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算遂与天地并令吾得长寿特赐日华精
飞仙得逍遥无量大度人
师曰南斗朱明宫丹霞至阳神为吾上生
箓瑶记 何文明 令吾得长寿特受丹池精
飞仙得逍遥无量大度人
师曰西斗太素景素天至光明为吾纪仙
谱不遭邪魅侵肃杀 (第 027b 页)
飞仙得逍遥无量大度人
师曰南斗朱明宫丹霞至阳神为吾上生
箓瑶记 何文明 令吾得长寿特受丹池精
飞仙得逍遥无量大度人
师曰西斗太素景素天至光明为吾纪仙
谱不遭邪魅侵肃杀 (第 027b 页)
慧解)。
又前之十门。依真俗解。必须心有清净。信意发方生。
心水混浊。则无信意。未知此经三周之中。 何文明 于
清净信义。
解云。下经初周云。诸佛出于五浊恶世。
谓劫浊乃至命浊。众生垢重悭贪嫉妒。成就诸佛以 (第 0947b 页)
又前之十门。依真俗解。必须心有清净。信意发方生。
心水混浊。则无信意。未知此经三周之中。 何文明 于
清净信义。
解云。下经初周云。诸佛出于五浊恶世。
谓劫浊乃至命浊。众生垢重悭贪嫉妒。成就诸佛以 (第 0947b 页)
默溪精舍立教堂重修上梁文
三清表德之庙。寔是矜式作成之方。一面司教之堂。可无整顿经久之道。载瞻轮奂之美。庸伸颂祷之辞。盖玆居无斁之奥区。最为吉安县之胜境。沿一溪而下上。总宜盘旋。循两山而东西。皆成洞府。粤昔罗丽之盛。甲第繁华。至今卿相之丘。居人指点。夫 何文明 之代。久为僻陋之乡。虽缘地气之运移。衰旺有异。抑亦粳稻之充羡。呰窳为生。文献靡徵。父老思习俗之一变。 (第 356L 页)