金溪县令李子敬修建孔子庙学成庙之殿及戟门皆
仍其旧罅漏者补苴之黯昧者丹垩之学之论堂庙之
西东庑与夫肄业之舍皆新作之论堂为间者三崇二

十又二尺纵视崇而弱其二尺横视纵而强其十尺肄
业之舍为间者左右各三两庑视舍其数各再倍之经
始于洪武七年八月至十月讫功呜呼元季兵乱邑庐
尽毁而庙学岿然独存是固有相之道而贤大夫复能
汲汲为此可谓知化原者矣助其成者县丞杨乾主簿
刘祺典史乔思道子敬既相率释奠已使教谕曾易徵
文于濂濂序其故而系之以诗庙学缘起若三迁之详
则旧记存焉诗曰金溪之山翔跃犹龙下有学宫灵气

所宗笃生大贤惟我陆子䆒明本心远探圣髓其 道朗

融白日青天纤尘不惊万象著悬矧兹乡学可不亟图
孰其兴之实邑大夫机动籁鸣泉赴川增其从之者缉
缉绳绳三月之 (第 2a 页)

　而逝词曰九九之九元门立久混合乾坤斡旋星斗
　保精气以息神思无中而生有无无无天地原来一
　虚窟有有有天地能长而且久吾今返本含真 道朗
　 朗明明元不朽咦赤身无挂碍飞上白云头
　牧羊女成化间不知姓氏誓不适人每入山牧羊念 (第 16b 页)

(吴筠游仙诗恬夷宇/宙泰丨丨天光彻)阴朗(杜荀鹤梁王坐上赋无云雨诗若/教丨丨长相似争表梁王造化功) 道朗
(僧贯休寄大愿和尚诗丨/丨居太山达磨住熊耳) 洞朗(刘基升天行丨丨照无极逍遥出/人寰云笈七签吐焕七曜之光流)
(映九天之门丨丨/幽虚无毫不彰)幽 (第 61a 页)

　　　二十三幅后署弟云顿首第二十四幅后署小
　　　弟衡顿首第二十五幅后署小弟允衡顿首第
　　　二十六幅后署三月四日 八大山人 白俱行书 (第 46b 页)

　　　郎世宁十骏图

　　画轴次等
　　　王铎山水
　　　蓝瑛秋老桔桐图
　　　 朱耷

独鹤图
　　　罗牧林壑萧疏图
　　　罗牧乔木千龄图
　　　禹之鼎摹王蒙笔意
　　　恽寿平芦汀双鸭图 (第 7a 页)

　　　叟蓝瑛

　　　 朱耷

独鹤图一轴(次等/元一)
　　　素笺本墨画款云 (第 26b 页)
八大山人

写右方中有高其
　　　佩跋一
　　　罗牧林壑萧疏图一轴(次第/黄一)
　　　素笺本墨画款题云画中原有 (第 26b 页)

。冕于
君为堂伯祖父。皇考某。终朗州刺史。娶宣州宁国公荥阳
郑某女。生四男。君为首生。朗州为厔河西令 道朗 二州刺
史。公廉刚简。强于爱人。凡关百姓一毫事。与京兆尹节度
使争论。大声于庭府间。前如无人。然未尝 (第 26b 页)

宥密
得而窥之可以耀目入而探之可以潜神安得粗观而浅思也
弟子某等获近真颜永归实地赦我洪灾免我苦困跻道 道朗
运神神交世平人乐德證功成
　　偈曰
从虚得实实归虚　　　　　　　　　　空色色空两不居
浑合无容多着相 (第 18p009b 页)

明日诣谶。欲说所
梦。未至数十步。谶惊起唱善哉。巳感戒矣。我当为汝
作證。次第于佛像前更说戒相。时有 道朗 法师。是河
西高足。当进感戒之时。朗亦通梦。乃自卑戒腊。求为
法弟。于是从进受者千有馀人。河西王。沮 (第 0151c 页)

道朗 然如日。」

【身如意通。见前六通内。摄化众生。即说法广化也。
以下直至方便自在等。俱是具足神通力○ (第 0758a 页)

，神怀深邃，研味钻仰，逾(一作「喻」。)不可测。遂以乙丑之岁四月中旬，于凉城内苑闲豫宫寺，请令传译理 味。 沙门智嵩、道朗等三百馀人，考文详义，务存本旨，除烦即实，质而不野。王亲屡回御驾，陶其幽趣，使文当理诣

