨仁山 书(代许息安)
* 善生经序
* 精严寺同戒录序(代妹𦕓刘颂年作此篇劝官长护法维系民心) …… (第 0714a 页)
不惊
不怖。心不颠倒。即得往生彼佛国土。」
【谨按此译本。宗旨与前数译皆同。而语气前后详
略大异。 杨仁山居士。 依义分章。并于三十六愿下
标提愿意。至为整赡。此十善往生章。次于持经持
戒两章之后。可见专指世法。凡 …… (第 0721c 页)
兼通中国语言文字。且信佛法。亦与息安相识。往岁特邀 杨仁山居士。 以起信论翻作英文。谓将刊布。以劝诱
本国诸儒。李君志愿甚大。悯我中国。无人提倡正教。现于都门。倡立尚 (第 0729a 页)
亦巳察察言之乎。盍并
次斯语以视后贤。吾为子分谤焉。遂书诸记出钱之
右。甲戌冬十月庚午朔。
* 致 杨仁山 书(代许息庵)
去春得接慈光。转眼巳踰年半。垂天大翼。九万高骞。
下视鸒鸠。抢枋如故。虽等逍遥之乐 …… (第 0776a 页)
梵文原本三百馀种。尤为末法吉光片羽。
并附入之。以待将来大心菩萨。得有所据。网罗散
失以集其成。惟时 仁山居士。 方从曾惠敏公。出使
英法俄诸国。因作此书。求为臂助。既而诸方缁素。
諈委息庵。复购得五六部。而以其一 …… (第 0777c 页)
中道俗。郑重此编。初出书时。总目未遽定也。
于是此书前幅所言不可用。而息庵访闻翻译梵
夹。亦颇繁费。 仁山 又将次期满言归。未必能从容
为。此遂不复发。然此书本旨。关系一代时教利害
出入之机。诚非细故。具如后 (第 0777c 页)
次斯语以视后贤。吾为子分谤焉。遂书诸记出钱之
右。甲戌冬十月庚午朔。
* 致 杨仁山 书(代许息庵)
去春得接慈光。转眼巳踰年半。垂天大翼。九万高骞。
下视鸒鸠。抢枋如故。虽等逍遥之乐 …… (第 0776a 页)
梵文原本三百馀种。尤为末法吉光片羽。
并附入之。以待将来大心菩萨。得有所据。网罗散
失以集其成。惟时 仁山居士。 方从曾惠敏公。出使
英法俄诸国。因作此书。求为臂助。既而诸方缁素。
諈委息庵。复购得五六部。而以其一 …… (第 0777c 页)
中道俗。郑重此编。初出书时。总目未遽定也。
于是此书前幅所言不可用。而息庵访闻翻译梵
夹。亦颇繁费。 仁山 又将次期满言归。未必能从容
为。此遂不复发。然此书本旨。关系一代时教利害
出入之机。诚非细故。具如后 (第 0777c 页)
甚
深法界。彻底通达。是所望也。其文义明显者。亦不诠
释。阅者自能领会耳。
光绪三十二年冬十月石埭 杨文会仁山 氏识(时年七十) …… (第 0165a 页)
大宗地玄文本论略注卷第一
马鸣菩萨 造
陈 真谛三藏 译 清 杨文会 略注
(大宗地者。一切法门之总纲。如地发生万物。义理深微。故称玄文。千枝万叶从此分布。故名为本。论 (第 0172a 页)
深法界。彻底通达。是所望也。其文义明显者。亦不诠
释。阅者自能领会耳。
光绪三十二年冬十月石埭 杨文会仁山 氏识(时年七十) …… (第 0165a 页)
大宗地玄文本论略注卷第一
马鸣菩萨 造
陈 真谛三藏 译 清 杨文会 略注
(大宗地者。一切法门之总纲。如地发生万物。义理深微。故称玄文。千枝万叶从此分布。故名为本。论 (第 0172a 页)
大宗地玄文本论略注卷第四
马鸣菩萨 造
陈 真谛三藏 译 清 杨文会 略注
* ○系缚地地品类不吉祥道路大决择分第二十
七
(此就生灭门中杂染分说。重言地地者。表杂染无 …… (第 0192a 页)
无非法雨功德藏
非请感周遍相应
非劝策自然成就」
#+END_VERSE
(论主大愿。毕现于兹) (仁山 氏略注既成。叹曰。佛法之妙。有如是耶。夫佛法何以妙。心法之妙也。心法何以妙。自性本具也。自性 (第 0198c 页)
马鸣菩萨 造
陈 真谛三藏 译 清 杨文会 略注
* ○系缚地地品类不吉祥道路大决择分第二十
七
(此就生灭门中杂染分说。重言地地者。表杂染无 …… (第 0192a 页)
无非法雨功德藏
非请感周遍相应
非劝策自然成就」
#+END_VERSE
(论主大愿。毕现于兹) (仁山 氏略注既成。叹曰。佛法之妙。有如是耶。夫佛法何以妙。心法之妙也。心法何以妙。自性本具也。自性 (第 0198c 页)
