段坦之(泽州/人)　　　　　李师尹(泽州/人)
　吴　芝(泽州/人)　　　　　刘　俞(陵川/人)
　 吕时敏(平定人/仲堪子) 　　　　张　谔(绛州人吉/州刺史)
明昌中乡试
　王珣美(泽州/人)
承安二年进士
　郝文振(太原人 (第 45b 页)

　　于朝廷宫闱实古今之绝唱则又有出乎周礼之
　　外者也
　　明书乐律志曰韩邦奇作志乐时保定杨继盛夙
　　究律 吕学 为兵曹郎见其书得其所为数则曰乐
　　体于理而用于声有器而后有声有声而后理可
　　从寄也有理而无器如声 (第 50b 页)

　沈九龄(西凤/协营)　　　　周运长(蒲城/人)
　马及超(西安/府学)　　　　蒋允藻(泾阳/人)
　赵杰(督标/中营)　　　　　 吕学 文(长安/人)
　张通(督标/后营)　　　　　申铨(绥德/人)
　亢宗荣(平利/人)　　　　刘斌(兴 …… (第 51a 页)
　　康熙五十七年戊戌科

　王时通(府谷人/游击)　　　　 吕学

文(长安人/侍卫)
　李文彪(长安/人)　　　　　何干城(咸宁人/守备)
　李英(榆林人石/匣守备) (第 69b 页)

　　　佚

　闽书李吕字滨老光泽人幼从学于从父郁晚见朱
　文公于庐阜遂为讲学之友 吕学

甚富尤深于易每
　言易在识时权之以义苟非真知义之所在而喜言
　变反害于易矣
石氏(□/)周易解
　　 (第 15b 页)

　　　李澹轩先生吕
李吕字滨老号澹轩深之从孙蚤孤事母孝育弟妹有
成聚族千指昕夕序揖致礼自少至老不以寒暑少变
幼从学于从父郁郁学于杨龟山家传远有端绪淳熙
六年年已晚见朱文公于庐阜遂为讲学之友邑令张

䜣者病已无社仓以其事就吕图焉吕为条画精明综
理缜密文公为之记 吕学

甚富尤深于易每言易在识
时和之以义苟非真知义之所在而喜言变通反害于
易矣所著有周易议说澹轩集子闳祖相 (第 38a 页)

　(心乐律不以/其说为然)
李文察乐记补说二卷

又四圣图解二卷
又律吕新书补注一卷
又典乐要论三卷
又古乐筌归九卷
又明青宫乐调三卷
杨廉律吕纂例图说(因西山之书有与朱子仪礼经/传正解有不同者故为之说)
周瑛律吕管钥一卷
吕楠诗乐图谱十八卷(嘉靖丙/申序)

余本律吕新书解
黄佐乐典三十六卷(为乐均十二卷乐义九卷大司乐/义三卷乐记十一卷末一卷为诗)
　(乐嘉靖/甲寅序)
又大司乐考十卷
张鹗大成乐舞图谱二卷古雅心谈一卷(字允荐临清/人善律 吕学)
　(

先官太仆丞致仕嘉靖九年釐正郊祀/雅乐起升太常寺丞典雅乐音正卿)
季本乐律纂要一卷
又律吕别书一卷(辨 (第 39b 页)

刘问答为一类陆陈辨为一类亦自较然分明独黄子洪语类颇
有异说而果斋叙㳄朱子书实与行状亦有不合岂以浙学为 吕学 自果斋已失之乎今其元本不可得
见姑记所疑于此)

　　十三年丙午五十七岁春三月易学启蒙成

　　(李 (第 9a 页)

程步魁/妻苏氏员大魁妻张氏窦凤妻李氏均嘉庆年间)
(旌)梁自正妻张氏(兴平人夫亡守节嘉庆二年/旌同县 吕学 德妻赵氏夏从仁)
(妻解氏陈世福妻吴氏张宗彪妻杨氏姬大烈妻/范氏李成蹊妻高氏罗文徵妻云氏杜宪典妻李) (第 19a 页)

(洪氏范至刚妻沈氏汪文煜妻周氏萧宗璜继妻/沈氏徐声振妻林氏范大本妻朱氏姜邦彦妻曹)
(氏吴文正妻赖氏 吕学 谦妻张氏沈灏继妻李氏/边圣麟妻张氏吴复心妻赵氏邵又曾妻钱氏邵)
(日永妻张氏包括妾张氏徐玉鸣妻沈氏曹 (第 20a 页)

年閒/旌张士玮妻罗氏廖绘妻温氏黄)
(正泰聘妻周氏费毓琯妻高氏李定爵妻陈氏刘/兆瑞聘妻吴氏曾铠妻廖氏 吕学 音妻刘氏叶祥)
(达聘妻胡氏萧王锡妻张氏王相成妻刘氏戚世/烑聘妻张氏杨善文妻刘氏黄必显妻张氏许定) (第 24a 页)

万清王登宇皮凤祥郑贵黄)
(泽万陈文达刘开榜黄有文刘贵曹廷瑞王世奇/邹荣夏东正王腾霄徐荣周正圻范登甲 吕学 孔) (第 30a 页)

