禮類
易類
小學類
春秋類
樂類
五經總義類
詩類
書類
四書類
經解類
孟子類
論語類
孝經類
詔令奏議類
編年類
別史類
地理類
政書類
故事類
紀事本末類
史評類
目錄類
別集類
正史類
職官類
法制類
時令類
雜史類
史鈔類
載記類
傳記類
器用類
類書類
藝術類
小說家類
儒家類
醫家類
農家類
雜家類
術數類
譜錄類
兵家類
釋家類
道家類
總集類
別集類
詞曲類
詩文評類
楚辭類
淨土宗部類
禪宗部類
中觀部類
史傳部類
律部類
密教部類
事彙部類
華嚴部類
涅槃部類
法華部類
經集部類
洞神部
正一部
續道藏
(度云天子以鬯及礼纬云鬯草生庭皆是郁金之草/以其鬯酒因号为鬯草也又魏略曰大秦多苏合薰)
(陆郁金芸胶十二种香 许慎 说文曰鬯以秬酿郁草/芬芳攸服以降神也中象米匕所以扱之易曰不丧)
(匕鬯凡鬯之属皆从鬯郁芳草也十叶为 (第 11a 页)
(陆郁金芸胶十二种香 许慎 说文曰鬯以秬酿郁草/芬芳攸服以降神也中象米匕所以扱之易曰不丧)
(匕鬯凡鬯之属皆从鬯郁芳草也十叶为 (第 11a 页)
七祖之属皆有尸也公羊说祭天无尸左氏说晋祀
夏郊以董伯为尸虞夏传云舜入唐郊以丹朱为尸
是祭天有尸 许慎 引鲁郊祀曰祝延帝尸从左氏之
说也
张子曰节服氏言郊祀送逆尸从车则祀天有尸也
天地山川之类非人鬼 (第 28a 页)
夏郊以董伯为尸虞夏传云舜入唐郊以丹朱为尸
是祭天有尸 许慎 引鲁郊祀曰祝延帝尸从左氏之
说也
张子曰节服氏言郊祀送逆尸从车则祀天有尸也
天地山川之类非人鬼 (第 28a 页)
中两祀青帝一以牛一以酒脯知其不然矣
刘芳传转太常卿芳以所置五郊及日月之位去城里
数于礼有违乃上疏曰臣闻国之大事莫先郊祀郊祀
之本实在审位是以列圣格言彪炳绵籍先儒正论昭
著经史臣学谢全经业乖通古岂可轻荐瞽言妄陈管
说窃见所置坛祠远近之宜考之典制或未允衷既曰
职司请陈肤浅孟春令云其数八又云迎春于东郊卢
植云东郊八里之郊也贾逵云东郊木帝太昊八里 许
慎 云东郊八里郊郑玄孟春令注云王居明堂礼曰王
出十五里迎岁盖殷礼也周礼近郊五十里郑玄别注
云东郊去都城八 (第 41a 页)
里高诱云迎春气于东方八里郊也
王肃云东郊八里因木数也此皆同谓春郊八里之明
据也孟夏令云其数七又云迎夏于南郊卢植云南郊
七里郊也贾逵云南郊火帝炎帝七里 许慎 云南郊七
里郊也郑玄云南郊去都城七里高诱云南郊七里之 …… (第 41a 页)
去都城五里此又中郊五里之
审据也孟秋令云其数九又曰迎秋于西郊卢植云西
郊九里郊贾逵云西郊金帝少皞九里 许慎 云西郊九
里郊也郑玄云西郊去都城九里高诱云西郊九里之
郊也王肃云西郊九里因金数也此又西郊九里之审 …… (第 41b 页)
据也孟冬令云其数六又云迎冬于北郊卢植云北郊
六里郊也贾逵云北郊水帝颛顼六里 许慎 云北郊六
里郊也郑玄云北郊去都城六里高诱云北郊六里之
郊也王肃云北郊六里因水数也此又北郊六里之审
据 (第 42a 页)
刘芳传转太常卿芳以所置五郊及日月之位去城里
数于礼有违乃上疏曰臣闻国之大事莫先郊祀郊祀
之本实在审位是以列圣格言彪炳绵籍先儒正论昭
