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洞神部
洞玄部
正一部
續道藏
太平部
清代道教文獻
太祖配坐奠币献安 昊天盖高祀事为大严配皇
灵亿福来介
酌献感安 龙见而雩神之来格牺象精良威灵 赫
奕
谢雨
英宗本纪治平元年四月甲午祈雨于相国天清寺醴
泉观 (第 29a 页)
灵亿福来介
酌献感安 龙见而雩神之来格牺象精良威灵 赫
奕
谢雨
英宗本纪治平元年四月甲午祈雨于相国天清寺醴
泉观 (第 29a 页)
方偃武飞将亦韬弦震曜资平垒文明协丽天洸洸
成大业 赫奕 在青编
蕙田案宋初郊庙殿庭通用文德武功之舞
乾德四年以和岘言改殿宇所用文舞为元
(第 6a 页)
成大业 赫奕 在青编
蕙田案宋初郊庙殿庭通用文德武功之舞
乾德四年以和岘言改殿宇所用文舞为元
(第 6a 页)
其威猛即云武车旌谓车上旗幡也尚威武故舒散
旗幡若垂縿然德车谓玉路金路象路木路四路不
用兵故曰德车德美在内不尚 赫奕 故结缠其旒著
于竿也 游氏桂曰古之制礼者有屈伸之义君子
于己德之美常隐常谦而于人也无往而不敬焉德 (第 1b 页)
旗幡若垂縿然德车谓玉路金路象路木路四路不
用兵故曰德车德美在内不尚 赫奕 故结缠其旒著
于竿也 游氏桂曰古之制礼者有屈伸之义君子
于己德之美常隐常谦而于人也无往而不敬焉德 (第 1b 页)
安焉康读如字坫崇则嫌或不安故谓之康 应氏
镛曰严密静深以安神灵故复庙以邃其藏而重檐
则又以避风雨也绚丽 赫奕 以昭物采故刮楹以华
其饰而达乡又所以通日月也稠密重固幽而神之
也开通洞达显而明之也 方氏悫曰反坫 (第 44a 页)
镛曰严密静深以安神灵故复庙以邃其藏而重檐
则又以避风雨也绚丽 赫奕 以昭物采故刮楹以华
其饰而达乡又所以通日月也稠密重固幽而神之
也开通洞达显而明之也 方氏悫曰反坫 (第 44a 页)
(一时而终未能执伯主之柄天下纷纷莫之统一然/心犹知有周也及伯图既兴则翕然唯伯主之为听)
(下以号令诸侯上以胁制天子一时气势声燄 赫奕/ 中国赖以少事自是王命浸微矣是故有北杏之会)
(则有幽之盟有幽之盟而后有葵丘之盟则宰周公/会矣然犹未 (第 40a 页)
(下以号令诸侯上以胁制天子一时气势声燄 赫奕/ 中国赖以少事自是王命浸微矣是故有北杏之会)
(则有幽之盟有幽之盟而后有葵丘之盟则宰周公/会矣然犹未 (第 40a 页)
雅释言云氂罽也郭氏云毛氂所以为罽知是罽染
毛为之○曲礼德车结旌注不尽饰也结谓收敛之
疏德车谓玉金象木四路不用兵故曰德车德美在
内不尚 赫奕 故结缠其旒著于竿也何嗣曰以德为
美故略于饰○山阴陆氏曰周礼祭天王乘玉辂建 (第 35a 页)
毛为之○曲礼德车结旌注不尽饰也结谓收敛之
疏德车谓玉金象木四路不用兵故曰德车德美在
内不尚 赫奕 故结缠其旒著于竿也何嗣曰以德为
美故略于饰○山阴陆氏曰周礼祭天王乘玉辂建 (第 35a 页)
(四方之趋向也此诗云天子至洛水之上亲御戎服/以起六师则必于此乎朝会于此乎田猎修戎备于)
(闲暇之时讲武事于燕安之日据地利以合人心遵/国典以承天意使斯民知国势之尊安王灵之 赫奕)
( 是固福禄之所由聚/邦家之所由安也)
瞻彼洛矣三章章六句
集说(朱子曰诗多有酬酢应答之篇瞻彼 (第 45a 页)