。显密
圆通成佛心要。造像量度经。及代刻之棱严咒
疏等。宜参观之。便知梵字形音大同小异之分
合理趣。 杨居士文会。 深于此事。胜于刻经僧。或
更有巳辑专书。未可知也。
一心奉请。十方毗卢遮那不空如来大灌顶光真言。 (第 1048c 页)
圆通成佛心要。造像量度经。及代刻之棱严咒
疏等。宜参观之。便知梵字形音大同小异之分
合理趣。 杨居士文会。 深于此事。胜于刻经僧。或
更有巳辑专书。未可知也。
一心奉请。十方毗卢遮那不空如来大灌顶光真言。 (第 1048c 页)
卷。徐大椿撰。阴符经本义一卷。董德宁撰。读阴符经一卷。汪绂撰。阴符经注一卷。宋葆淳撰。阴符经发隐一卷 。杨文
会撰。老子衍一卷。王夫之撰。老子说略二卷。张尔岐撰。老子道德经考异二卷。毕沅撰。老子参注四卷。倪元坦 ……黄元御撰。道德经注二卷。徐大椿撰。道德经臆注二卷。王定柱撰。道德宝章翼二卷。金道果撰。道德经发隐一卷 。杨文
会撰。列子释文二卷，考异一卷。任大椿撰。列子辨二卷。不著撰人氏名。冲虚经发隐一卷 。杨文
会撰。庄子解三十三卷，庄子通一卷。王夫之撰。庄诂不分卷。钱澄之撰。庄子解三卷。吴世尚撰。庄子因六卷， ……张世荦撰。南华真经影史九卷。周拱辰撰。南华通七卷。屈复撰。南华经正义不分卷。陈寿昌撰。南华经发隐一卷 。杨文
会撰。列仙传校正二卷，附列仙赞一卷。闺秀王照圆撰。参同契章句一卷，鼎符一卷。李光地撰。读参同契三卷。
批明：郭万福夫妻奉养曹林氏姑百岁寿终，事亲之礼待之；倘若不能同居，郭万福备出养膳银六拾大圆正，交曹林氏收入；生为衣食，寿终为葬费。其何氏生下男女，皆是郭家子孙，与曹家无涉，声明照。
光绪二十九年癸卯月 日
代笔人 杨文会
为媒人 谢凉
…… (第 414 页)
立主婚赘字 李文秀
(七八)主婚备聘字
立主婚备聘字人魏 文会， 有胞侄名唤溪泉，年庚贰拾玖岁，今已长成，未有娶婚，今即托媒向得廖仁之侄女说合受招，结成夫妇，即日仁收 (第 497 页)
到聘礼银参拾大员正。日后溪泉夫妻生有三男二女，要择长男以承廖家后裔；其馀男女众多，俱是魏家之后，而廖家不敢紊争；尚生壹男，欲嗣两姓。自招入廖家之后，其夫妻若能长久与岳母同居到老，将上三大房留公均分以外，其满房之家业俱系归于廖、魏两姓均分；若是不能同居，则魏家宜再备出聘礼银玖拾大员，交到廖家收讫，将甜妹带出，其廖家之业，而魏家不得均分。此家业仍归弟妇刘氏生为饮食，百年寿满之需，螽斯振振，瓜瓞绵绵。此系二姓
欢允，两无强迫，恐口无凭，特立主婚备聘字贰纸，各执壹纸，付为执炤。
即日批明：魏 文会 实备字内聘金佛银参拾大员正，廖仁收讫，批炤。
贰姓合婚
光绪辛丑三十四年捌月廿七 …… (第 498 页)
代书人 林盛东
立主婚备聘字人 魏 文会
(七九)
立承招赘字人詹阿麟，兹因有三弟名唤水枝，年已长成，凭媒招得黄阿备之长女名来妹结为夫妻 (第 498 页)
光绪二十九年癸卯月 日
代笔人 杨文会
为媒人 谢凉
…… (第 414 页)
立主婚赘字 李文秀
(七八)主婚备聘字
立主婚备聘字人魏 文会， 有胞侄名唤溪泉，年庚贰拾玖岁，今已长成，未有娶婚，今即托媒向得廖仁之侄女说合受招，结成夫妇，即日仁收 (第 497 页)
到聘礼银参拾大员正。日后溪泉夫妻生有三男二女，要择长男以承廖家后裔；其馀男女众多，俱是魏家之后，而廖家不敢紊争；尚生壹男，欲嗣两姓。自招入廖家之后，其夫妻若能长久与岳母同居到老，将上三大房留公均分以外，其满房之家业俱系归于廖、魏两姓均分；若是不能同居，则魏家宜再备出聘礼银玖拾大员，交到廖家收讫，将甜妹带出，其廖家之业，而魏家不得均分。此家业仍归弟妇刘氏生为饮食，百年寿满之需，螽斯振振，瓜瓞绵绵。此系二姓
欢允，两无强迫，恐口无凭，特立主婚备聘字贰纸，各执壹纸，付为执炤。
即日批明：魏 文会 实备字内聘金佛银参拾大员正，廖仁收讫，批炤。
贰姓合婚
光绪辛丑三十四年捌月廿七 …… (第 498 页)
代书人 林盛东
立主婚备聘字人 魏 文会
(七九)
立承招赘字人詹阿麟，兹因有三弟名唤水枝，年已长成，凭媒招得黄阿备之长女名来妹结为夫妻 (第 498 页)