著经史臣学谢全经业乖通古岂可轻荐瞽言妄陈管
说窃见所置坛祠远近之宜考之典制或未允衷既曰
职司请陈肤浅孟春令云其数八又云迎春于东郊卢
植云东郊八里之郊也贾逵云东郊木帝太昊八里 许
慎 云东郊八里郊郑玄孟春令注云王居明堂礼曰王
出十五里迎岁盖殷礼也周礼近郊五十里郑玄别注
云东郊去都城八 (第 41a 页)
里高诱云迎春气于东方八里郊也
王肃云东郊八里因木数也此皆同谓春郊八里之明
据也孟夏令云其数七又云迎夏于南郊卢植云南郊
七里郊也贾逵云南郊火帝炎帝七里 许慎 云南郊七
里郊也郑玄云南郊去都城七里高诱云南郊七里之 …… (第 41a 页)
去都城五里此又中郊五里之
审据也孟秋令云其数九又曰迎秋于西郊卢植云西
郊九里郊贾逵云西郊金帝少皞九里 许慎 云西郊九
里郊也郑玄云西郊去都城九里高诱云西郊九里之
郊也王肃云西郊九里因金数也此又西郊九里之审 …… (第 41b 页)
据也孟冬令云其数六又云迎冬于北郊卢植云北郊
六里郊也贾逵云北郊水帝颛顼六里 许慎 云北郊六
里郊也郑玄云北郊去都城六里高诱云北郊六里之
郊也王肃云北郊六里因水数也此又北郊六里之审
据 (第 42a 页)
(也公羊曰方望之事无所不通则望兼上下之神可/知矣郑司农释大宗伯曰四望日月星海杜预释左)
(传曰望祀分野之星及封内山川 许慎 日四望日月/星辰河海大山其说盖有所受之也郑康成释小宗)
(伯曰四望五岳四渎释大司乐又兼之以司中司命 …… (第 4b 页)
祀祭不越望江汉睢漳楚之望也尔雅梁山
晋望也皆祭山川名望之证也郑众以四望
为日月星海 许慎 以为日月星辰河海太山
贾逵服虔杜预以三望为鲁分野之星及国 …… (第 5b 页)
可谓读经精审而据本文祀字以疑之不为
无徵也则左氏谓望者郊之细又曰郊之属
杜氏谓望祀分野之星及封内山川 许慎 谓
日月星辰河海大山而康成释舞师又以四
望为四方者夫亦各有所受而未可一概屏 (第 7b 页)
(传曰望祀分野之星及封内山川 许慎 日四望日月/星辰河海大山其说盖有所受之也郑康成释小宗)
(伯曰四望五岳四渎释大司乐又兼之以司中司命 …… (第 4b 页)
祀祭不越望江汉睢漳楚之望也尔雅梁山
晋望也皆祭山川名望之证也郑众以四望
为日月星海 许慎 以为日月星辰河海太山
贾逵服虔杜预以三望为鲁分野之星及国 …… (第 5b 页)
可谓读经精审而据本文祀字以疑之不为
无徵也则左氏谓望者郊之细又曰郊之属
杜氏谓望祀分野之星及封内山川 许慎 谓
日月星辰河海大山而康成释舞师又以四
望为四方者夫亦各有所受而未可一概屏 (第 7b 页)
(惟成王成王之/封禅则近之矣)
(后汉书祭祀志注庄子曰易姓而王封于泰山禅于/梁父者七十有二代其有形兆填堮勒石凡千八百)
(馀处 许慎 说文序曰苍颉之初作书盖依类象形故/谓之文其形声相溢即谓之字字者言孳乳而滋多) (第 6a 页)
(后汉书祭祀志注庄子曰易姓而王封于泰山禅于/梁父者七十有二代其有形兆填堮勒石凡千八百)
(馀处 许慎 说文序曰苍颉之初作书盖依类象形故/谓之文其形声相溢即谓之字字者言孳乳而滋多) (第 6a 页)
隆杀之辨也祼圭尺有二寸阳以偶成也大璋中璋
