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又易说卦上震下兑归妹杂卦归妹女之终也(又集韵莫贝切音昧义同)又地名书酒诰明大命于妹邦 又国名汲冢
(周书姑妹珍注姑妹国后属越)妺(广韵莫拨切集韵正韵莫葛切𡘋音末庄子天道篇鼠壤有馀蔬而弃妺不仁注谓)
(末学不诱纳而弃之玩上下文宜作妹 林云铭 庄子因弃妺诸解俱未妥大约以食有馀而弃其妹于不养是谓不仁此解为)
正(又桀妻妹嬉通作妹嬉按路史注妹以 (第 31b 页)
(周书姑妹珍注姑妹国后属越)妺(广韵莫拨切集韵正韵莫葛切𡘋音末庄子天道篇鼠壤有馀蔬而弃妺不仁注谓)
(末学不诱纳而弃之玩上下文宜作妹 林云铭 庄子因弃妺诸解俱未妥大约以食有馀而弃其妹于不养是谓不仁此解为)
正(又桀妻妹嬉通作妹嬉按路史注妹以 (第 31b 页)
楚辞灯四卷
林云铭 撰 (第 3a 页)
云铭 字 (第 3a 页)
西仲 侯官人顺治戊戍进士官徽
州府通判
(第 3a 页)
云铭 自述曰惜诵为怀王见疏之后又进言得罪而作
时但见疏而未尝放本传所谓不复在位者以不
复在左徒之位 …… (第 3a 页)
称造都为南行朝臣为南人及来集汉北等语哀郢
章仲春东迁逍遥来东西思故都等语一一印合
(臣/)等谨按王逸注以九章皆屈原放江南时作 云
铭 取其篇次尽易其旧以为创解然观其自述诸
语实以明黄文焕楚辞听直为蓝本也
离骚经注一卷九歌注一卷 …… (第 3b 页)
蒋骥撰骥字涑塍武进人
骥自述曰宋洪庆善朱晦庵考定原赋止于渔父篇
今采黄维章 林西仲 语并载招魂大招以正汉志二
十五篇之数其作文次第首惜诵次离骚次抽思次
思美人次卜居次大招次哀郢 (第 4b 页)
林云铭 撰 (第 3a 页)
云铭 字 (第 3a 页)
西仲 侯官人顺治戊戍进士官徽
州府通判
(第 3a 页)
云铭 自述曰惜诵为怀王见疏之后又进言得罪而作
时但见疏而未尝放本传所谓不复在位者以不
复在左徒之位 …… (第 3a 页)
称造都为南行朝臣为南人及来集汉北等语哀郢
章仲春东迁逍遥来东西思故都等语一一印合
(臣/)等谨按王逸注以九章皆屈原放江南时作 云
铭 取其篇次尽易其旧以为创解然观其自述诸
语实以明黄文焕楚辞听直为蓝本也
离骚经注一卷九歌注一卷 …… (第 3b 页)
蒋骥撰骥字涑塍武进人
骥自述曰宋洪庆善朱晦庵考定原赋止于渔父篇
今采黄维章 林西仲 语并载招魂大招以正汉志二
十五篇之数其作文次第首惜诵次离骚次抽思次
思美人次卜居次大招次哀郢 (第 4b 页)
血在所不宜芩母苦寒伤脾在所禁用乃与苡仁玉
竹白芍枸杞麦冬沙参川断建连百合二十剂脉稍
缓五十剂渐瘳 林西仲 春间吐血医用苦寒过剂胃口不开大便不实
脉之左关沈弦右关弦弱得之劳神伤脾而后郁怒
也宜归脾汤合逍遥 (第 17a 页)
竹白芍枸杞麦冬沙参川断建连百合二十剂脉稍
缓五十剂渐瘳 林西仲 春间吐血医用苦寒过剂胃口不开大便不实
脉之左关沈弦右关弦弱得之劳神伤脾而后郁怒
也宜归脾汤合逍遥 (第 17a 页)
疑丞
疑丞俗用作凝丞非尚书大传古者天子必有四邻前
曰疑后曰丞左曰辅右曰弼又记师保疑丞朱子曰疑
字晓不得想止是有疑即问他之意
比物比志
