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續道藏
清代道教文獻
 失得之心扰于中必有宜为而不肯为与不可为而
 贪于为者贻害天下岂小乎勿恤则为所应为而亦
 无贪功妄作之失使天下食美利而享 静福
其庆大
 矣
上九晋其角维用伐邑厉吉无咎贞吝
 角刚而在上之物上九以刚居进极强猛躁急其晋
 也有角象 (第 28b 页)
 仲夔字龙如江西人

明遗事三卷
 不著撰人名氏 释静福
癸未夏抄四卷 (第 18a 页)
静福
钱塘人
  以上杂事
 
 
  (第 18a 页)
  西南至怀集县界二百里 西北至江华县界一
 百里东南至阳山县界六十五里
  形胜
 连阳地接九疑势连衡岳卢溪西来湟川东注 静福

 
楞伽之山多灵气焉连山万峰层叠曲涧盘回阳山
 壤土崎岖襟带交流一州二邑扼要据险所称当关
 之重地也四界 (第 79a 页)
 吴世范连州人咸平进士大中祥符间为漳浦令有

 善政署上考下诏褒美后由太子中舍迁殿中丞工
 于诗文今白鹤 静福
二山留题尚存
 唐静连州人父元雍熙进士官屯田员外郎静生而
 颖异十岁能文随父官蜀遭母丧哀毁踰常间关归 (第 136b 页)
  粤会赋          黄 佐
百粤之会是为南海仰稽璿玑星纪所在黄钟协律赤
熛流形上烛南斗之精下凝衡岳之灵左跨荆扬五岭
之重阻表以灵洲黄岭之山右瞰牂牁溟渤之洪波带
以桂郁正肄之川神鳌奠足星鹑頫首睇睐瓯闽若趋
若走前有虎头之门限隔岛彝来航万里沿溯溔㳽而
凡暹罗真腊之属其布犹棋焉于后则白云紫云迤为
越台曹幕地涌石门天开蹠以罗浮璇房瑶室穹窿崷

崒巃嵷郁嵂朱明靓深铁桥嶪岌神芝珍禽往往丛集
近郭则会以九曜萦以三江表里回游奔峭飞淙沉珠
拾翠礧砢荡激入极浦而邅回迷不知其所适于远则
循洸口以荒极得 静福
之寒林接黄连之巨峤信南戒
之喉襟呀峡山而陟韶石抚神皋而挹粤区盖自赤县
之外于焉重启堪舆晞旸光于夜半朅 (第 158b 页)
   州守陈道从先生址

陈址字道从连江人嘉靖十九年举人知临高县临俗
婚姻多寒盟址著正始编以矫之邑于是无婚姻之讼
迁知嘉定州旋殁于琼州海上士民思之与胡铨并祀
二贤祠所著有易经摘说春早集(通志/)
   同知林学静先生资深
林资深字学 静福
清人嘉靖二十五年举人授罗雄知
州改补崖州黎蛮杂处民多失业乃相地浚沟引南北
水合注平壤溉田数万亩黎寇与 (第 9b 页)
 浔阳古寺 楚山春晚 沅江夜月 童坊晓渡

湟川八景(连/州)
 双溪春涨 龙潭飞雨 楞伽晓月  静福
寒林
 巾峰远眺 秀岩滴翠 圭峰暮霭 岩湖叠巘
青城山一百八景(名山记山形似城南连峨眉杨用/修蜀志登 (第 27b 页)
  标识曰壬楷书

御制宋方井砚铭
冽寒泉润嘉颖立体于 静福
田斯永养而不穷者井也
 
 
 
 
 
  (第 49a 页)
循洸口以荒极得 静福
之寒林接黄连之巨峤信南戒
之喉襟呀峡山而陟韶岭抚神皋而挹奥区盖自赤县
之外于焉重启堪舆晞阳光于夜半朅 (第 22a 页)
 安身到处是吾庐荏苒惟惭岁月虚点笔互评题罢句
研朱自课读残书谈深不觉移长昼归早翻教赋索居
何分能消清 静福
先秋两鬓日萧疏