九寸边璋七寸阴以奇立也圭璋其柄也瓒其勺也
柄则圭璋纯玉为之勺则玉多石少者可也郑康成
许慎 所谓瓒四玉一石是也圭瓒璋瓒则玉为之三
璋之勺则饰以金焉玉人所谓黄金勺青金外是也
三璋射四寸厚寸勺 …… (第 13b 页)
大射膳尊两甒卿大夫士旅亦以壶士丧奠以两甒
而祭以壶则壶贱于瓦尊矣有污尊(凿土/为尊)然后有瓦
大有瓦大然后有山罍罍或作櫑 许慎 曰罍龟目尊 …… (第 28a 页)
所以饷不得名觞古周礼说爵一升觚二升献以爵
而酬以觚一献而三酬则一豆矣食一豆肉饮一豆
酒中人之食毛诗说觥大七升 许慎 谨案周礼云一
献三酬当一豆若觚二升不满一豆又觥罚不过一 …… (第 61a 页)
(夫五等之觞所容之外又有所谓觥者诗曰兕觥其/觓是也又有所谓丰者乡射记曰司射命弟子升设)
(丰是也郑氏于觥之说失之以觥即角也曾不谓所/容四升何以为罚爵乎旧图与 许慎 皆谓七升曰觥) …… (第 62b 页)
(周制所用以当代异代为贵/贱而不以铜玉为贵贱也)
蕙田案郑氏以觥为四升而论语疏有觥亦
五升之说 许慎 又有觥七升之说案觥为罚
爵必不与四升之角五升之散同制当以七 (第 63a 页)
九寸边璋七寸阴以奇立也圭璋其柄也瓒其勺也
柄则圭璋纯玉为之勺则玉多石少者可也郑康成
许慎 所谓瓒四玉一石是也圭瓒璋瓒则玉为之三
璋之勺则饰以金焉玉人所谓黄金勺青金外是也
三璋射四寸厚寸勺 …… (第 13b 页)
大射膳尊两甒卿大夫士旅亦以壶士丧奠以两甒
而祭以壶则壶贱于瓦尊矣有污尊(凿土/为尊)然后有瓦
大有瓦大然后有山罍罍或作櫑 许慎 曰罍龟目尊 …… (第 28a 页)
所以饷不得名觞古周礼说爵一升觚二升献以爵
而酬以觚一献而三酬则一豆矣食一豆肉饮一豆
酒中人之食毛诗说觥大七升 许慎 谨案周礼云一
献三酬当一豆若觚二升不满一豆又觥罚不过一 …… (第 61a 页)
(夫五等之觞所容之外又有所谓觥者诗曰兕觥其/觓是也又有所谓丰者乡射记曰司射命弟子升设)
(丰是也郑氏于觥之说失之以觥即角也曾不谓所/容四升何以为罚爵乎旧图与 许慎 皆谓七升曰觥) …… (第 62b 页)
(周制所用以当代异代为贵/贱而不以铜玉为贵贱也)
蕙田案郑氏以觥为四升而论语疏有觥亦
五升之说 许慎 又有觥七升之说案觥为罚
爵必不与四升之角五升之散同制当以七 (第 63a 页)
礼曰升龙降龙尔雅曰升白龙于縿曲礼曰左青龙
书大传曰山龙青也龙有升降白者升于襂则青者
降矣白阴而升青阳而降此交泰之道也 许慎 曰卷
龙绣于下幅一龙蟠阿上乡然龙绘于上幅非绣于
下幅慎之说误矣 华虫翟也翟不特施于王服而
后之 (第 14a 页)
书大传曰山龙青也龙有升降白者升于襂则青者
降矣白阴而升青阳而降此交泰之道也 许慎 曰卷
龙绣于下幅一龙蟠阿上乡然龙绘于上幅非绣于
下幅慎之说误矣 华虫翟也翟不特施于王服而
后之 (第 14a 页)
钟大可知钟师掌金奏则大钟也镈师掌金奏则小
钟也郑康成曰镈如钟而大孙炎郭璞释尔雅大钟
谓之镛镛亦名鑮不亦失小大之辨乎 许慎 曰镈鑮
于之属所以应钟磬也于理或然钟师掌金奏之鼓
盖有金而无鼓不足以作乐故鼓人掌六鼓四金之