故曰圣人有金城者比物比志也语出治安策 林西仲
曰众志成城在城谓之物在人谓之志可以相比制义
多用此物此志乃字之误林说本之如淳注然予历检
汉书贾谊傅作 (第 5b 页)
疑丞俗用作凝丞非尚书大传古者天子必有四邻前
曰疑后曰丞左曰辅右曰弼又记师保疑丞朱子曰疑
字晓不得想止是有疑即问他之意
比物比志
故曰圣人有金城者比物比志也语出治安策 林西仲
曰众志成城在城谓之物在人谓之志可以相比制义
多用此物此志乃字之误林说本之如淳注然予历检
汉书贾谊傅作 (第 5b 页)
人或不免耳闻人居士望公久春又过半湖
上风物渐就暄暖山中虽苦寒想可解衲何时惠来珍
重并询
答福建 林西仲 问韩昌黎一女两婿书
昨蒙下询韩昌黎长女两婿之说据皇甫湜所为昌黎
志云夫人高平郡君范阳卢氏孤前进士昶婿 (第 9b 页)
上风物渐就暄暖山中虽苦寒想可解衲何时惠来珍
重并询
答福建 林西仲 问韩昌黎一女两婿书
昨蒙下询韩昌黎长女两婿之说据皇甫湜所为昌黎
志云夫人高平郡君范阳卢氏孤前进士昶婿 (第 9b 页)
人心目虽里巷小夫妇人无不为之歌泣者所
谓曲弥高则和弥寡读者之熟与不熟非文之有优劣
也以此论文其与孙矿 林云铭 金人瑞之徒何异文有
繁有简繁者不可减之使少犹之简者不可增之使多
左氏之繁胜于公谷之简史记汉书互有繁简 (第 15b 页)
谓曲弥高则和弥寡读者之熟与不熟非文之有优劣
也以此论文其与孙矿 林云铭 金人瑞之徒何异文有
繁有简繁者不可减之使少犹之简者不可增之使多
左氏之繁胜于公谷之简史记汉书互有繁简 (第 15b 页)
卜居
渔父
招魂
大招
宋洪庆善朱晦庵考定原赋止于渔父篇余采黄维章 林西仲 语并载招魂大招以正汉志二十五篇之数(说见
招魂馀论)然大招自汉以来巳相传为原作而招魂篇名具
见史记屈 …… (第 2a 页)
楚世家节略
孟子曰诵其诗读其书不知其人可乎是以论其
世也汉史传原既多略而不详余仿 林西仲 本复
辑楚世家怀襄二王事迹著于篇因兼采诸书附
以所见将使读屈子之文者有所参考又以知楚
之治乱存亡系于 …… (第 10b 页)
十六年与秦好会于鄢(楚惠王徙都处今襄阳府宜城县)秋复与秦会
禳(今河南南阳府)
黄维章谓原死于顷襄十年 林西仲 谓死于十一年
皆以哀郢有九年不复之言故耳然岂必哀郢甫成
即投渊死哉今考哀郢在陵阳巳九年其后又涉江
入 (第 17a 页)
渔父
招魂
大招
宋洪庆善朱晦庵考定原赋止于渔父篇余采黄维章 林西仲 语并载招魂大招以正汉志二十五篇之数(说见
招魂馀论)然大招自汉以来巳相传为原作而招魂篇名具
见史记屈 …… (第 2a 页)
楚世家节略
孟子曰诵其诗读其书不知其人可乎是以论其
世也汉史传原既多略而不详余仿 林西仲 本复
辑楚世家怀襄二王事迹著于篇因兼采诸书附
以所见将使读屈子之文者有所参考又以知楚
之治乱存亡系于 …… (第 10b 页)
十六年与秦好会于鄢(楚惠王徙都处今襄阳府宜城县)秋复与秦会
禳(今河南南阳府)
黄维章谓原死于顷襄十年 林西仲 谓死于十一年
皆以哀郢有九年不复之言故耳然岂必哀郢甫成
即投渊死哉今考哀郢在陵阳巳九年其后又涉江
入 (第 17a 页)
此篇盖原怀王时斥居汉北所作也史载原至江
滨在顷襄之世而怀王之放流其地不详今观此