(闲暇之时讲武事于燕安之日据地利以合人心遵/国典以承天意使斯民知国势之尊安王灵之 赫奕)
( 是固福禄之所由聚/邦家之所由安也)
瞻彼洛矣三章章六句
集说(朱子曰诗多有酬酢应答之篇瞻彼 (第 45a 页)
(齐僖之流虽能雄长于一时而终未能执伯主之柄/天下纷纷莫之统一然心犹知有周也及伯图既兴)
(则翕然唯伯主之为听下以号令诸侯上以胁制天/子一时气势声焰 赫奕 中国赖以少事自是王命浸)
(微矣是故有北杏之会则有幽之盟有幽之盟而后/有葵丘之盟则宰周公在会矣然犹 (第 39b 页)
(则翕然唯伯主之为听下以号令诸侯上以胁制天/子一时气势声焰 赫奕 中国赖以少事自是王命浸)
(微矣是故有北杏之会则有幽之盟有幽之盟而后/有葵丘之盟则宰周公在会矣然犹 (第 39b 页)
世遂列秦穆于五伯而夫子书春秋曰秦人伐晋而
已掀天功业若毫无事然至于书载秦誓举列国偏
善而续之于二帝三王之后又何其 赫奕 焜耀也善
无小功无大一言之善功莫大焉一念之悔善莫大
焉
仁山金氏曰按秦誓秦穆公晚年悔过之书也左 (第 25a 页)
已掀天功业若毫无事然至于书载秦誓举列国偏
善而续之于二帝三王之后又何其 赫奕 焜耀也善
无小功无大一言之善功莫大焉一念之悔善莫大
焉
仁山金氏曰按秦誓秦穆公晚年悔过之书也左 (第 25a 页)
路也取其建戈刃即云兵车取其威猛即云武车也
旌车上旌幡也尚威武故舒散若垂緌然玉金象木
四路不用兵故曰德车德美在内不尚 赫奕 故缠结
其旌于竿也(长乐陈氏曰武欲有为以显仁故绥旌/德欲无为以藏用故结旌考之于诗车)
(攻曰悠悠 (第 69b 页)
旌车上旌幡也尚威武故舒散若垂緌然玉金象木
四路不用兵故曰德车德美在内不尚 赫奕 故缠结
其旌于竿也(长乐陈氏曰武欲有为以显仁故绥旌/德欲无为以藏用故结旌考之于诗车)
(攻曰悠悠 (第 69b 页)
(权奸则汉之董卓唐之张易之武三思之流是也决/之不得祸不旋踵矣故贵乎健而悦决而和也扬于)
(王庭小人之权势 赫奕 也故曰柔乘五刚也乘者凌/而上之之谓孚号有厉言人亦有为小人所信任而)
(听其呼号者如以九三之阳且为之 (第 70a 页)
(王庭小人之权势 赫奕 也故曰柔乘五刚也乘者凌/而上之之谓孚号有厉言人亦有为小人所信任而)
(听其呼号者如以九三之阳且为之 (第 70a 页)
佐)夜(韵补羊卧
切韦元成诗我既兹恤惟夙惟夜畏忌是申供事靡惰陈琳武军赋千徒纵唱亿夫来和声訇隐而动山光 赫
奕 以烛夜)下(韵补何佐切释名河下也随地下处而通流也魏文帝寡妇赋风至兮清厉阴云曀兮雨未下
伏枕兮忘寐逮平 (第 5a 页)
切韦元成诗我既兹恤惟夙惟夜畏忌是申供事靡惰陈琳武军赋千徒纵唱亿夫来和声訇隐而动山光 赫
奕 以烛夜)下(韵补何佐切释名河下也随地下处而通流也魏文帝寡妇赋风至兮清厉阴云曀兮雨未下
伏枕兮忘寐逮平 (第 5a 页)
辟王成王也章法度也法度为昭考所定颁之侯国
而缓急变通须一番禀命讲求方能恪守无失龙旂
以下言其仪卫之盛诸侯之烈光 赫奕 即新天子之
声灵赫濯也
以介眉寿永言保之诗所云言诸侯愿为天子求眉 (第 31b 页)
而缓急变通须一番禀命讲求方能恪守无失龙旂
以下言其仪卫之盛诸侯之烈光 赫奕 即新天子之
声灵赫濯也
以介眉寿永言保之诗所云言诸侯愿为天子求眉 (第 31b 页)