官司徒也又云分命羲仲申命羲叔分命 和仲 申命和
叔使分主四方注仲叔亦羲和之子尧既分阴阳四时
又命四子为之官掌四时者字曰仲叔则掌天地者其
曰伯 (第 16b 页)

先缠衣其材乃以张饰也柳之言聚诸饰之所聚书曰
分命 和仲 度西曰柳谷故书翣柳作接柳郑司农云接
读为歰柳读为柳皆棺饰檀弓曰周人墙置翣春秋传
曰四歰不跸音义(衣于 …… (第 20a 页)
　疏是以白虎通云周官祭天后夫人不与者以其妇
　人无外事○不监本讹作与今据原文改正
缝人衣翣柳之材注书曰分命 和仲 度西曰柳榖○(臣/)
　(绂/)按汉时今文尚书如此度宅二字古音相同并音
　铎谷榖亦同音唯柳字互异其他 (第 36b 页)

(之言案尚书尧典分命羲仲宅嵎夷申命羲叔宅南交/分命 和仲 宅西曰昧谷申命和叔宅朔方此间颁职事)
(亦是分命使各为其所职/之事典田之官各有所掌)以荒政十有二聚万 (第 25b 页)

壮就在田野于时鸟兽羽毛希少变改寒时又分
命和氏而字仲者居治西方日所入处名曰昧冥之谷于此处
所主之职使 和仲 主治之既主西方之事而日入在于西方令
此 (第 11b 页)
和仲 恭敬从送既入之日平均次序西方成物之事使彼下
民务勤收敛于昼夜中分漏刻正等天星之虚北方七宿合昏
毕见以 …… (第 11b 页)
室鸟兽皆生䎡毳细毛以自温煖此是羲和敬天授人之实事
也羲和所掌如是故帝尧乃述而叹之曰咨嗟汝羲仲羲叔与 和仲 和叔一期之閒三百有六旬有六日分为十二月则馀日
不尽令气朔参差若以闰月补阙令气朔得正定四时之气节
成一 …… (第 12a 页)
有时述职是其事也以春位在东因治于东方其实本主四方
春政故于 和仲 之下云此居治西方之官掌秋天之政明此掌
春天之政孔以经事详故就下文而互发之
传寅敬至务农
正义曰寅敬释 (第 16a 页)

　之官在颛帝时其职名重黎自尧以至夏商其职名

　羲和也然下文又言分命羲仲和仲申命羲叔和叔
　者盖羲掌春 夏和仲

秋冬先春而夏继之先秋而冬
　继之故其言以仲叔言之言相继相承如伯仲亦犹
　鲁三桓子孙而云孟孙叔孙季孙也 (第 13a 页)

　入也西成秋成也宵中者秋分昼夜适中虚北方虚

　星夷人气舒平也毛毨毛更生而鲜润也秋当成实
　宜布四方之秋令帝尧分命 和仲

掌之测候之所在
　西极之地官次之名称为昧谷和仲居此果何事哉
　一秋之节气早晚日星民物历巳载矣于春分之 (第 7b 页)

鸟兽希革传因
谓老弱因就在田之丁壮以助农也夏时鸟兽毛羽希
少改易革改也音义(重直用反/讹五禾反)分命 和仲 宅西曰昧谷
传昧冥也日入于谷而天下冥故曰昧谷昧谷曰西则
嵎夷东可知此居治西方之官掌秋天之政也寅饯纳 …… (第 10a 页)
在田野于时鸟兽羽毛希少变改寒时)
(又分命和氏而字仲者居治西方日所入处名曰昧冥/之谷于此处所主之职使 和仲 主治之既主西方之事) …… (第 12a 页)
(而日入在于西方令此 和仲 恭敬从送既入之日平均/次序西方成物之事使彼下民务勤收敛于昼夜中分)
(漏刻正等天星之虚北方七宿合昏毕 …… (第 12b 页)
兽皆生耎毳细毛以)
(自温煖此是羲和敬天授人之实事也羲和所掌如是/故帝尧乃述而叹之曰咨嗟汝羲仲羲叔与 和仲 和叔)
(一期之间三百有六旬有六日分为十二月则馀日不/尽令气朔参差若以闰月补阙令气朔得正定四时之) …… (第 12b 页)
帝都而遥统领之王肃云皆居京师而统之亦)
(有时述职是其事也以春位在东因治于东方其实本/主四方春政故于 和仲 之下云此居治西方之官掌秋)
(天之政明此掌春天之政孔以经事详故就下文而互/发之寅敬也释诂文宾者主行导 (第 16b 页)

　秋成皆得享其自然之利以遂其天性之真和仲适
　当西成之候力穑有秋非谓和仲独治西方三子者
　无预于此也亦非谓三子各治一时 和仲 独专西成 (第 3a 页)