篇曰来集汉北又其逝郢曰南指月与列星则汉
北为所迁地无疑黄昏为期之语与骚经相应明
指左徒时言其非顷襄时作又可知矣原于怀王
受知有素其来汉北或亦谪宦于斯非顷襄弃逐
江南比故前欲陈辞以遗美人终以无媒而忧谁
告盖君恩未远犹有拳拳自媚之意而于所陈耿
著之词不惮亹亹述之则犹幸其念旧而一悟也
视涉江哀郢惜往日悲回风诸篇立言大有径庭
矣集注多误解 林西仲 辨之颇当别有馀论
滔滔孟夏兮草木莽莽伤怀永哀兮汩(聿)徂南土眴(瞬同) (第 24a 页)
滨在顷襄之世而怀王之放流其地不详今观此
篇曰来集汉北又其逝郢曰南指月与列星则汉
北为所迁地无疑黄昏为期之语与骚经相应明
指左徒时言其非顷襄时作又可知矣原于怀王
受知有素其来汉北或亦谪宦于斯非顷襄弃逐
江南比故前欲陈辞以遗美人终以无媒而忧谁
告盖君恩未远犹有拳拳自媚之意而于所陈耿
著之词不惮亹亹述之则犹幸其念旧而一悟也
视涉江哀郢惜往日悲回风诸篇立言大有径庭
矣集注多误解 林西仲 辨之颇当别有馀论
滔滔孟夏兮草木莽莽伤怀永哀兮汩(聿)徂南土眴(瞬同) (第 24a 页)
太史公序原传曰读离骚天问招魂哀郢悲其志而
王叔师乃以此篇为宋玉之词黄维章 林西仲 非之
诚为有见旧说又颇訾其谲怪荒淫亦非所谓知言
者也今考乱词献岁发春以下明序自春涉夏往来
梦泽之境卒 …… (第 18a 页)
谢序也日知录云古人读谢为序谓四时之序终则
有始而春承受之也白日昭者冬寒则日无光辉故
春气和暖而后日昭明也遽同蘧动貌庄子所谓蘧
然觉也言春气发生而蛰虫昭苏草木萌动也冥幽
冥也凌犹驰也浃周遍也无逃无事于逃窜也 林西
仲 谓此篇乃原招怀王之辞按怀王三十年为秦所
留子顷襄王立二年自秦逃归秦觉之遮楚道乃走
赵赵不纳复走魏为秦 …… (第 19a 页)
其伤心固有非言所能喻者呜呼能无疾
首于谗人也哉
章句谓此篇系原自作又云景差后之论者互有异
同惟 林西仲 以为原招怀王之辞最为近理今从之
语具馀论 (第 29a 页)
王叔师乃以此篇为宋玉之词黄维章 林西仲 非之
诚为有见旧说又颇訾其谲怪荒淫亦非所谓知言
者也今考乱词献岁发春以下明序自春涉夏往来
梦泽之境卒 …… (第 18a 页)
谢序也日知录云古人读谢为序谓四时之序终则
有始而春承受之也白日昭者冬寒则日无光辉故
春气和暖而后日昭明也遽同蘧动貌庄子所谓蘧
然觉也言春气发生而蛰虫昭苏草木萌动也冥幽
冥也凌犹驰也浃周遍也无逃无事于逃窜也 林西
仲 谓此篇乃原招怀王之辞按怀王三十年为秦所
留子顷襄王立二年自秦逃归秦觉之遮楚道乃走
赵赵不纳复走魏为秦 …… (第 19a 页)
其伤心固有非言所能喻者呜呼能无疾
首于谗人也哉
章句谓此篇系原自作又云景差后之论者互有异
同惟 林西仲 以为原招怀王之辞最为近理今从之
语具馀论 (第 29a 页)
王夫姜斋之通释嘉兴陆时雍昭仲之疏周
拱辰孟侯之草木史 本朝桐城钱澄之饮先之诂丹
阳贺宽瞻度之饮骚莆田 林云铭西仲 之灯嘉定张诗
原雅之贯宜兴徐丈焕龙友云之洗髓约十馀种其间
得失相参别为分疏兼抒未尽之怀附缀篇末目为馀 …… (第 2a 页)
作文有深一步衬法张司业咏节妇云事夫誓拟同生
死又曰还君明珠双泪垂然精神却在感君缠绵意系
在红罗襦二语衬出盖惟感之深系之密而卒还之弥