　奏为奏
闻事窃(臣/)准浙江督(臣/)李卫咨称匪犯陈铨供出之吕
　　东阳解浙质审等因到(臣/)随令新建县密行躧缉
　　今据该县选差干役访明丰城县洛溪村居住之
　　 吕学 一即吕东阳会同丰城县役拿获讯据 (第 39b 页)
吕学
　　 一供认即吕东阳与匪犯陈铨同夥缘由具报到
　　(臣/)随经饬令审讯其江省有无夥党去后又据该 (第 39b 页)
　　县详据 吕学 一即吕东阳供出伊于雍正三年二
　　月在直𨽻涞水县遇见陈铨又遇有田开玉是山
　　西榆次县人苏镇山是江 (第 40a 页)

　可考至于苏公则前字后名尤无所据岂其学无纲
　领故文字亦象之而然耶最后论佛学尤可骇叹程
　氏之门千言万语只要见儒者与释氏不同处而 吕
　公学 于程氏意欲直造圣人尽其平生之力乃反见 (第 15b 页)

惜乎故吾以大者为养浩告若文辞之事固养浩之
所知者余不敢以告也
　　时敏斋记(解缙/)
怠荒学者之贼也 时敏学 者之方也不敏未有能学者 …… (第 9b 页)
与力俱敏也知道以来十馀年圣人之所志洋
洋焉未窥其际也勉勉未能罢其力也此岂一朝夕之
敏求可志哉郭君某以 时敏 名其斋也固将以求圣人
自励也予喜与俱从事也请因是说记于壁冀如朝夕
相讲切也斋在居之西仅完葺仰有山俯有 (第 11a 页)

　　句

念昔从学日同升夫子堂
　　　(万姓统谱颜夷仲尝从荥阳 吕公学

吕居仁为/济阴主簿时夷仲适在曹南赠居仁诗云云夫)
　　　(子盖谓荥阳公也居仁罢官归作诗留别夷仲/云昔 (第 29b 页)

当敬止也竹洲在南碧沚在
北其亦思宫墙之弗坠焉耳矣
　　同谷三先生书院记
宋乾淳以后学派分而为三朱学也 吕学 也陆学也三
家同时皆不甚合朱学以格物致知陆学以明 (第 10a 页)
吕学

则兼取其长而又以中原文献之统润色之门庭径路
虽别要其归宿于圣人则一也吾乡前辈于三家之学
并有传者而陆 (第 10a 页)
学最先杨袁舒沈江右弟子莫之或京
杨袁尤多昌明之功顾其大弟子自袁正肃公而外陈
侍郎习庵其最也嗣是则王尚书深宁独得 吕学 之大
宗或曰深宁之学得之王氏野徐氏凤王徐得之西山
真氏实自詹公元善之门而又颇疑 (第 10b 页)
吕学 未免和光同
尘之失则子之推为吕氏世嫡也何欤曰深宁论学盖
亦兼取诸家然其综罗文献实师法东莱况深宁少师 (第 10b 页)

　　送陈紫驭游永康序
陈子以九月戒途游永康余送而谓之曰子之是行以
为知已报乎抑将因以有求于彼乎顾视子貌若有所
不屑而强就之者然岂其亦有所慨于中乎余前年遇
知于有司与子同已而失意又同计子交游中知子宜
无余若者以余之卑贱久羁于此所尝人情险巇百端
每悒悒不乐日思买田种萟杜门读书鼓琴以自娱犹

不能舍此而遽去而知子之必有慨于中者以予信之
也子姑慎其所往哉婺州山水丰厚人物敦朴当宋南
渡后衣冠避地多出其境宋元之际朱 吕学

延蔓于八
邑至今犹有传者子负才艺修仁义立然诺持是以往
安在其无遇也永康之学创于陈同甫同甫要为粗豪
然 (第 7a 页)

岂其学无纲领，故文字亦象之而然耶。最后论佛学尤可骇叹，程氏之门千言万语，只要见儒者，与释氏不同处，而 吕公学 于程氏，意欲直造圣人，尽其平生之力，乃反见得佛，与圣人合，岂不背戾之甚哉。夫以其资质之粹美，涵养之深

　　段续纶：直隶大兴人，鸿胪寺书吏．乾隆十五年任．
　　包瀜：直隶大兴人，兵部效力．乾隆十六年署．
　　 吕学 谦：江西乐平人，吏员．乾隆十六年署．
　　段续纶：直隶大兴人，鸿胪寺书吏．乾隆十七年回任．
　　卢士 (第 173 页)

　　　　总督部院批：『仰布政司查照，另檄移行遵照；仍候抚都院批示．缴』．



　　　　　薛允控告 吕学

参案内退出田地三十一甲充为义学公用详宪批议稿
周元文

　　该卑府议看得薛允、 (第 326 页)
吕学

参二比互争田地一案，退出田地三十一甲零，充为 (第 326 页)
学公

用．奉批：『另议造册详报』．卑府细思义学之举，乃所以振兴文教、作养人才，甚盛典也．台湾海外荒岛，初入 (第 326 页)