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 尝不知既知未尝不遽改故不至于悔乃不远复也

 (易/传) 祗与底同使底至也无至于悔也 大学之道
 在明其 明德明德
乃止于至善也知既至自然意诚
 颜子有不善未尝不知知之至也知至故未尝复行
 他人复行知之不至也(并朱公 (第 48b 页)
 经典稽疑顾諟天之明命孔傅言敬奉天命以顺承
 天地读书管见云明命只是天之眷命犹云畏天之
 威耳大学引此以 释明德
是断章取义如缉熙敬止
 之类今释书者岂得据大学而以为我之 (第 1b 页)
明德
乎若
 以为 (第 1b 页)
明德
后受天明命以有九有之师将何以释
 之乎 (第 1b 页)
 呼之表见亲爱之意此称小子亦然

克明德慎罚
 王樵曰蔡傅引左氏 释明德
慎罚见古人说经词约
 理明最不易及如虞书说舜无违教无废事无凶人及
 此处务崇之务去之皆一言而尽其旨慎 (第 23a 页)
  为善须十分知善之可好若知得九分而一分未尽
只此一分未尽便是鹘突苟且之根少间说便为恶

也不妨便是意不诚所以贵致知

  彦升按章句 释明德
云具众理应万事或问释
知字云妙众理宰万事胡云峰曰心之具众理
者体之立而知有以妙之则其用行应万事者
(第 28a 页)
  东阳许氏谦曰明字即上明字德字包明德字

  大甲曰顾諟天之明命

  新安吴氏曰言德则命在其中故 释明德
曰人之所
得乎天言命则德在其中故释明命曰天之所以与 (第 1a 页)
 钦定八旗通志卷一百六十六
  人物志四十六
   大臣传三十二(满洲正红旗三达舒兰三觉罗石/麟 明德 吴
善 宝 武)
   (灵阿/) (农起/)
     舒兰
   舒兰满洲正红旗人姓纳喇父敦 (第 1a 页)
  帝曰是不要钱龚郎中乎遂擢山东左布政督河
  工理置八闸作九堰筑大洪口甚著劳绩后以疾
  归行李萧然清节益著
  顾□字 明德吴
县人进士巽子正统丙辰进士以
  御史理长芦鹾政尽革宿弊复按山东自监司以
  下诸吏有不职者皆劾退之不 (第 23a 页)
  (臣/)等谨案是书大旨以儒释二家同源异派或援
  释疏孔或證孔于释谓濂洛诸儒于圣人书诠释
  妙畅如樽注海是编如蠡注海故名海蠡编其
  明德
谓即是良知释止至善谓住于善亦非至善
  皆本释氏之虚寂与无善无恶之说而衍之盖沿 (第 17b 页)
  御书盘山秀峰四字

  普济寺 一名甘泉寺在蓟州中盘唐太和中僧晓
芳结茅于此辽金元重修

  本朝康熙中 僧明德
增葺

  圣祖有事

  园陵尝驻跸于此题诗中盘因勒石于殿左侍郎沈荃碑

  记 (第 20a 页)
用哉梴之所以疑而信信而疑者
盖以世之主讲者辄好异说以新闻见况朱子之学犹
未可以轻议也常读章句因其所发 释明德
实其所发 (第 60a 页)
释明德
不可易也明之功则曰因其所发而遂明之
以复其初此工夫至简易也何疑之有曰或疑其格致
求于外也何如曰此不得 (第 17a 页)
鉴曰一原朱子之学旨可知矣曰或疑其释大学何如
曰此学必论大头脑处如明明德此大学大头脑处也
朱子以虚灵 释明德
不可易也明之之功则曰因其所
发而遂明之以复其初此工夫至简易也何疑之有曰
或疑其格致求于外也何如曰此不 …… (第 60b 页)
仪之节而求端于未发以为
之本曰心才静即觉清明学须静多于动至动而未始
不静庶矣
为行人过浙度江与阳明论 明德
亲民之旨阳明曰 (第 71b 页)