见节之贞而无与易也又如论语好仁者无以尚之题
人只解从仁上极形好之之笃耳惟刘君棨文云非难
于独知仁之可好难于知仁之外甚有可好而终不以
易吾仁也如是则无以尚之精神倍出离骚屡言求君
盖此意也 林西仲 乃云作求贤君解是以与国存亡之
箕比认为朝秦暮楚之苏张犹憔明已翔于寥廓而虞
者犹视诸薮泽悲夫
楚 …… (第 8b 页)
事故主何用求索身居本国何言
修远安溪训上下求索为多方遇合王氏训为君门欲
叩无由虽竭力分解终乖而难附自 林西仲 谬以节中
为折中朱氏遂有折中皇天之说乃至告重华求众女
命灵氛巫咸并九歌山鬼皆以为求折中夫史称冀幸
君 …… (第 22b 页)
自托于山灵因为歌以道其缱绻之意殆古者致地示
物魅之遗而或者深以淫祀訾之拘儒之见最可嗤也
山鬼篇近惟 林西仲 本亦以为人语但其以子称鬼以
灵修称神以公子称人以君称楚王条例极繁故谓始
而思鬼中而思神终而思人首尾衡 …… (第 36b 页)
天问一篇多漫兴语盖其闳览千古仗气爱奇广集遐
异之谈以成瑰奇之制亦舒忧娱哀之一助也其意念
所结每于国运兴废贤才去留谗臣女戎之搆祸感激
徘徊太息而不能自已故史公读而悲其志焉盖寓意
在若有若无之际而文体结撰在可知不可知之间故
首原天地次纪名物次追往昔终之以楚先综其大指
条理秩然若夫事迹相合而类序之图次相近而连及
之意有所触而特发之情有未尽而言之不足又重言
之殆未可以行墨计也譬之化工造物菀枯异禀妍丑
异形必欲纤悉比类以推其故则几于穷矣后之论者
多不揆其中王叔师以为楚人论述固非笃论或又于
原意中句栉而字比之其甚者如王姜斋本一句一字
必欲牵附怀王以明讽諌 林西仲 本每段以一事为主
其馀皆属点衬率意牵合自谓得其序次之妙是犹李
定舒亶之徒罗织诗文以傅爰书而不顾其冤苦 (第 38b 页)
拱辰孟侯之草木史 本朝桐城钱澄之饮先之诂丹
阳贺宽瞻度之饮骚莆田 林云铭西仲 之灯嘉定张诗
原雅之贯宜兴徐丈焕龙友云之洗髓约十馀种其间
得失相参别为分疏兼抒未尽之怀附缀篇末目为馀 …… (第 2a 页)
作文有深一步衬法张司业咏节妇云事夫誓拟同生
死又曰还君明珠双泪垂然精神却在感君缠绵意系
在红罗襦二语衬出盖惟感之深系之密而卒还之弥
见节之贞而无与易也又如论语好仁者无以尚之题
人只解从仁上极形好之之笃耳惟刘君棨文云非难
于独知仁之可好难于知仁之外甚有可好而终不以
易吾仁也如是则无以尚之精神倍出离骚屡言求君
盖此意也 林西仲 乃云作求贤君解是以与国存亡之
箕比认为朝秦暮楚之苏张犹憔明已翔于寥廓而虞
者犹视诸薮泽悲夫
楚 …… (第 8b 页)
事故主何用求索身居本国何言
修远安溪训上下求索为多方遇合王氏训为君门欲
叩无由虽竭力分解终乖而难附自 林西仲 谬以节中
为折中朱氏遂有折中皇天之说乃至告重华求众女
命灵氛巫咸并九歌山鬼皆以为求折中夫史称冀幸
君 …… (第 22b 页)
自托于山灵因为歌以道其缱绻之意殆古者致地示
物魅之遗而或者深以淫祀訾之拘儒之见最可嗤也
山鬼篇近惟 林西仲 本亦以为人语但其以子称鬼以
灵修称神以公子称人以君称楚王条例极繁故谓始
而思鬼中而思神终而思人首尾衡 …… (第 36b 页)
天问一篇多漫兴语盖其闳览千古仗气爱奇广集遐
异之谈以成瑰奇之制亦舒忧娱哀之一助也其意念
