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国朝康熙年建雍正十二年奉
旨改建二堂于聚宝门外之佟园总督赵宏恩倡捐银九
千六百两有奇置田拨洲又归并旧育婴堂田
房租以给衣粮等费(附/) 邓旭 育婴堂记(康熙二/十二年)
(六月己卯日江宁省育婴堂成其房庐田土之详/当有记书之石以垂永久诸同 (第 5a 页)
旨改建二堂于聚宝门外之佟园总督赵宏恩倡捐银九
千六百两有奇置田拨洲又归并旧育婴堂田
房租以给衣粮等费(附/) 邓旭 育婴堂记(康熙二/十二年)
(六月己卯日江宁省育婴堂成其房庐田土之详/当有记书之石以垂永久诸同 (第 5a 页)
冷和叔(宁州人苍梧令)陈 榛(宁州人道州判官)程养全(德兴人铅山判)
傅贵全(德兴人庆州路录事)王 铨(安仁人)许 野(彭泽人)罗斗元
(彭泽人通判)邵吉夫(彭泽人武昌判)何永万(彭泽人)毛元庆(庐陵人)
彭所存(安福人)李 廉(安福人)胡行简(新喻人江南道御史)吴德永
(新喻人)扬珠哈雅(蒙古人龙兴籍进贤知县)夏侯士章(袁州人教授)
章大雅(清江人) 邓 旭(凊江人) 谢玉翔(新淦人)丁 锷(新喻人) …… (第 71b 页)
随(庐陵人)袁州海牙(分宜人)
至正四年甲申吴从彦榜
饶 泰(南城人)章大雅(清江人) 邓 旭(清江人) 谢玉祥(新淦人)
丁 锷(新喻人)丁 治(新喻人锷之子)周 贽(新喻人)赵 埙(新喻 (第 72b 页)
傅贵全(德兴人庆州路录事)王 铨(安仁人)许 野(彭泽人)罗斗元
(彭泽人通判)邵吉夫(彭泽人武昌判)何永万(彭泽人)毛元庆(庐陵人)
彭所存(安福人)李 廉(安福人)胡行简(新喻人江南道御史)吴德永
(新喻人)扬珠哈雅(蒙古人龙兴籍进贤知县)夏侯士章(袁州人教授)
章大雅(清江人) 邓 旭(凊江人) 谢玉翔(新淦人)丁 锷(新喻人) …… (第 71b 页)
随(庐陵人)袁州海牙(分宜人)
至正四年甲申吴从彦榜
饶 泰(南城人)章大雅(清江人) 邓 旭(清江人) 谢玉祥(新淦人)
丁 锷(新喻人)丁 治(新喻人锷之子)周 贽(新喻人)赵 埙(新喻 (第 72b 页)
赠申少司农二首 宴孙孝若山楼
琴河感旧四首(并序)赠粮储道步公
辛卯元旦试笔 杂感二十一首
邓元昭 奉使江右 题鸳湖闺咏四首 并序过朱买臣墓题朱子葵鹤洲草堂题孙铭常送林衡者归送文学雪夜苑先斋中二首癸己 (第 12b 页)
琴河感旧四首(并序)赠粮储道步公
辛卯元旦试笔 杂感二十一首
邓元昭 奉使江右 题鸳湖闺咏四首 并序过朱买臣墓题朱子葵鹤洲草堂题孙铭常送林衡者归送文学雪夜苑先斋中二首癸己 (第 12b 页)
公案现成斩末世之葛藤
乱统朝阳再鸣于凤岭兴云复睹于龙河临楮缄三
和香合十不胜忻跃翘企之至佛弟子周天成 邓旭
吴弘安刘馀谟黄国琦陆朗李皋方若珽王言刘馀
㻰李文芳刘思敬危列宿陈世昌刘思问杨昌龄周
土章孟瑄王端朱之 (第 0817b 页)
乱统朝阳再鸣于凤岭兴云复睹于龙河临楮缄三
和香合十不胜忻跃翘企之至佛弟子周天成 邓旭
吴弘安刘馀谟黄国琦陆朗李皋方若珽王言刘馀
㻰李文芳刘思敬危列宿陈世昌刘思问杨昌龄周
土章孟瑄王端朱之 (第 0817b 页)
方才出现。
**** 灯
一盏能分千盏。须知一盏何来。直饶照出九层台。者
个何尝有碍。
用处分 明无照。 体时不隔尘埃。莲花
火里霎时开。方得名为自在。
**** 镜
恰似冰轮高挂。自然形影不藏。何须刮 …… (第 0723a 页)
。故非有。无知而知。故
非无。是以知即无知。无知即知。相即无相。无相亦相。
用虽殊而体不异。智虽鉴而 无照 功。同中异。不可得
而同。异中同。不可得而异。同者同其异。异者异其同。
言论莫能诠。心识终难测。直须 (第 0745c 页)
**** 灯
一盏能分千盏。须知一盏何来。直饶照出九层台。者
个何尝有碍。
用处分 明无照。 体时不隔尘埃。莲花
火里霎时开。方得名为自在。
**** 镜
恰似冰轮高挂。自然形影不藏。何须刮 …… (第 0723a 页)
。故非有。无知而知。故
