招隐寺在府城南七里招隐山宋景平元年创即
　　　戴颙隐居之地梁昭明太子尝读书于此
　　　竹林寺在府城南六里创自晋久废 明季重 修 (第 42b 页)

　　游戏其中殿栋间遗迹尚在
本朝顺治十年修康熙五十六年重修(县/册)

　武子观　在县东十五里水东堰口奉元武雷神宋
　　绍兴元年建有上中下三观(府/志) 明季重

修邑人杨
　　栖鹤记(县/志)
　北庵　在县东三十里武子山后即仙人坪相传善
　　卷隐此(县/志)
　 (第 22a 页)

　　　姓不可传檄示军民悉令安堵如故大军所至人
　　　心帖然迨入燕京凡建立规模多所裁定订册籍
　　　举佚遗除 明季重 赋事无巨细应机立办中原既
　　　定请申行乡会试以致人材请兴屯田以佐国用
　　　发保甲以杜乱萌事多施行 (第 3a 页)

都御史/珣子承父荫入国子监)
徐韫奇西濛吟稿(字季华/吴江人)
魏廷荐臬踵居诗草(字及庄/嘉善人) 徐开任 愚谷诗稿( (第 18b 页)
季重/ 昆山人) (第 18b 页)

　　家子一画渊明采菊图见贻戏作
茅屋四五间修竹一二亩东篱绕曲折南山安户牗芙

蓉既盛开菊又当重九此际陶渊明宁无人送酒
　 徐开任(一首/)

　　　开任字季重昆山人有愚谷诗稿(朱长孺云季/重诗原本少)
　　　(陵深情至性激发而出使读/之者留 (第 17a 页)

　　李贯之存馀藁序　萧伯玉春浮园集序
　　徐存永尺木集序　唐祖命诗集序
　　梅杓司诗集序　范长倩石公集序
　　徐女廉遗集序　 徐季重 诗集序
　　陈昌箕日记诗集序　陈古公诗集序 (第 15a 页)

息握枯竹钻故𥿄慬而序其遗文后之君子有因而
知予者亦将为之喟肰而叹息也
　　 徐季重 诗稿叙
吾于春秋之世得审乐者二人延陵季子之听秦风
也曰此之谓夏声能夏则大大之至也其周之旧乎
师旷之占 (第 17a 页)
楚师也曰吾骤歌北风又歌南风南风不
竞多死声楚必无功何谓夏声宽裕肉好顺成和动
之音是也何谓死声怨怒哀思怗懘噍杀之音是也
是二声者生于人心命乎律吕而著见于国运之存
亡废兴兵家之胜败采葛伯越巴歈兴汉水调急而

隋亡入破繁而唐蹙自古及今未有易此者也余老
耄多忌讳恶闻人间所称引越台吴井谷应月泉之
诗白杨荒楚呜号啁噍若幽独君之孤吟若甘棠之
冥唱蒙头而避之唯恐遗音之过吾耳也新秋病足
适袁子重其来自鹿城得徐子 季重

诗伏枕听之忽
肰而睡涣肰而兴其悲凉则玉衣石马也其忻喜则
樱桃杕杜也其激昂蹈厉则笛里关山兵前草木也
徐 (第 17b 页)

　　　太仓十子诗序　田髴渊梦归草堂诗序
　　　董苍水诗序　吴六益诗序
　　　邹黎眉诗序　沈伊在诗序
　　　 徐季重 诗序　翁季霖诗序
　　卷弟三十一　文集九(序)
　　　周子叔东冈稿序　余澹生海月集序
　　　许尧文诗 (第 22b 页)

而才退于所学无所成名见伊在之年少而才取三
十年前所闻于故友者告之非图勖勉同志良以自感也是为序
　　　 徐季重 诗序
梅村之西偏曰旧学庵余与同里诸子读书咏诗其中昆山 (第 5a 页)
徐季重 僦邻
舍以居啸歌之声相接往还十有馀载余既于役京师 (第 5a 页)
季重 亦还其邑之
故庐以去今年相见道旧出所为诗示余余读而叹曰吾闻土山之阳界
溪之上在昔多隐君子焉百年以来名 (第 5a 页)
臣钜卿往往间出独处士未之槩
见岂其埋没于风习不能自振欤抑流俗之所弗尚姓名磨灭不复使之
传欤吾不得而知也夫儒者处世不簪绂而贵非岩穴而高修身服物弹
琴以咏先王其声若出金石虽有家门贵宠蝉联辉赫而能退然其中乘
柴车处僻壤蓬蔚之宫鸡豚之社终其身无不自得当世景其高行有铜
鞮伯华之风若 季重 者殆其人平庄生有言旧国旧都望之畅然夫庄生
以道德仁义为蘧庐之一宿将以遁于无何有之乡顾犹惓惓于此者不 …… (第 5a 页)
邦之叹故士之思见于诗者如此其切至无怪乎唐人之羁愁远宦
远歌长吟悲思而踯躅也余本昆人迁而去之者三世矣当 季重 侨寓东
沧相与讲枌榆之雅比星城南有皋亭水木之胜论心学古终焉不出世
故牵挽不克守其匹夫之节飘蓬劳苦为别 (第 5b 页)
四年归而所谓旧学庵者坏
墙蔓草诸子或穷或达各以散去 季重 独于其间返故乡戢田庐守坟墓
枕经籍书于阳城畏垒之滨逍遥宴娱以有此诗也余读之其能无慨于
中乎夫昆山东冈 (第 5b 页)
之畔先参政之丙舍在焉余将买田一廛偕 季重 共为
耕氓以优游尧舜之化斯不可以乐而忘死耶黄鸟之初章其养盖有取
尔也故以之序 (第 5b 页)
季重 且以见余志焉
　　　翁季霖诗序
余读欧阳公集古录序其言物尝聚于所好而得于有力之疆自谓好之
巳笃力虽未 (第 5b 页)