所结每于国运兴废贤才去留谗臣女戎之搆祸感激
徘徊太息而不能自已故史公读而悲其志焉盖寓意
在若有若无之际而文体结撰在可知不可知之间故
首原天地次纪名物次追往昔终之以楚先综其大指
条理秩然若夫事迹相合而类序之图次相近而连及
之意有所触而特发之情有未尽而言之不足又重言
之殆未可以行墨计也譬之化工造物菀枯异禀妍丑
异形必欲纤悉比类以推其故则几于穷矣后之论者
多不揆其中王叔师以为楚人论述固非笃论或又于
原意中句栉而字比之其甚者如王姜斋本一句一字
必欲牵附怀王以明讽諌 林西仲 本每段以一事为主
其馀皆属点衬率意牵合自谓得其序次之妙是犹李
定舒亶之徒罗织诗文以傅爰书而不顾其冤苦 (第 38b 页)
昔人说九章其误有二一误执王叔师顷襄迁原江南
作九章之说而谓皆作于江南一徒见原平生所作多
言沅湘又其所自沈亦于湘水而执江南以为沅湘之
野故其说多牵强不相合余谓九章杂作于怀襄之世
其迁逐固不皆在江南即顷襄迁之江南而往来行吟
亦非一处诸篇词意皎然非好为异也近世 林西仲 谓
惜诵作于怀王见疏未放之前思美人抽思乃怀王斥
之汉北所为涉江哀郢六篇方是顷襄时作于江南者
颇得其概 …… (第 1b 页)
惜诵一篇常苦吾谊先君一段无顿放处今细玩从待
明君其知之与相臣莫若君说下明是诵辞正面且条
列生平如泣如诉尤肖称冤口吻盖所谓以忠言正天
神全在此也
重著自明 林西仲 谓根作离骚言非也诵词本以自明
既不察矣而复发愤道此故曰重著
奇之为言异也非世俗之所服故曰奇服集 …… (第 4a 页)
涉江之济江湘即招魂之发春南征涉江作于未行之
时故曰将济南征在𤼵春此应作于冬杪曰秋冬绪风
举目前之景也乘鄂渚以下皆预拟之词深林杳以冥
冥六语韩子所谓潮阳未到吾能说也
涉江哀郢皆序迁逐所经之地涉江始鄂渚终辰溆哀
郢始郢都终陵阳旧注皆梦梦置之黄维章 林西仲 颇
为考订而不得其说乃谓原放江南虽曰东迁实由东
至南涉江之乘鄂渚即哀郢之发郢而遵江夏也济沅
湘入辰溆 …… (第 5a 页)
涉江从陵阳至溆浦也哀郢从郢至陵阳也旧解于陵
阳未有确疏因不知哀郢之所至与涉江之所从今案
陵阳县两汉属丹阳郡唐宋为宣州泾县水经注云陵
阳山窦子明升仙之所也县取名焉志云今陵阳故城
在池州府青阳县南六十里陵阳山有三峰二属池州
石埭一属宁国府之太平其地南据庐江北距大江且
在郢之直东窃思原迁江南应在于此然洪注尝取以
为证矣而朱子云未详岂以去郢颇远不足为左验欤
今合招魂之贯庐江涉江之乘鄂渚观之则自陵阳而
庐江而鄂渚壤地相连参错可见未可云臆说也若钱
氏谓陵阳即阳侯之波洗髓谓陵阳即江陵之阳固不
俟辨而知其非矣
哀郢序次曰过夏首而西浮曰上洞庭而下江曰淼南
渡之焉如黄维章 林西仲 皆谓与涉江合钱饮光亦曰 …… (第 6b 页)
美超远而踰迈美对众言即上修美也章句九辨解自
允但凿言接舆避世殊可笑耳集注承踥蹀句言未惬
语意
抽思旧解多误惟 林西仲 颇为有见今节存其语云屈
子置身汉北无可考据新序云怀王放之于外司马子 …… (第 10a 页)
自王叔师以招魂为宋玉所作千馀年来未有易者大
招则王以为作于屈原又曰景差盖已不能定其人矣
晁无咎谓大招古奥非原莫能作洪氏又曰汉志原赋
二十五篇渔父以上是也大招恐非原作朱子谓以宋