帷纁许云/反翣所甲反披彼伪反)衣翣柳之材(必先/缠衣)
(其木乃以张饰也柳之言聚诸饰之所聚书/曰分命 和仲 度西曰柳谷故书翣柳作接柳)
(郑司农云接读为歰柳读为柳皆棺饰檀弓/曰周人墙置歰春秋传曰四歰不跸○衣于 (第 36a 页)

　三妻族二郑玄曰辩别也章明也
神农始治农功正节气审寒温以为蚤晚之期故立历
名(一作/日)
容成作历(黄帝命容成/造盖天仪)
日者阳德之母阳外发故日以昼明名曰曜灵
月群阴之宗光内影以宵曜名曰夜光

主春者张昏中可以种稷(一作/谷)主夏者火昏中可以种
黍主秋者虚昏中可以种麦主冬者□昏中可以收敛
盖藏畋猎断伐当告于天子而天子赋之民故天子南
面而视四星之中知民之缓急急则不赋籍不举力役
故曰敬授民时此之谓也(周礼疏及/太平御览)
　郑玄曰籍公家之常徭
辩秩东作(索隐引/大传)辩秩南讹辩秩西成(周礼疏辩秩/据书传而言)
书曰分命 和仲

度西曰柳榖(周礼注疏云书曰/者是济南伏生书) (第 5a 页)

为羲氏和氏乃命以顺天之道历象日
月星辰分为四序以授民时羲仲居嵎夷理东作以殷
春中羲叔居南交理南讹以正 夏至和仲 居昧谷理西
成以殷秋中和叔居朔方理朔易以正冬至四时之气 (第 7a 页)

　之旧使其后复典之是为羲和氏乃命以顺天之道
　历象日月星辰分为四序以授民时羲仲居嵎夷理
　东作以殷春仲羲叔居南交理南讹以正 夏至和仲
　 居昧谷理西成以殷秋中和叔居朔方理朔易以正 (第 2a 页)

　夷(东表之地胡渭禹/贡锥指今朝鲜地)理东作以殷仲春羲叔居南交
　(交迹之地地理/今释今安南国)理南讹(化/也)以正 夏至和仲 居西(西极/之地)
　(地理今释流/沙以西皆是)理西成以殷仲秋和叔居朔方(北荒之/地地理) (第 19a 页)

(教化也张晏曰四子谓羲仲羲叔 和/仲 和叔也师古曰事见虞书尧典)顺天文授民时咨
四岳以举贤材扬侧陋(师古曰四岳分/主四方诸侯者)十有二牧柔 (第 2b 页)

曰器币有不便/于时则变更通利之)
(使民乐其业/而不倦也)尧命四子以敬授民时(师古曰四子谓羲/仲羲叔 和仲 和叔) (第 1b 页)

景尚更始将军护军王党将兵击青徐国师 和仲 曹放
助郭兴击句町转天下谷币诣西河五原朔方渔阳每
一郡以百万数欲以击匈奴秋陨霜杀菽关东大饥蝗
民犯铸 (第 121a 页)

　鸟氏司启丹鸟氏司闭而凤鸟氏为历正法所由傅
　也颛顼命南正重司天北正黎司地而建孟春为元
　是为历宗帝尧使羲仲叔主春 夏和仲 叔主秋冬以
　闰月定四时是为历纪舜察玑衡禹衍畴范周官设
　冯相保章古之帝王所以奉若天道者其法虽不尽 (第 39a 页)

　　秋

尔雅曰秋为白藏一曰收成
礼记曰孟秋之月凉风至白露降寒蝉鸣鹰乃祭鸟仲
秋之月鸿雁来玄鸟归群鸟养羞季秋之月鸿雁来宾
雀入大水为蛤菊有黄华豺乃祭兽
尸子曰秋为礼西方为秋秋肃也万物莫不礼肃敬之
至也
毛诗曰秋日凄凄百卉具腓又曰一日不见如三秋兮
春秋考异邮曰立秋趣织鸣

尚书曰分命 和仲

宅西曰昧谷寅饯纳日平秩西成宵
中星虚以殷仲秋
周书时训曰立秋之日凉风至后五日白露降后五日
寒蜩鸣凉风 (第 17a 页)

羲仲羲叔 和仲 和叔分掌四时方岳之职故名曰四岳
也诸侯有苗氏处南蛮而不服尧征而克之于丹水之
浦乃以尹寿许由为师夔放山 (第 28b 页)

分命羲仲宅隅夷　申命羲叔宅南交　分命 和仲 宅
昧谷　申命和叔宅幽都　尊任伯禹尊显之官　处
群臣之上(诸葛/亮表)分掌四方各如已视(帝王/世纪) (第 3b 页)