音 (第 48b 页)
钟也郑康成曰镈如钟而大孙炎郭璞释尔雅大钟
谓之镛镛亦名鑮不亦失小大之辨乎 许慎 曰镈鑮
于之属所以应钟磬也于理或然钟师掌金奏之鼓
盖有金而无鼓不足以作乐故鼓人掌六鼓四金之
音 (第 48b 页)
也
文献通考神宗元丰三年详定郊庙奉祀礼文所言祠
礿烝尝之名春夏则物未成而祭薄秋冬则物盛而祭
备故 许慎 以品物少文词多为祠而王弼以礿为祭之
薄何休谓祈榖成者非一黍先熟可得荐故曰尝冬万
物毕成所荐众多故曰烝 (第 17b 页)
文献通考神宗元丰三年详定郊庙奉祀礼文所言祠
礿烝尝之名春夏则物未成而祭薄秋冬则物盛而祭
备故 许慎 以品物少文词多为祠而王弼以礿为祭之
薄何休谓祈榖成者非一黍先熟可得荐故曰尝冬万
物毕成所荐众多故曰烝 (第 17b 页)
陈氏礼书重主道也大夫士有重尸神像也大夫士
有尸孔悝大夫也去国载祏孰谓大夫士无主乎
辨注疏诸家大夫士庙无主
(文献通考 后汉许慎 五经异义或曰卿大夫士有主/不答曰按公羊说卿大夫非有土之君不得祫享昭)
(穆故无主大夫束帛依神士结苑 (第 16a 页)
为菆主 许慎 据春/秋左氏传曰卫孔悝反祏于西圃祏石 也言大夫)
(以石为主郑駮云少牢馈食大夫祭礼也束帛依神/特 …… (第 16a 页)
祖考何可无主今按经传未见大夫士无主之义有
者为长
北魏书礼志清河王怿议曰延业卢观前经详议并
据 许慎 郑玄之解谓天子诸侯作主大夫及士则无 …… (第 17a 页)
神位诏依怿议
汪氏琬大夫士庙当有主说大夫士之庙祀也一以
为有主一以为无主谓之无主者郑玄 许慎 也谓之
有主者徐邈清河王怿也或问宜何从予告之曰庙
所以栖主也大夫三庙士一庙使其无主则祭于寝
足 …… (第 18b 页)
大夫士之所同不可谓非确据也张子曰有
庙即当有主盖庙者主之庙也主者庙之主
也言庙则主见矣乃郑康成 许慎 忽为大夫
士无庙主之说徐邈清河王怿及近世汪氏
辨之特详郑氏云然以仪礼特牲少牢未明
(第 20a 页)
有尸孔悝大夫也去国载祏孰谓大夫士无主乎
辨注疏诸家大夫士庙无主
(文献通考 后汉许慎 五经异义或曰卿大夫士有主/不答曰按公羊说卿大夫非有土之君不得祫享昭)
(穆故无主大夫束帛依神士结苑 (第 16a 页)
为菆主 许慎 据春/秋左氏传曰卫孔悝反祏于西圃祏石 也言大夫)
(以石为主郑駮云少牢馈食大夫祭礼也束帛依神/特 …… (第 16a 页)
祖考何可无主今按经传未见大夫士无主之义有
者为长
北魏书礼志清河王怿议曰延业卢观前经详议并
据 许慎 郑玄之解谓天子诸侯作主大夫及士则无 …… (第 17a 页)
神位诏依怿议
汪氏琬大夫士庙当有主说大夫士之庙祀也一以
为有主一以为无主谓之无主者郑玄 许慎 也谓之
有主者徐邈清河王怿也或问宜何从予告之曰庙
所以栖主也大夫三庙士一庙使其无主则祭于寝
足 …… (第 18b 页)
大夫士之所同不可谓非确据也张子曰有
庙即当有主盖庙者主之庙也主者庙之主
也言庙则主见矣乃郑康成 许慎 忽为大夫
士无庙主之说徐邈清河王怿及近世汪氏
辨之特详郑氏云然以仪礼特牲少牢未明
(第 20a 页)