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清代道教文獻
亲民明德而能亲民无所杂焉所谓止至善也

续因问 章诏
问大学之道先生曰只当以明明德为纲盖明德
而不能新民也不算他明德故新民可兼在明明德之
内若明明德以新民 …… (第 8b 页)
可见大学一书只是格致诚正以
脩身而明明德也诏曰大学旧本以此释格物致知信
乎曰然

附录章聂二论

  章诏
曰致知是开广聪明推极吾心之知所谓致良
 知亦是闻知先生曰如孟子尽心知性之谓尽心是 (第 12b 页)

章诏
问天命之谓性先生曰天命只是个气非气则理
无所寻着言气则理自在其中如形色天性也即是如
耳目手足是气则有 …… (第 4a 页)
臾离了便不是但子思是恐
人不识性之来历故原之于初夫子因人已堕于习染
了故究之于后语意有正反之不同耳 章诏
问脩道之教如何先生曰戒惧慎独便是脩道之 …… (第 6a 页)
以集义为事自是勿忘譬如饮茶时如此不饮茶
时亦勿忘此谓戒慎不睹汝们依我讲着就此下手做
去有着落有持循 章诏
问舜之大智者何曰好问好察则无遗善不智而
能之乎隐恶扬善则人乐告以善不智而能之乎择之
审用之至也无少遗 (第 11b 页)
 四书因问卷三      明 吕楠 撰
学而篇

縠问学与时习奚说乎曰学言乎师诸人也习言乎绎
诸己也师诸人则论世于古亲仁于今者皆具之矣绎
诸己则内究于心外体诸身者皆具之矣于是有定静
于是无愧怍独得于己难语乎人岂不说乎乐则如何
曰一可以占我道之是二可以公众人之善故乐也不
愠何以为君子曰凡因不知而愠者道犹未得也知道

为己物如饮食衣服然人虽曰未之饱煖则吾不信也
又何愠凡学而时习者求至此耳 章诏
问学而时习如何先生曰此是论语第一义圣人
教人为圣为贤处凡单言学字兼知与行言故此学字
或尚友千古学尧舜 …… (第 1b 页)
语此曰学者至圣人只是此事虽是未至此地步若寻
究不得此意更别无做工夫处城曰此是素位而行的
意先生首肯 章诏
曰先生尝曰颜乐唯见大心泰耳先生曰然颜子
惟见其大故外边诸样的物皆看轻了诸生今日为学
须知汝身之所始心 …… (第 60b 页)
可做得圣人但一时不放过一事不错过
则自成片段学问矣又曰今欲求夫高坚前后先要知
仰钻瞻忽
楷问仰之弥高 章先生
曰道时中而已以高坚前后此
夫子之道高妙然其教人入之不过博约二事博而能 (第 101b 页)
可受證以孔子之
事也则孟子之受馈于宋薛者皆由是耳方论交际而
以孔子三仕为言者何曰因有际可公养之仕也 章诏
问孟子既举孔子为委吏乘田以见居卑穷者不
可有出位之望又言立乎人之本朝者何曰道不行则
富且尊焉耻也不如 …… (第 24b 页)
涵养以复礼或有所得以待
旦或有求而忘寐皆是也然孟子之意但为自鸡鸣而
起以后皆在善事耳亦不可执一论也 章诏
问孳孳为善者舜之徒也意以舜取诸人以为善
故称之欤先生曰然孟子言舜处甚多如好问好察之
类皆是 (第 49a 页)
  张 鏊(南昌人)熊 洛(南昌人)熊 汲(南昌人)胡 初(南昌人)
刘廷诏(南昌人)万 炯(南昌人经历)李 衮(南昌人教谕)黄 榕
(南昌人知县)王 臣(南昌人)丁 夔(新建人南昌籍按察佥事)万一夔(新建
人)
符 钟(新建人道州知州)郑 濂(新建人应天府籍)郭希颜(丰城人)

李 遂(丰城人)甘 勋(丰城人)陆时泰(丰城人知州)陆梦麟(丰城
人)
涂 楗(丰城人)甘时华(丰城人教谕)陆时望(丰城人徐州知州)
雷 裕(丰城人通判)范 广(丰城人襄阳知县)甘翔鹏(丰城人同知)
袁 埴(丰城人繁昌知县)黄 鍭(丰城人)李瑞芳(丰城人通判)
蔡 立(丰城人通判)傅应祥(进贤人)何 祉(进贤人) 章 诏(进贤
人夷陵知县)
赵公辅(进贤人平江知县)傅 锭(进贤人顺昌知县)张国器
(进贤人同知)甘文翰(奉新人嘉鱼知县)宋  (第 15a 页)
 凡用领乐官五员俳长十人各色色长四十人乐工
 四拨每拨一百八人歌工十二人
  王圻续通考曰朝享太庙诸乐 章诏
梁寅等分为
  之
  (臣/)等谨按乐章有奉册宝之曲盖正月即位后即 (第 7a 页)
 显兮幽兮神运无迹銮驭逍遥安其所适其灵在天
 其主在室子子孙孙孝思无斁
  王圻续通考曰朝享太庙诸乐 章诏
梁寅等分撰
二十一年更定初献合奏(馀并/同) (第 45b 页)
 穷来献方物
明太祖洪武五年置播州宣慰使司
 时宣慰使杨铿同知罗琛总管何婴蛮夷总管郑瑚
 等相率来归纳元所授金牌银印铜 章诏
赐铿衣币
 铿琛皆仍旧职领安抚司二曰草塘曰黄平长官司
 六曰真州曰播州曰馀庆曰白泥曰容山曰重安以
  (第 47a 页)
 (廷美亦遣小吏樊德明告多逊云承旨/言正会我意因遗之弓箭多逊受之)狱上诏文武
 集议王溥等奏廷美多逊诅咒顾望大逆不道宜正
 刑 章诏
削夺多逊官爵流崖州(并徙其家属期亲于/远裔赵白樊德明等) (第 28a 页)