  伏蒙

  颁示新霁侍奉

  皇太后园中游赏

  御制五言律诗一章

   (第 19a 页)
  芙蓉红      锦庭乐


  锦庭芳       锦缠乐

  雁过声(又一体)    风淘沙

  四边 静       福
马郎(又一体)

  小桃红       绿襕衫

  三字令       一撮棹

  三字令过十 (第 2a 页)
此郡。慕先生至道。登先生旧山。扪萝拨云。瞻仰不足。稽首
岩户。强为之铭曰。

元都丈人。大道之师。 静福先生。
从而学之。仙书无文。仙语
无词。以心传心。天地不知。猛虎我策。长蛇我持。放情逍遥。
古今为谁。华表白 (第 27a 页)
   右紫云宋砚
刚而柔翠欲流用以敷言万春秋
   右翠涛宋砚
珠含其胎泽润于础元云蒸蒸不风而雨
   右晕月宋砚
冽寒泉润嘉颖立体于 静福
田斯永养而不穷者井也
   右方井宋砚 (第 7b 页)
   开光济度天尊
伏以气肇月庭东井启黄华之粹阴生素域
参旗分白兽之精澄金颢于蓐收配商宫于
夷则象符地轴维启人门今有斋主某崇建
某斋然点九幽神灯上照西南方始素诸天
静福
堂祥光洞灼焕耀无边中照坤官二
白分野肃清灾毒扫灭妖氛下照西南方屠
割地狱刀刃息毒割切藏威即使见禁罪魂 (第 006a 页)
  信礼无上大罗天太一救苦天尊
玄掖振云袂飞空乐未央高步七宝林
逍遥天衢长迢迢玉京山琼台耀飞梁
仰观黄金阙俯窥白玉床中有黄老君
紫气斡天章宴坐捧生籍绿笔纪华阳
万劫长无期超凌不死乡
(臣)谨上启太乙救苦天尊切以东华妙严之
境鼓舞仁恩▲都考对之司主张罪报惟赖
威神之力庶开拯济之门重念预修弟子某

浩劫根尘多生障累九玄七祖过愆书北簿
之名四负三生怨憾挂玄曹之录非经荡涤
虑有缠萦或冢讼之潜兴或𡨚尤之报对生
身有累道气未符伏冀广运慈悲曲施惠泽
沛阳春于幽夜俾亿曾万祖以超淩焕生气
于寒庭庶积衅故𡨚而解释身心清 静福

昭融一如无量度人之章密契灵宝嗣师之
旨众真监度注上生名玄坛表文谨当宣奏
   宣表关发宣符奏
(第 006b 页)
 益长生遂引去

廖冲鹤骨平阿玉颜
 实宾录唐蒋防为连州静福山廖先生碑
 曰冲先生名也清灵先生字也 静福先生
 家也先生之名玉堂金简之名矣先生之
 家红霞外景之家矣至于鹤骨松貌味淳
 含虚寓形人间天地无累与夫扶 (第 021a 页)
 遣将吏摄至坛前等事盖鬼神本无形状
 惟一念尔凡有形者皆能沈滞无形者诚
 可升迁譬之虚空未尝变灭谓如临终之
 际一念纯 静福
德兼备即生天仙逍一念
 善顺无诸罪恶即生人伦道一念猛利勇
 于果敢即生神祇道一念昏迷沉于六识
 即随 (第 005a 页)
  欲界六天尚有欲乐
  色界十八天常有色象
  无色界四天以空定为乐
  大梵四天知空知无虽无冀乐 静福(有/数)

(第 011a 页)
五十或积百功如是功行圆满具足各證正
果功行大者證大因果或为金仙列居天班或在人世作万法
主或住三洲享清 静福
功行次者亦住大罗为无为仙逍遥快
乐或住名山或游浊界为道宗公功行浅者长住泉石不生不
灭永脱三灾故知闻道 (第 3p047a 页)
可求。行其所当行者。其出处隐显之迹。听乎缘之所
定何如耳。足下天资纯粹。友义深密。或谓近年世故
夺其 静福。
余曰不然。天地间林林总总。从古逮今孰
能无事。而达人襟度廓若太虚。具正眼于沤花露电
之隙。不拨一尘深 (第 0817a 页)