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血盘立于壝门外由其阶升太祝迎于坛上俱进奠于
神位前太祝与执事者退立于樽所
进熟
祀日有司 陈鼎 四于神厨各在镬右太常令帅进馔者
诣厨以匕升牛于镬实于一鼎(肩臂臑肫胳正脊一横/脊一长胁一短胁一代) (第 25a 页)
神位前太祝与执事者退立于樽所
进熟
祀日有司 陈鼎 四于神厨各在镬右太常令帅进馔者
诣厨以匕升牛于镬实于一鼎(肩臂臑肫胳正脊一横/脊一长胁一短胁一代) (第 25a 页)
陈氏礼书束幂(茅为之束其/本饰以朱)编幂(茅为之编其/中饰以朱)大扃
(饰以/朱)小扃(饰以/朱)公食大夫礼甸人 陈鼎 设扃幂若束
若编考工记曰庙门容大扃七个闱门容小扃三个
说文曰扃外门之闲也盖鼎扃之制取象于门扃而 (第 25b 页)
(饰以/朱)小扃(饰以/朱)公食大夫礼甸人 陈鼎 设扃幂若束
若编考工记曰庙门容大扃七个闱门容小扃三个
说文曰扃外门之闲也盖鼎扃之制取象于门扃而 (第 25b 页)
七与簠簋于廪㸑在门外西垫北上饔㸑八十有四
(牛七羊七豕七麋七鹿七狼七田/犬七鸡七鱼七豕七麇七兔七)廪㸑四(黍稷/稻粱)内饔
率其属 陈鼎 八十有四于镬西北上陈俎八十有四
各于其鼎西南登铏各八十有四又各七皆于饔㸑
南(大祫则饔㸑一百有八 (第 26b 页)
(牛七羊七豕七麋七鹿七狼七田/犬七鸡七鱼七豕七麇七兔七)廪㸑四(黍稷/稻粱)内饔
率其属 陈鼎 八十有四于镬西北上陈俎八十有四
各于其鼎西南登铏各八十有四又各七皆于饔㸑
南(大祫则饔㸑一百有八 (第 26b 页)
骠骑将军议可进武德之舞如故
永平六年二月王雒山出宝鼎庐江太守献之夏四月
甲子诏曰昔禹收九牧之金铸鼎以象物使人知神奸
不逢恶气遭德则兴迁于商周周德既衰鼎乃沦亡祥
瑞之降以应有德方今政化多僻何以致兹易曰鼎象
三公岂公卿奉职得其理邪太常以其礿祭之日 陈鼎
于庙以备器用
章帝本纪建初七年八月饮酎高庙十月丙辰祠高庙
(注前书高庙饮酎音义云武帝时因八月尝酎会诸 (第 17a 页)
永平六年二月王雒山出宝鼎庐江太守献之夏四月
甲子诏曰昔禹收九牧之金铸鼎以象物使人知神奸
不逢恶气遭德则兴迁于商周周德既衰鼎乃沦亡祥
瑞之降以应有德方今政化多僻何以致兹易曰鼎象
三公岂公卿奉职得其理邪太常以其礿祭之日 陈鼎
于庙以备器用
章帝本纪建初七年八月饮酎高庙十月丙辰祠高庙
(注前书高庙饮酎音义云武帝时因八月尝酎会诸 (第 17a 页)
右迁尸及拜宾
乃奠(注祝与执/事为之)举者盥右执匕却之左执俎横摄之入
阼阶前西面错错俎北面(注举者盥出门举鼎者右人/以右手执匕左人以左手执)
(俎因其便也摄持也西面错错鼎于此宜西面错俎北/面俎宜西顺之 疏乡北入内东方为右人西方为左)
(人两人各用内手举鼎外手执匕俎故云便也错/鼎宜西面者对在门外时北面 陈鼎 乡内为宜也)右人左
执匕抽扄予左手兼执之取鼏委于鼎北加扄不坐(注/抽)
(扄取鼏加扄于/鼏上皆右手) (第 20b 页)
乃奠(注祝与执/事为之)举者盥右执匕却之左执俎横摄之入
阼阶前西面错错俎北面(注举者盥出门举鼎者右人/以右手执匕左人以左手执)
(俎因其便也摄持也西面错错鼎于此宜西面错俎北/面俎宜西顺之 疏乡北入内东方为右人西方为左)
(人两人各用内手举鼎外手执匕俎故云便也错/鼎宜西面者对在门外时北面 陈鼎 乡内为宜也)右人左
执匕抽扄予左手兼执之取鼏委于鼎北加扄不坐(注/抽)
(扄取鼏加扄于/鼏上皆右手) (第 20b 页)
(九鱄鲋二鱼名腊乾禽兔也用左胖别于吉也体尾/骨不升于鼎其他豚体及匕俎之陈皆与小敛同)
烛俟于馔东(注烛燋也馔东方之馔有烛者堂虽明室/犹闇火在地曰燎执之曰烛 疏此大敛)
(奠于室之奥故/有烛以待之)
右 陈鼎