百九十一　艺术三
王时敏族侄鉴子撰孙原祁原祁曾孙宸

陈洪绶崔子忠禹之鼎余集改琦费丹旭

释道济髡残 朱耷 弘仁王翚吴历杨晋黄鼎方士庶

恽格马元驭王武沈铨龚贤赵左项圣谟查士标

高其佩李世倬朱伦瀚张鹏翀 ……尚。画山水奥境奇辟，缅邈幽深，引人入胜。道济排奡纵横，以奔放胜；髡残沉著痛快，以谨严胜；皆独绝。 朱耷， 字雪个，江西人，亦明宗室。崇祯甲申后，号八大山人，尝为僧。其书画题款「八大」二字每联缀，「山人」二字

自西来，转身西向，当宁而立，呼其速去。
姚秦沙门释道囧，弘始十八年，师道懿遣至河南霍山采钟乳，与同道 道朗 等四人共行。持炬深穴，入且三里，遇一深流，横木而过。囧最先济，后辈坠水而死。时火又灭，冥然昏闇。囧生

弘通，欲请出经本谶。以未参土言，又无传译恐言舛于理不许，即翻于是学语三年方译写。初分十卷，时沙门惠嵩 道朗 独步河西，值其宣出经藏深相推重转易梵文，嵩公笔授道俗数百人疑难，纵横谶临机释滞，清辩若流，兼富于文藻 ……诣谶说之未，至数十步，谶惊起唱言：善哉，善哉，已感戒矣。吾当更为汝作證次第于，佛像前为说戒。相时沙门 道朗 振誉关西当进感戒之，夕朗亦通梦，乃自卑戒腊求为法弟，于是从进受者千有馀人。传受此法，迄至于今，皆谶之

袭位，以犍承和五年岁，次丁丑四月八日即宋元嘉十四年，于凉州城内。閒豫宫中请跋摩译焉。泰即笔受沙门慧嵩 道朗 与义学僧三百馀人，考正文义，再周方讫凡一百卷。沙门道挻为之作序，有顷魏虏拓跋焘西伐姑臧凉土崩乱，经书

罗云
按《续高僧传》：罗云，姓邢氏，南郡松滋人。初从上明东寺出家，志操所怀，附参成德。承金陵道王，索隐者，若林遂轻千里，远追胜侣会扬都， 道朗 盛业。兴皇乃倾首，法筵钻仰徽列一乘，四论大剖津途于。时尝命学徒括究，幽隐云年十六，甫在幼冲锐志。前驱 ……说有风采，形相奇白，世号白琼哲。初参听其讲大开，令业聚徒，讲说屡发新声。以慧悟自矜，颇怀傲诞。承兴皇 道朗 神辩若。剑罕有当锋，因而从其言。语往复移，时答对逾，远哲大异之。即从伏听沉，隐微密自然通。解而威容自

，瓶总萃观，风德音通被纵远论，体舒散疑踪能使，难者，由门解宣尽力。时粲法师居坐，谓曰：自河凉义侣，则 道朗 擅其名沿历，至今尔其接轸，代不可削。斯人在斯，由此显誉京师，绰然高步，会高祖升。遐郁兴禅定，遂应诏住

，便利皆先以手承取，施应食众生。然后远弃其笃，谨之行。初无中失谅，恒将藏听兴皇寺。 道朗 法师，讲随闻领解悟若天真。年至七岁，投朗出家，采涉元猷日新幽致，凡所咨禀，妙达指归论难。所标独高伦，

岳，字长卿，谏议大夫。生秉、义。秉，字世范，颍川太守。因徙家焉。生翼、协、敏。敏，五大夫，将军。生谟 道朗。 谟，字道谋，临淮太守。生哆华旭。哆，字子让，上党太守。生护、元。护，字鸿默，酒泉太守。生武昭奋。武，

。
板桥湾铺　在城东六十里。
七里铺　在城西七里。
粥店铺　在城西十八里。
新庄铺　在城西三十里。 道朗 铺　在城西五十里。
安驾庄铺　在城西一百里。
新泰县
马六十匹，马夫三十名，马牌子三名，青夫二十名，