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清代道教文獻
 翔凤有裴乡连赵里相望树交枝之句又母邱景纯
 皆在邑南十里内裴邦奇诗魏晋英贤若比肩
湖园东四十里董泽间 李文叔
云园圃之胜不能兼者
 六务宏大者鲜幽邃人力胜者少苍古多泉水者艰
 眺望惟裴晋公湖园兼之按午桥庄绿野堂 (第 51a 页)
杨 铨(乐安人)吴易直(崇仁人)杨 掞
(临川人)邓应金(崇仁人)章 用(临川人)赵继洋(临川人) 李文叔
(南城人直学士)
李清叔(南丰人秘书省校勘)李仁叔(新城人)胡士行(庐陵人)
郭公署(庐陵人)彭梦登(庐陵人)康行之( (第 25b 页)
 屠天祐(孝感人/知县) 黄金镶(潜江人/) 李永庚(江陵人/御史)
 杨佐国(钟祥人/郎中) 蔡维首(江陵人/) 武之亨(孝感人/提学)
 聂士贞(监利人/知县)  李自郁(松滋人/)
 罗人琮(桃源人/御史) (第 6a 页)
 郑凤翥(江陵人/) 龙起田(攸县人/) 张天授(钟祥人/)
 叶自岩(黄冈人/) 魏信陵(黄冈人/) 吴虞廷(麻城人/知县)
  李自郁(松滋人/)
 陈大宗(华容人/) 邹 参(天门人/)
 张承位(蕲州人/) 卢如参(应城人/) 黎时举(黄陂人 (第 11b 页)
 郡前志乃其增修 皇清李自郁
(第 26a 页)
文叔
松滋人顺治辛卯进士少年登第
  力行孝友议论文章根据理要早逝人争惜之始
  祖黄姓明初侨寓松滋改从外 (第 26a 页)
   佚

李氏(格非/)礼记精义
  宋志十六卷
   未见
 卫湜曰 李文叔
精义就曲礼檀弓王制丧服小记大
 传少仪学记乐记杂记丧大记祭法十一篇中随所
 见为之义
王氏(安石/) (第 5a 页)
  (三年/穿)天渊池(在府城魏黄/初五年穿)濛汜池(在府城魏明帝/于宫西凿池以)
  (通御沟义取/日入濛汜)醒酒池(在府城内 李文叔
记云董氏/有西园东园园中大池四面)
  (喷泻池中而阴出之故朝夕如飞瀑而池不溢/洛人盛醉者走登其堂辄 (第 15b 页)
盩厔县穆天
子西征至玄池乃植竹即此是也 原韩阳文天文要
集曰匏瓜为天子果园又天园主果实菜茹储蓄 增 李文叔
洛阳名园记曰大字寺园唐白乐天园乐天尝 (第 29b 页)
  文公叙罗池事亦既异矣夫鬼神茫昧幽渺不可致
诘圣人閟而不言惟知道者深观其隐自理得之然
不以示人恐学者惑也昔殷人尚祭祀事死以生其
敝小人以鬼则立教御俗可不慎耶尝观文公守儒
道甚严以世教为己任其论武陵谢自然事勇决果
断不惑于世可谓能守道者至罗池神则究极细琐

惟恐不尽岂亦蔽于好奇而不能自己耶 又为
文叔
书罗池碑云罗池之文至矣来者不能加也其
以子厚正直为神误矣昔欧阳文忠学文公而知至
者尝评田弘正碑衔训嗣 (第 22b 页)
白乐天园 李文叔
洛阳名园记大字寺园唐白乐天园也乐天尝
云吾有第在履道坊五亩之宅十亩之园有水一池有
竹千竿即此

崔端 (第 9b 页)
乔公文有车过腹痛之语而余亦载
与可畴昔戏笑之言者以见与可与予亲厚无间如此
也 ─晁补之有竹堂记─济南 李文叔
为太学正得堂于
经衢之西输直于官而居之治其南轩地植竹砌傍而
名其堂曰有竹榜诸栋间又为之记于壁率午归自 …… (第 7b 页)
评之以致其欣悦而于竹尤数
数也顾其地狭而卑天雨榛秽蜘蛛之织河柳菟葵之
所交横而蒙翳人不知其竹也有过者 文叔
必顾堂下
而语之读壁间记仰栋而指其榜曰吾固诏客矣客冁
然而笑曰今夫渭滨之千亩淇园之林与南山之参天
而 …… (第 8a 页)
也樵而薪者竹也以贸米盐而
出之其邻境者竹也夫此人岂知竹之爱翛然而喜谆
谆然语人而以誇之曰吾居有竹也哉 文叔
亦辗然而
笑曰不然夫物安知有贵贱之所常在玉之美而蓝田 (第 8b 页)
 公之文譬诸泉水迅急湍悍至于浩荡汪洋不如文公

