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別集類
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厌倦也(孔疏跋夲把处也古者未有蜡烛唯呼火炬/为烛火炬易尽则藏所然残夲若积聚残夲)
(客见之则知夜深虑主/人厌倦或欲辞退也) 吕氏大临曰烛者童 子所
执 烛尽则更之不以残夲示人使客不敢安也
存疑刘氏彝曰烛不见跋趾也将至跋而退不敢及 (第 16b 页)
(客见之则知夜深虑主/人厌倦或欲辞退也) 吕氏大临曰烛者童 子所
执 烛尽则更之不以残夲示人使客不敢安也
存疑刘氏彝曰烛不见跋趾也将至跋而退不敢及 (第 16b 页)
(郑氏曰圈屈木所为谓卮匜之属见亲之器物哀恻/不忍用也孔氏曰手泽谓父平生所持手之润泽在)
(焉口泽谓母平生口饮润泽之气在焉不能谓不能/忍为此事也方氏曰书谓书册也君 子所执 以诵习)
(故于父言之杯圈饮食器也妇人唯酒食是议故于/母言之手泽汗之所渍也口泽津之所渍也口有气) (第 51b 页)
(焉口泽谓母平生口饮润泽之气在焉不能谓不能/忍为此事也方氏曰书谓书册也君 子所执 以诵习)
(故于父言之杯圈饮食器也妇人唯酒食是议故于/母言之手泽汗之所渍也口泽津之所渍也口有气) (第 51b 页)
常用以饮故口所润泽犹有馀气此所以不忍读不
忍饮也(严陵方氏曰书谓书册也君 子所执 以诵习/故于父言之杯圈饮食器也妇人唯酒食是)
(议故于母言之杯作杯手泽污之所渍也口泽津之/所渍也口 (第 48b 页)
忍饮也(严陵方氏曰书谓书册也君 子所执 以诵习/故于父言之杯圈饮食器也妇人唯酒食是)
(议故于母言之杯作杯手泽污之所渍也口泽津之/所渍也口 (第 48b 页)
此等差也瑑刻也圭锐璧圆半圭曰璋半璧曰琮大
夫众来曰覜寡来曰聘圭之外加以璋璧之外加以
琮缫藉皆二采一就此臣 子所执 以覜聘者
四圭有邸以祀天旅上帝两圭有邸以祀地旅四望祼
圭有瓒以肆先王以祼宾客圭璧以祀日月星辰璋邸 (第 4b 页)
夫众来曰覜寡来曰聘圭之外加以璋璧之外加以
琮缫藉皆二采一就此臣 子所执 以覜聘者
四圭有邸以祀天旅上帝两圭有邸以祀地旅四望祼
圭有瓒以肆先王以祼宾客圭璧以祀日月星辰璋邸 (第 4b 页)
犛牛
尾为之大如斗系于左騑马轭上)焘(徒到切覆也)倒(都导切倒悬)骜(五到切马名)瑁(莫报
切圭名天 子所执 古作㺺)媢(莫报切夫妒妇)翿(徒到切舞者所执)缟(古到切白缣)懊(乌到切懊
悔)澳(乌到切澳深又水名 (第 3b 页)
尾为之大如斗系于左騑马轭上)焘(徒到切覆也)倒(都导切倒悬)骜(五到切马名)瑁(莫报
切圭名天 子所执 古作㺺)媢(莫报切夫妒妇)翿(徒到切舞者所执)缟(古到切白缣)懊(乌到切懊
悔)澳(乌到切澳深又水名 (第 3b 页)
此二节书是记三卿授顾命于康王也彤纁色介圭
大圭也同爵名瑁天 子所执 之玉以合诸侯之圭璧
者秉持也书即载顾命之册皇后大君也末命临终
之命卞法也燮和也史臣又曰王与卿士邦 (第 27b 页)
大圭也同爵名瑁天 子所执 之玉以合诸侯之圭璧
者秉持也书即载顾命之册皇后大君也末命临终
之命卞法也燮和也史臣又曰王与卿士邦 (第 27b 页)
周刘康公刘夏刘挚刘狄皆食采于此若襄元年楚
子辛侵宋吕留则属彭城非此留也路史讹
郑
朱吕郑风之说前人以为未了公案盖朱 子所执
者论语郑声淫一语诸儒则谓圣人所放是声非
诗因博引礼记师乙之论及左传韩宣叔向季札 (第 15b 页)
子辛侵宋吕留则属彭城非此留也路史讹
郑
朱吕郑风之说前人以为未了公案盖朱 子所执
者论语郑声淫一语诸儒则谓圣人所放是声非
诗因博引礼记师乙之论及左传韩宣叔向季札 (第 15b 页)
衣也或作通作冒薄太后以冒絮提)
(文帝)芼(草覆蔓也又搴也择也又羹用菜曰芼)眊(目下明猊)瑁(圭名天 子所执) 媢(男妒曰媢)耄
(曲礼八十九十曰耄注昏忘也)(鸟轻毛)䋃(刺也缯布䋃起如刺也)旄(狗足旄毛也通作耄 (第 31b 页)
(文帝)芼(草覆蔓也又搴也择也又羹用菜曰芼)眊(目下明猊)瑁(圭名天 子所执) 媢(男妒曰媢)耄