康顺曰雍顺曰温顺曰礼顺曰禋顺曰福顺
宋太祖建隆三年二月有司请改一代乐名并太庙四
室酌献迎俎送神乐 章诏
翰林学士窦俨撰进四月俨
上新定二舞十二乐曲名并乐章改周文舞崇德之舞 …… (第 10b 页)
迎武舞奏显安皇帝归
大次奏定安登楼礼成奏圣安驾回奏采茨文舞曰化
成治定武舞曰崇功昭德帝自制迎神送神乐 章诏
(第 19b 页)
   薰绕缊瑟北极但垂裳旭日苍龙上祥云雊雉
   旁清时多暇豫艺囿足翱翔博学师何有多能
   天纵将图书探委宛翰墨仰

每来三殿歌因守四方耸观同跳卧敬听叶铿锵前
   席崇文教
吁谟饬狷狂森森瞻棫朴濯濯丽宫墙桢干由兹集风 (第 2b 页)
闻静矣而戒慎恐惧便惺惺此便属
动了如大易闲邪存其诚一般邪闲则诚便存故存养省
察工夫只是一个更分不得  章诏
问格物先生曰这个 …… (第 17b 页)
像念头便觉萌动此处亦
有物可格否先生曰怎么无物可格君子无终食之间
违仁造次必于是颠沛必于是亦皆是格物 章诏
因曰
先生格物之说切要是大有功于圣门先生曰也难如
此说但这等说来觉明白些且汝辈好去下手做工夫 …… (第 18a 页)
矣 先生曰圣贤每每说性命来诸生看还是一个是
两个 章诏
曰自天赋与为命自人禀受为性先生曰此
正是易一阴一阳之谓道一般子思说自天命便谓之
性还只是一个朱子谓气 (第 18b 页)
 (告廷美且云愿宫车晏驾尽力事大王廷美亦遣小/吏樊德明报多逊云承旨言正会我意因遗之弓箭)
 (多逊受之狱上诏文武集议王浦等奏廷美多逊诅/咒顾望大逆不道宜正刑 章诏
削夺多逊官爵流崖)
 (州并徙其家属期亲于远裔赵白樊德明等悉斩于/都门外廷美勒归私第复其子为皇侄女落 (第 29a 页)
闻静矣而戒慎
恐惧便惺惺此便属动了如大易闲邪存其诚一般邪
闲则诚便存故存养省察工夫只是一个更分不得 章诏
问格物先生曰这个物正如孟子云万物皆备于
我物字一般非是泛然不切于身的故几身之所到事
之所接念虑之所起 …… (第 37b 页)
可格君子无终食之间违仁造次必于是颠沛必于
是亦皆是格物
先生曰圣贤每每说性命来诸生看还是一个是两个 章诏
曰自天赋与为命自人禀受为性先生曰此正是
易一阴一阳之谓道一般子思说自天命便谓之性还
只是一个朱子谓气 (第 38a 页)
擅杀人置)
(之理伊王典柍不道复纠之严世蕃戍雷州不赴/罗龙文戍浔州逃还徽州润按视江防驰疏乞正)
(刑 章诏
润逮捕遂㐲诛隆庆元年巡抚应天多惠/政居三年卒润乡郡兴化陷倭特疏请蠲复赈恤)
(乡人德之丧归遮道四/十 (第 74b 页)
(相有器/度好学)求男(玉海奉弓矢并胙若酒进内后宫以/礼所御使斋戒受之以应丨丨之祥)息男(曹植谢恩 章诏
书封)
(臣丨丨苗为高阳/乡公志为穆乡公)乾男(李峤洛州昭觉寺牟尼佛瑞像传太子左/卫率上柱国相王八卦 (第 60a 页)
则事之是非人之邪正自然可见) 多识典
(高宗朝曾几承平时为馆职去三十八年而复至多/识前辈言行台阁典 章诏
脩神宗宝训书成帝称善)
 讲求谟训(光宗立余端礼言寿皇睿谟圣训仁政善/教所当施于天下者愿与二三大臣朝 (第 33b 页)
 余孟麟

  余孟麟字伯祥江宁人万历二年进士第二人授编
修官至南京国子祭酒(江宁府志) 孟麟善真草 (遁园居士
伤逝
记)


  余世奕

  余世奕孟麟孙真草师阁帖笔势遒美行列古雅较
乃祖司成当有出蓝之誉(江宁 (第 9a 页)
 林院兼平驳诸司文章某官某十八年革所置秘书
 监弘文馆及起居注等定翰林官制学士(一/人)掌词翰礼
 文 章诏
敕备顾问正图书考议制度凡经筵日讲修
 书之士皆承受而统领焉侍读学士侍讲学士各(一/人)
 职专讲读经 (第 43a 页)
省人物考(过庭训/)   金石契(祝肇/)
十二故人传(罗治/)    西州合谱(张鸿磐/)
伤逝记 (遁园居士/
)    隐之先生懿行纪略(胡继谦/)
蒋翁墓碣(陆金/)     黄石斋行状
李氏谱        (第 27b 页)