六一居士曰圣俞子美齐名于一时而二家诗体特异
 子美笔力豪俊以超迈横绝为奇圣俞覃思精微以
 深远閒淡为意各极其长虽善论者不能优劣也 李文叔
尝有杂书论左马班范韩之才云司马迁之视
 左丘明如丽倡黠妇长歌缓舞间以谐笑倾盖立至亦
 可喜矣然而不如 …… (第 15b 页)
 常欲鸣于齿颊间忽遇夫奕世公卿不学无术之子
 弟乘高车从虎士而至数顾其左右偃蹇侮笑无少
 敬其主之容虽鄙恶而体已下之矣 (文叔
易/安之父)
萧注字岩夫临川新喻人熙宁中上殿奏对上问今臣
 僚中孰贵曰文彦慱又问其次曰韩𤦺上曰文彦 (第 16b 页)
  回苏子瞻简(王安石/)
某启承诲谕累幅知尚盘桓江北俯仰踰月岂胜感怅
得秦君诗手不能舍叶致远适见亦以为清新妩丽与

鲍谢似之不知公意如何馀卷正冒眩尚妨细读尝鼎
一脔旨可知也公奇秦君数口之不置吾又获诗手之
不舍然闻秦君尝学至言妙道无乃笑我与公嗜好过
乎未相见跋步自爱书不尽悉
  答 李文叔
为兄立谥简(张耒/)
耒顿首昨日辱示尊兄墓铭即当书纳而蒙问以所未
安既有所疑不敢默也为兄作谥固善但古 (第 3b 页)
出为仲方公后巳丑进士官湖
广按察司副史女二人孙男女若干人葬于玉岑山
之新阡于是玉立排缵事状泣而请铭昔 李文叔

雒阳名园谓园林盛衰关天下之治乱田叔禾志西
湖则以版荡凄凉偏安逸豫次湖山胜览之后今余
铭然明墓回翔 (第 6b 页)
为雄长若其运会稍涉陵夷则冶游渐复阑散败艘萧
寥聊备不时之需即有行吟之客憔悴来过落日荒江
不觉减色是以 李文叔
记洛阳名园以验中州之盛衰
而魏鹤山谓花竹如气足徵民生安乐者其即太鸿之 (第 3a 页)
  文公叙罗池事既异矣夫鬼神茫昧幽眇不可致诘圣
人閟而不言惟知道者深观其隐自理得之然不以示
人恐学者惑也昔殷人尚祭祀事死以生其敝小人以
鬼则立教御俗可不慎邪尝观文公守儒道甚严以世
教为己任其论武陵谢自然事勇决果断不惑于世谓

能守道者至罗池神则究极细琐惟恐不尽岂亦敝于
好奇而不能自己邪

  为 李文叔
书罗池碑

  罗池之文至矣来者不能加也其以子厚正直为神误
矣昔欧阳文忠学文公而知至者尝评田弘正碑衔 (第 3b 页)
  嵩游记一             袁宏道
度缑岭越轘辕关西北折入山坳则少林寺也少室截然横其
前诸山怀之天然回合如有尺度京洛之间古迹废尽独此寺
犹存典型日者过东都觅故宫遗址了不可识询 李文叔
所记
名园亦无有而伊阙两岩废像残碣崩剥苔芜间令人堕泪此
中差强人意不复为此寂寂叹矣樗道人曰今好事家所 (第 5p040a 页)
卿大夫方进于朝,放乎以一己之私,自为而忘天下之治,忽欲退享此乐得乎?唐之末路是矣!
按:张琰序:山东 李文叔
记洛阳名园,凡十有九处自富郑公,而终于吕文穆。其声名气焰,见于功德者遗芳馀烈,足以想像其贤,其次世位 ……物而相妩媚,争妍竞巧于鼎新革故之际。馆榭池台风俗之习,岁时嬉游声诗之播扬,图画之传写,古今华夏莫比观 文叔
之记,可以知近世之盛,又可以信 文叔
之言为不苟。且夫识明智审则虑事精,而信道笃随其所见浅,深为近远小大之应,于熙宁变更,天下风靡。有所谓必不可者,大丞相司马公为首,后十五年无一不如公料者,至今明验大效。与始言若合符节 文叔,
方洛阳盛时,足迹目力心思之所及,亦远见高览知今日之祸,曰:洛阳可以为天下治乱之候。又曰:公卿高进于朝,放乎一己之私意,忘天下之治,忽呜呼!可谓知言哉。 文叔
在元祐官太学,丁建中,靖国再用邪朋窜为党人,女适赵相挺之子,亦能诗上赵相救其父云,何况人间父子情识者 ……弄权。宰相不必斥其名后,内相王明叟指言绍圣,当国之人如操舟者,当左而右,当右而左,旁观者为之寒心,与 文叔
所言,放乎一己之私意而忘天下之治,忽若相终始愚。故曰:其言真不苟且也噫!繁华盛丽过尽一时,至于荆棘铜
贡举,得试卷,以为方叔也,置之首选,已而不然,赋诗有平生谩说古战场过眼还迷日五色之句,后竟不第。 《李文叔
集》四十五卷
后村刘氏曰:李格非字文叔,济南人,诗文四十五卷,文高雅条,鬯有义味,在晁秦之上,诗稍不
酒延,卞绘出其妻间,坐妻以左右手掬酒以饮,卞绘谓之曰:白莲花盏可谓善体物者也,然意亦取鹏之,诗云。 李文叔
尝有杂书,论左马班范韩之才云:司马迁之视左丘明,如丽倡黠妇长歌,缓舞间以谐笑,倾盖立止亦可喜矣,然而