之功只在亲民后人分为两事非也公矍然曰戒慎
谨独俱是未与民亲工夫如公言又须立一亲民之本
以补之阳明不能 (第 71b 页)
  子出家故寺中伽蓝神女像宫妆在佛殿西北隅
  最高隘处曩寺废人欲坼毁不能上上辄坠故得
  存
国朝康熙中 僧明德
住此次第移伽蓝于殿左前有三 (第 27b 页)
 无锡县志卷三下
州署三之三
州署在州城之中即宋旧县令厅也元前至元间改作
之幕曹吏舍库藏厨传厩院狱室具完旧厅事后有堂
明德明德
堂后即不欺堂其西有堂曰平清堂今徙
树东向为幕官之署曰观稼亭睡花亭九峰亭俱在州
署后圃西北旧子城基上而 (第 37a 页)
  之于汲黯也不冠则不见人君尽得如若人者立
  之左右随时随事当必有匡正而无失者又奚患
  心之出入欤夫大学之道首重 明德明德
之要莫
  先正心人君诚能默体乎精一危微之旨而以德
  秀所云为致力之处庶几内圣外王之学全矣哉
  …… (第 63b 页)
  重民因以重其事也鉴又载宣宗尝夏日午朝退
  咏聂夷中锄禾日当午句谓侍臣曰吾每诵此未
  尝不念农人以是知宣宗之 明德
远也其在太祖 (第 65a 页)
终主。脱体无依。随处自在。汝等
还知山僧乐处么。拽杖便出。

* 述先预禅师法嗣

** 维扬净慧在 明德禅师

小参。惺惺的不在明白里。
瞌睡汉岂处昏沉中。离此二途。且向何处安身立命。
若说睡惺不二。依旧无本可据 (第 0106c 页)
 江阴大悲昙照明禅师
具德礼禅师法嗣
 庐山万杉剖玉璞禅师
浪山屿禅师法嗣
 嘉兴普明字𠁼圆禅师
述先预禅师法嗣
 扬州净慧在 明德禅师
骨岩峰禅师法嗣
 湖州报恩梓昌英禅师
十洲瀛禅师法嗣
 桐城谷林大宜禅师
云峰授禅师法嗣
 扬州西方 (第 0007a 页)
 中竺廷俊禅师 灵隐辅良禅师
 圆通崇裕禅师
保宁伦禅师法嗣
 物先义禅师(不列章次)
雪窦霖禅师法嗣
 净慈 明德禅师
天池信禅师法嗣
 大慈成禅师(不列章次) 天宝法枢禅师
蒙山异禅师法嗣
 孤舟济禅师
大湖宽禅师法嗣 (第 0656b 页)
。茶毗不坏者三。法语有四会录。诗文有集。行世。

*** 万寿霖禅师法嗣

**** 杭州府净慈孤峰 明德禅师

昌国朱氏子。母梦僧玠
托宿。觉而有娠。幼好跏趺端坐。诸父明上座奇之。挟
至金鹅俾侍洒扫。年十七。得度 (第 0495a 页)
 荐严物先羲禅师(不列章次) 笑庵愈禅师(此后无传)
 玉刚环禅师
道场珉禅师法嗣
 愚溪智禅师(不列章次)
万寿霖禅师法嗣
 道场 明德禅师
  大鉴下第二十三世
相国显禅师法嗣 …… (第 0388c 页)
 越州天衣禄禅师 福源贶禅师
 宗传后禅师 松云秀禅师
 无我已禅师 竹昙静禅师
 梅窗胜禅师 景初曦禅师
道场 明德禅师
法嗣
 灵隐本聚禅师
愚溪智禅师法嗣
 寿岩昌禅师(无传)
卷十六
临济宗
  大鉴下第二十四世
(第 0389b 页)