祝彻盥于门外入升自阼阶丈夫踊(注祝彻祝与有司/当彻小敛之奠者)
(小敛设盥于馔东有巾大敛设盥于门外弥 (第 7a 页)
烛俟于馔东(注烛燋也馔东方之馔有烛者堂虽明室/犹闇火在地曰燎执之曰烛 疏此大敛)
(奠于室之奥故/有烛以待之)
右 陈鼎
祝彻盥于门外入升自阼阶丈夫踊(注祝彻祝与有司/当彻小敛之奠者)
(小敛设盥于馔东有巾大敛设盥于门外弥 (第 7a 页)
(席乃奠如初者所谓祖奠也宾赗者将命兄弟赗奠/可也者注兄弟有服亲者可且赗且奠许其厚也所)
(谓有服之亲奠也葬日厥 明陈鼎 馔乃奠者所谓大/遣奠也则是葬前一日先迁祖奠次祖奠次乃有服)
(亲之奠书仪亲宾奠乃在祖奠之前/似未合 (第 11b 页)
(谓有服之亲奠也葬日厥 明陈鼎 馔乃奠者所谓大/遣奠也则是葬前一日先迁祖奠次祖奠次乃有服)
(亲之奠书仪亲宾奠乃在祖奠之前/似未合 (第 11b 页)
脀若然禘郊虽先有全脀后亦有豚解体解也
案豚解同为七体用豚则升其孰者若大祭牛羊豕
则先升其腥者以其后尚有体解也
右 陈鼎
士盥二人以并东面立于西阶下
正义郑氏康成曰士谓胥徒之长有勇力者立俟举
尸也(贾疏举尸谓从袭床迁尸 (第 38a 页)
案豚解同为七体用豚则升其孰者若大祭牛羊豕
则先升其腥者以其后尚有体解也
右 陈鼎
士盥二人以并东面立于西阶下
正义郑氏康成曰士谓胥徒之长有勇力者立俟举
尸也(贾疏举尸谓从袭床迁尸 (第 38a 页)
首西上寝右注兼牲腊言之敖谓彼腊不在棜故腊
与豕序则此用棜腊不与豕序也又彼注云寝右当
升左胖此则当升右胖故寝左也且 陈鼎 之下即云
棜在其南牲在其西则俱在鼎之南也但牲腊皆在
鼎南二以并则广于鼎矣当是鼎介于牲兽之间故
(第 6a 页)
与豕序则此用棜腊不与豕序也又彼注云寝右当
升左胖此则当升右胖故寝左也且 陈鼎 之下即云
棜在其南牲在其西则俱在鼎之南也但牲腊皆在
鼎南二以并则广于鼎矣当是鼎介于牲兽之间故
(第 6a 页)
于序端东面此则与宾各专阶北面也
若杀则举鼎陈于门外直东塾北面
注曰孤子得申礼盛之父在有鼎不陈于门外
疏曰凡 陈鼎 在外者宾客之礼也在内者私家之礼
也是在外者为盛也
敖氏曰直东塾当其南也鼎陈于此亦俟时而入错
之 (第 34a 页)
若杀则举鼎陈于门外直东塾北面
注曰孤子得申礼盛之父在有鼎不陈于门外
疏曰凡 陈鼎 在外者宾客之礼也在内者私家之礼
也是在外者为盛也
敖氏曰直东塾当其南也鼎陈于此亦俟时而入错
之 (第 34a 页)
事命之
举者盥出除鼏举鼎入陈于阼阶南西面北上
敖氏曰盥北面盥于南洗也除鼏者右人也既 陈鼎
则右人抽扃委于鼎北而西面于鼎东以俟
匕俎从设
注曰执匕者执俎者从鼎而入设之匕所以别出牲
体也俎所 (第 40a 页)
举者盥出除鼏举鼎入陈于阼阶南西面北上
敖氏曰盥北面盥于南洗也除鼏者右人也既 陈鼎
则右人抽扃委于鼎北而西面于鼎东以俟
匕俎从设
注曰执匕者执俎者从鼎而入设之匕所以别出牲
体也俎所 (第 40a 页)
昏礼腊特于俎北推之可见
旅人取匕甸人举鼎顺出奠于其所
注曰以其空也其所谓当门
敖氏曰甸人加扃乃举鼎其出也亦匕先而鼎后
世佐案顺出者先后依 陈鼎 之次也
宰夫设黍稷六簋于俎西二以并东北上黍当牛俎其 (第 25b 页)
旅人取匕甸人举鼎顺出奠于其所
注曰以其空也其所谓当门
敖氏曰甸人加扃乃举鼎其出也亦匕先而鼎后
世佐案顺出者先后依 陈鼎 之次也
宰夫设黍稷六簋于俎西二以并东北上黍当牛俎其 (第 25b 页)
盆盥于西者以小敛既云设盆盥馔于东方明大敛
用西方之盆盥矣以其先陈盥后 陈鼎 故于鼎上言
之也
敖氏曰有鱼腊谓每筐皆有之也此四物者拟用于
肂中故馔于此孝子以尸柩既殡不得复奠 (第 8a 页)
用西方之盆盥矣以其先陈盥后 陈鼎 故于鼎上言
之也
敖氏曰有鱼腊谓每筐皆有之也此四物者拟用于
肂中故馔于此孝子以尸柩既殡不得复奠 (第 8a 页)