玉大小言赋考之差语皆平淡醇古知大招为差作无
疑自后学者争传其说至明黄维章始以为非而取二
招归之于原然言多迂滞未足以发其义 林西仲 本黄
氏之说又从而条列之而后二招之属于原殆有确乎
不易者今约其辞曰古人招魂之礼为死者而行嗣亦
有施之 …… (第 26b 页)
终主客之意尤为可见后人认客作主苦加掊击 林西
仲 又曲为之解比之管仲三归魏绛女乐何异痴人说
梦乎
掌梦二字不可晓岂上帝本遣掌梦告巫阳故呼而致
词 (第 29b 页)
作九章之说而谓皆作于江南一徒见原平生所作多
言沅湘又其所自沈亦于湘水而执江南以为沅湘之
野故其说多牵强不相合余谓九章杂作于怀襄之世
其迁逐固不皆在江南即顷襄迁之江南而往来行吟
亦非一处诸篇词意皎然非好为异也近世 林西仲 谓
惜诵作于怀王见疏未放之前思美人抽思乃怀王斥
之汉北所为涉江哀郢六篇方是顷襄时作于江南者
颇得其概 …… (第 1b 页)
惜诵一篇常苦吾谊先君一段无顿放处今细玩从待
明君其知之与相臣莫若君说下明是诵辞正面且条
列生平如泣如诉尤肖称冤口吻盖所谓以忠言正天
神全在此也
重著自明 林西仲 谓根作离骚言非也诵词本以自明
既不察矣而复发愤道此故曰重著
奇之为言异也非世俗之所服故曰奇服集 …… (第 4a 页)
涉江之济江湘即招魂之发春南征涉江作于未行之
时故曰将济南征在𤼵春此应作于冬杪曰秋冬绪风
举目前之景也乘鄂渚以下皆预拟之词深林杳以冥
冥六语韩子所谓潮阳未到吾能说也
涉江哀郢皆序迁逐所经之地涉江始鄂渚终辰溆哀
郢始郢都终陵阳旧注皆梦梦置之黄维章 林西仲 颇
为考订而不得其说乃谓原放江南虽曰东迁实由东
至南涉江之乘鄂渚即哀郢之发郢而遵江夏也济沅
湘入辰溆 …… (第 5a 页)
涉江从陵阳至溆浦也哀郢从郢至陵阳也旧解于陵
阳未有确疏因不知哀郢之所至与涉江之所从今案
陵阳县两汉属丹阳郡唐宋为宣州泾县水经注云陵
阳山窦子明升仙之所也县取名焉志云今陵阳故城
在池州府青阳县南六十里陵阳山有三峰二属池州
石埭一属宁国府之太平其地南据庐江北距大江且
在郢之直东窃思原迁江南应在于此然洪注尝取以
为证矣而朱子云未详岂以去郢颇远不足为左验欤
今合招魂之贯庐江涉江之乘鄂渚观之则自陵阳而
庐江而鄂渚壤地相连参错可见未可云臆说也若钱
氏谓陵阳即阳侯之波洗髓谓陵阳即江陵之阳固不
俟辨而知其非矣
哀郢序次曰过夏首而西浮曰上洞庭而下江曰淼南
渡之焉如黄维章 林西仲 皆谓与涉江合钱饮光亦曰 …… (第 6b 页)
美超远而踰迈美对众言即上修美也章句九辨解自
允但凿言接舆避世殊可笑耳集注承踥蹀句言未惬
语意
抽思旧解多误惟 林西仲 颇为有见今节存其语云屈
子置身汉北无可考据新序云怀王放之于外司马子 …… (第 10a 页)
自王叔师以招魂为宋玉所作千馀年来未有易者大
招则王以为作于屈原又曰景差盖已不能定其人矣
晁无咎谓大招古奥非原莫能作洪氏又曰汉志原赋
二十五篇渔父以上是也大招恐非原作朱子谓以宋
玉大小言赋考之差语皆平淡醇古知大招为差作无
疑自后学者争传其说至明黄维章始以为非而取二
招归之于原然言多迂滞未足以发其义 林西仲 本黄
氏之说又从而条列之而后二招之属于原殆有确乎
不易者今约其辞曰古人招魂之礼为死者而行嗣亦
有施之 …… (第 26b 页)