非无。是以知即无知。无知即知。相即无相。无相亦相。
用虽殊而体不异。智虽鉴而 无照 功。同中异。不可得
而同。异中同。不可得而异。同者同其异。异者异其同。
言论莫能诠。心识终难测。直须 (第 0745c 页)
磊落,故名坪焉。承天觉一禅师自楚山来见五峰奇胜,寻崖卜筑,塑定光老像于中堂供奉,私与五老之称云。大史 邓元昭
有五老印心四字悬于中堂。坪有八景:曰万松径,曰钤岭云,曰水墨林,曰鸿濛船,曰图极砚,曰印空石,曰磊落
三叠泉上,有观音洞。《旧志》:钤冈岭东下有观音洞,深进半里许,洞旁有竹林寺遗迹,石劖竹影疑踪四大字, 邓元昭
书。其洞上,山嶙峋。东走为大梁津,山疏云,大岭过脉下,结青山,其大梁津长数十丈,广不盈尺。两旁皆山,
且峻逐客之令。
《庐山通志》:桑子木曰,大江之南,衡岳之东,山之名者以百数,博大雄奇,吾得庐山马。 邓旭 曰,余尝旷观天下名山,甲东南而迥出者,必首推匡庐。私心仰止也久矣。
方一耒曰,庐山,盖介在南康九江之
《庐山通志》:桑子木曰,大江之南,衡岳之东,山之名者以百数,博大雄奇,吾得庐山马。 邓旭 曰,余尝旷观天下名山,甲东南而迥出者,必首推匡庐。私心仰止也久矣。
方一耒曰,庐山,盖介在南康九江之
礼部尚书东阿于慎行为之记。皇清顺治壬辰,知县卢纮重修,有记。顺治丙申,知县杨继芳重修。翰林院检讨江南 邓旭
撰记。
先师庙
启圣祠 在明伦堂西南。万历辛巳,知县赵应鼎建。
名宦祠 在戟门左,今废。
乡贤祠 在
先师庙
启圣祠 在明伦堂西南。万历辛巳,知县赵应鼎建。
名宦祠 在戟门左,今废。
乡贤祠 在
湾也。
龙池 在县南五里,水清可鉴,渊邃莫测。相传神龙居之,灵岩塔影卧其中,大中丞佟国器佃为放生池, 翰林邓旭 捐金五十两,劝募建大悲阁放生庵,知县顾高嘉刻碑立庵,永禁盗窃,岁活生命以数百万计。
敬德洗马池 在冶
龙池 在县南五里,水清可鉴,渊邃莫测。相传神龙居之,灵岩塔影卧其中,大中丞佟国器佃为放生池, 翰林邓旭 捐金五十两,劝募建大悲阁放生庵,知县顾高嘉刻碑立庵,永禁盗窃,岁活生命以数百万计。
敬德洗马池 在冶
正统中府尹李敏行县修葺,后渐圮。嘉靖四十三年重修。
育婴院 在三山门外,分司废址拓而广之。康熙九年, 翰林邓旭 倡建,有碑记。
义阡 在凤台门外三塔庵侧,宋嘉定八年转运副使真德秀置两阡于南门外,明成化十年镇抚王瑛
育婴院 在三山门外,分司废址拓而广之。康熙九年, 翰林邓旭 倡建,有碑记。
义阡 在凤台门外三塔庵侧,宋嘉定八年转运副使真德秀置两阡于南门外,明成化十年镇抚王瑛
重建,改翠灵寺,宋淳化改妙果寺,元至元中改铁索寺,明洪武中敕建,居异僧金碧峰,因名。皇清顺治十三年, 翰林邓旭
重新之建华严宝阁,廓然改观,为之碑记。
高座寺 在雨花台梅冈,晋永嘉中建,名甘露寺,西竺僧尸梨蜜据高
高座寺 在雨花台梅冈,晋永嘉中建,名甘露寺,西竺僧尸梨蜜据高
吴孝廉园
吴孝廉孔璋园,园为齐王孙业,吴以善价得之地,故倚城隅,多竹与桂,望之阴森蔽天日,诗:城阴竹色胜梁园,六十年来䈙不繁,闻道幼舆丘壑在,不妨移石动云根。此园今归 邓太史元昭 馆舍,楼阁修治一新。
何参知露园
何参知公露园,西北枕凤凰台,亭馆池树,参差多致,旧为哈氏所创,屡易
吴孝廉孔璋园,园为齐王孙业,吴以善价得之地,故倚城隅,多竹与桂,望之阴森蔽天日,诗:城阴竹色胜梁园,六十年来䈙不繁,闻道幼舆丘壑在,不妨移石动云根。此园今归 邓太史元昭 馆舍,楼阁修治一新。
何参知露园
何参知公露园,西北枕凤凰台,亭馆池树,参差多致,旧为哈氏所创,屡易
。此菖蒲茯苓可补之心。何足谓从古圣贤所论之心乎。心之虚灵。如火之明镜之照。去火去镜。明与照何生也。无 明无照。
又何为火与镜耶。火之明镜之照。不可分而为二物。则心气虚灵。其可分之而各为二心乎。以火则无不明。以镜则 (第 282L 页)
面。珠淮以拭之。录铅以泽之。复尔之明。实尔之名。岂无意乎。镜曰嘻噫殆哉。子之言乎。向吾在圹之时。无 明无照。
与泥沙无别。及其销之镕之范之铸之。作成形质。磨鍊生明。我之离于天。日以远矣。且我岂有心于照物哉。妍者 (第 308H 页)