　　江都怀古和昆山徐李重开仕
江北江南入画图翠莗选胜下江都琼　白日仙真过杨柳高

楼片月孤依旧䢴沟横匹练暗飞萤火湿平芜宇文轻薄休惊
讶黑獭王孙几在无
　　苏台感怀和 徐季重

荒台千顷草萋萋麋鹿曾游路不迷天际贝区芳树合望中林
屋白云低荷花宫女无人采梧叶栖乌只自啼愁杀语儿亭畔 (第 10a 页)

镇，宋濂溪监税于此因名，明洪武中建，万历间重修。
馆埠桥　在邑东门，古名阜渡，宋宣和间建木桥，元燬， 明季重 建，再圮，嘉靖至万历间相继重修。
必东妙济二桥　在卢溪镇，宋建，元末兵燬，后复修。
大虹桥　在邑东宣 ……　一名土桥在东约官道上，其水东流入秀江，明万历中改建石桥。
万秀桥　在邑北萍实里，宋宝祐间建，后燬， 明季重 修。
香溪桥　在萍实桥西，谣传金鳌洲撑香溪桥，玉带不离朝。
草市桥　在邑西唐昌里，宋淳熙间建，明洪武

之注释者也。然由今见之。其所载关中言。虽使关中人解释。茫然如异国之言而不能开口。其馀又不足论也。是以 明朝博雅 君子往往留意于此。而其为音切。类非文字之所能尽者。于是仅采中州乡语而止。其势然也。我国西通中州。北邻 (第 206L 页)

　　 钱士馨
　　 李标
　　 沈起
　　 祝洵文
　　 谈允谦
　　 毛晋
　　 姚佺
　　 蒋之翘
　　 徐开任
　　 俞汝言
　　 包捷
　　 刘城
　　 吴骐
　　 王翃
　　 周筼
　　 缪永谋
　　 王光承

对楚词，晋书，韩柳文集。镂板以行。又辑槜李诗乘四十卷。备举轶事。使听者忘倦。(朱彝尊静志居诗话。) 徐开任
(第 176H 页)
开任 字季重。昆山人。有愚谷诗稿。(朱彝尊明诗综。)
送人游下邳。江南春色不胜情。侠士辞家事远征。天下侯王 (第 176H 页)
宁有种。世间竖子遂成名。故交乱后无同志。羁客愁时有定盟。豪气未除淮海习。知君此去慰平生。 (徐开任 愚谷诗稿。)
俞汝言
汝言字右吉。秀水儒学生。有大涤山房集。(朱彝尊明诗综。)
右吉。早著名于复社。 (第 176H 页)

程说行礼。我朝则庶人皆祭四代。而始祖之祭则大夫亦不敢焉。即因士无始祖之文欤。此不可无折衷之定制。欲采 诸生博雅 之论。
　洙性对。朱子尝曰始祖之祭觉得僭。又曰祭四代已僭。始祖则只当墓祭。击蒙要诀则依五礼仪祭四代。 (第 210L 页)

而守道观理之士。未有以此说垂训设教者。何欤。伊欲不流于方外。而能尽其养生保性之道。则行何术而可致欤。 诸生博雅 之学。愿闻剖析之论。
[气 (第 504H 页)

有志于穷经致用者。亦不可以其难而不之讲也。如欲深究圣人谨严之旨。施诸行事。不失其大义。其道何由。愿闻 诸生博雅 之论。(科题)
　　[辩理气]
问。学者之讲性命。必曰理气。理气者。果何物欤。其同欤异欤。有先后欤。 (第 221L 页)

程说行礼。我朝则庶人皆祭四代。而始祖之祭则大夫亦不敢焉。即因士无始祖之文欤。此不可无折衷之定制。欲采 诸生博雅 之论。
　臣元培窃以为我朝庶人之祭四代。与大夫之不敢祭始祖。恐皆以程朱说为据而然也。程子曰。高祖有服 (第 52H 页)