(曲礼八十九十曰耄注昏忘也)(鸟轻毛)䋃(刺也缯布䋃起如刺也)旄(狗足旄毛也通作耄 (第 31b 页)
何元子泥二鸟不当兴一尸谓先言凫后言鹥则凫当
兴考鹥当兴妣以凫能远飞鹥不能远飞为别又谓逸
周书有凫旌男 子所执 周礼有鹥总王后所用亦以定
考妣之分此大穿凿愚谓是诗为绎祭享尸之诗一章
内两言公尸而不言祖考神祇盖正祭 (第 21a 页)
兴考鹥当兴妣以凫能远飞鹥不能远飞为别又谓逸
周书有凫旌男 子所执 周礼有鹥总王后所用亦以定
考妣之分此大穿凿愚谓是诗为绎祭享尸之诗一章
内两言公尸而不言祖考神祇盖正祭 (第 21a 页)
面若有公亦北面孤则东面
太保太史太宗皆麻冕彤裳太保承介圭上宗奉同瑁
由阼阶隮太史秉书由宾阶隮御王册命
太宗上宗大宗伯也彤赤色纁赤色之浅者下纁裳
而彤裳亦变也介大也大圭镇圭也长尺二寸天 子
所执 同爵名瑁方四寸太保摄王事故承介圭太宗 (第 164a 页)
太保太史太宗皆麻冕彤裳太保承介圭上宗奉同瑁
由阼阶隮太史秉书由宾阶隮御王册命
太宗上宗大宗伯也彤赤色纁赤色之浅者下纁裳
而彤裳亦变也介大也大圭镇圭也长尺二寸天 子
所执 同爵名瑁方四寸太保摄王事故承介圭太宗 (第 164a 页)
上同见/说文)芼(菜食又择也搴/也谓拔取菜也)
(芼以蘋蘩为/羹亦草覆蔓)眊(目少/睛)瑁(圭名天 子所执) 㺺(古/文)冒(覆也涉也/又莫北切)𥈆
(低目/细视)旄(狗足/旄毛)毛(毛鹰/鹞鹯)媢(夫妒妇 (第 49b 页)
(芼以蘋蘩为/羹亦草覆蔓)眊(目少/睛)瑁(圭名天 子所执) 㺺(古/文)冒(覆也涉也/又莫北切)𥈆
(低目/细视)旄(狗足/旄毛)毛(毛鹰/鹞鹯)媢(夫妒妇 (第 49b 页)
(凫水鸟如/鸭鹥鸥也)
凫见前
鹥与凫一类一名水鸮惟苍颉解诂谓鹥即是鸥鹥鸥
声转若汉书相如傅则又作翳翳鹥同
凫鹥偶兴公尸耳何楷作世本古义谓逸周书有凫旌
男 子所执 周礼有鹥总王后所用故以之兴考妣虽不
无太凿然犹胜杜撰之言
泾非水名若然则下沙渚何解泾涏者直流之水也 (第 9b 页)
凫见前
鹥与凫一类一名水鸮惟苍颉解诂谓鹥即是鸥鹥鸥
声转若汉书相如傅则又作翳翳鹥同
凫鹥偶兴公尸耳何楷作世本古义谓逸周书有凫旌
男 子所执 周礼有鹥总王后所用故以之兴考妣虽不
无太凿然犹胜杜撰之言
泾非水名若然则下沙渚何解泾涏者直流之水也 (第 9b 页)
(一辰申驭九皆十有五也然而不贯于极故五事庶/徵五纪三德以坤艮巽乾自为治也凡畴之为象三)
(畴相乘而谓之兆太十有原兆玉兆瓦兆相乘之兆/七百二十有九其纵横十五者得八而已天 子所执)
( 以治八方非圣人则莫之能用也因天之象俯以示/人则九乾一坤南首北尾三震七兑左肱右臂人仰)
(而睹之以皇 (第 8a 页)
(畴相乘而谓之兆太十有原兆玉兆瓦兆相乘之兆/七百二十有九其纵横十五者得八而已天 子所执)
( 以治八方非圣人则莫之能用也因天之象俯以示/人则九乾一坤南首北尾三震七兑左肱右臂人仰)
(而睹之以皇 (第 8a 页)
策天威等军而委宦者主之由是
禁卫兵权之重悉归于中官矣兰锜将臣藩岳戎帅自
其蓄育由之遣置威福之柄非复天 子所执 元和神武
之功犹不书葬昭悯童昏之乱宜难自全士良虎视于
太和之朝令孜鸮张于乾符之后逮其季世王室如燬
南 (第 24a 页)
禁卫兵权之重悉归于中官矣兰锜将臣藩岳戎帅自
其蓄育由之遣置威福之柄非复天 子所执 元和神武
之功犹不书葬昭悯童昏之乱宜难自全士良虎视于
太和之朝令孜鸮张于乾符之后逮其季世王室如燬
南 (第 24a 页)
朴山书院在泰和城西元邑人严周父建聚学徒于其
中规制一依白鹿洞明初其从孙国子学正从礼重
新之周是脩记从礼之孙士臧复建彭百鍊记
武山义塾在泰和县汶溪侧明洪武初 国子学录萧执
以亲老乞归其乡人就学者日众同里萧鹏举庐陵
王伯衢兄弟相与成之中为讲堂旁列号舍宋濂题 (第 26a 页)
中规制一依白鹿洞明初其从孙国子学正从礼重
新之周是脩记从礼之孙士臧复建彭百鍊记
武山义塾在泰和县汶溪侧明洪武初 国子学录萧执
以亲老乞归其乡人就学者日众同里萧鹏举庐陵
王伯衢兄弟相与成之中为讲堂旁列号舍宋濂题 (第 26a 页)