终主客之意尤为可见后人认客作主苦加掊击 林西
仲 又曲为之解比之管仲三归魏绛女乐何异痴人说
梦乎
掌梦二字不可晓岂上帝本遣掌梦告巫阳故呼而致
词 (第 29b 页)
三十三卷，庄子通一卷。王夫之撰。庄诂不分卷。钱澄之撰。庄子解三卷。吴世尚撰。庄子因六卷，读庄子法一卷 。林云
铭撰。庄子独见三十三卷。胡文英撰。庄子本义二卷。梅冲撰。庄子解一卷。吴俊撰。说庄三卷。韩泰青撰。庄子
敕补绘。楚辞通释十四卷。王夫之撰。山带阁注楚辞六卷，楚辞馀论二卷，楚辞说韵一卷。蒋骥撰。楚辞灯四卷。 林云铭
撰。楚辞新注六卷。屈复撰。楚辞疏八卷。吴世尚撰。楚辞会真一卷。卿彬撰。楚辞贯一卷。董国英撰。楚辞章句 ……十八卷。李蕃撰。秋笳集十卷。吴兆骞撰。改亭文集十六卷，诗六卷。计东撰。挹奎楼文集十二卷，吴山鷇音八卷 。林云
铭撰。嵩庵集五卷。冯苏撰。世德堂集四卷。王钺撰。古愚心言八卷。彭鹏撰。聊园全集十五卷。孔贞瑄撰。叶忠
朗人妻吴李天挺妻申刘与齐妻魏
周志桂妻冯欧阳玉光妻蔡子惟本妻蔡萧学华妻贺
张友仪妻陈冯氏王钺妻隋 林云铭 妻蔡
陈龙妻胡王勤妻岳鲁宗镐妻朱马叔籥妻丁
许光清妻陈黄开鳌妻廖黄茂梧妻顾高其倬妻蔡
陈之遴妻 ……诸婢汲水次第上，火遂得熸。子沛恩、沛坦、沛恂，皆成进士，官于朝，隋益勤俭自敛抑，乡人称老实王家。 林云铭 妻蔡， 云铭， 闽人；蔡名捷，字步仙，侯官人。 云铭， 顺治十五年进士，授江南徽州推官。郑成功兵入江，徽州兵叛，蔡矢死不去。官省，还居建宁。耿精忠反，下 云铭 狱，蔡忧之，呕血殷紫，女瑛佩剜臂肉入药，旋苏。师至， 云铭 乃出狱。 云铭 无子，蔡为买妾七，乃生子。蔡御诸妾有恩，所亲有妇妒，而五十无子者，蔡延至家，与处三日，归为夫买妾生子
周志桂妻冯欧阳玉光妻蔡子惟本妻蔡萧学华妻贺
张友仪妻陈冯氏王钺妻隋 林云铭 妻蔡
陈龙妻胡王勤妻岳鲁宗镐妻朱马叔籥妻丁
许光清妻陈黄开鳌妻廖黄茂梧妻顾高其倬妻蔡
陈之遴妻 ……诸婢汲水次第上，火遂得熸。子沛恩、沛坦、沛恂，皆成进士，官于朝，隋益勤俭自敛抑，乡人称老实王家。 林云铭 妻蔡， 云铭， 闽人；蔡名捷，字步仙，侯官人。 云铭， 顺治十五年进士，授江南徽州推官。郑成功兵入江，徽州兵叛，蔡矢死不去。官省，还居建宁。耿精忠反，下 云铭 狱，蔡忧之，呕血殷紫，女瑛佩剜臂肉入药，旋苏。师至， 云铭 乃出狱。 云铭 无子，蔡为买妾七，乃生子。蔡御诸妾有恩，所亲有妇妒，而五十无子者，蔡延至家，与处三日，归为夫买妾生子
把总刘从新等带兵逃回。又奉调退回徽营把总唐士奇等逃回，同把总戚永茂俱各叛变。卑府会同同知张执中、推官 林云铭
、歙县知县张涵督率家丁人等，分门固守，仍行令千总刘复汉，谕令各兵仍归旧伍。讵叛弁刘从新、唐士寄等并各 (第 1004 页)
增福人命新奏。 检骨图格。
批详隽抄二
毛际可勒死详驳。 杀妻图赖。
沈迪吉毒死详驳。 杀夫图赖。
林云铭 假命申详。 买尸图赖。
马瑞图假命申详。 假尸图赖。
颜尧揆烧棺审语。 自缢图赖。
批详隽抄二
毛际可勒死详驳。 杀妻图赖。
沈迪吉毒死详驳。 杀夫图赖。
林云铭 假命申详。 买尸图赖。
马瑞图假命申详。 假尸图赖。
颜尧揆烧棺审语。 自缢图赖。