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別集類
(用致之者成风在庄公时以妾不与今用致之使与/于祭以成其为夫人也去其姓氏所谓存则以氏系)
(姓以姓系号也祖王氏樵曰以妾体君是卑其父致/于大庙是诬其 故春秋谨而志之 罗氏喻义 曰)
(何以谓之致也君母之贵比夫人然不庙见何名夫/人惟庙中献礼夫人与焉则因禘而致之尔致之斯)
( (第 15a 页)
(姓以姓系号也祖王氏樵曰以妾体君是卑其父致/于大庙是诬其 故春秋谨而志之 罗氏喻义 曰)
(何以谓之致也君母之贵比夫人然不庙见何名夫/人惟庙中献礼夫人与焉则因禘而致之尔致之斯)
( (第 15a 页)
(胡为而不月也星注氏克宽曰邵子云星在地则为/石石在天则为 此言陨石盖星坠于天半空凝结)
(至地而成石也正季氏本曰石陨者阳不翕也鹢退/者阴逆驱也此 气分而妖祲进之象也 罗氏喻)
(义 曰物之远者惟星言陨星未若言陨石手可得而/扪也微者惟风言异风未若言受风之鹢目可得而)
(察也星陨而石 (第 3a 页)
(至地而成石也正季氏本曰石陨者阳不翕也鹢退/者阴逆驱也此 气分而妖祲进之象也 罗氏喻)
(义 曰物之远者惟星言陨星未若言陨石手可得而/扪也微者惟风言异风未若言受风之鹢目可得而)
(察也星陨而石 (第 3a 页)
(不欲速战以胜楚晋悼伐郑而使诸侯之师次于鄫/不欲速围以虐郑皆霸者不轻用兵而重民命之意)
(也故文定传曰伐而书次其次为善且 罗氏喻义 曰/次止也料前军能独当郑诸侯之师 止晋悼举止)
(安闲同符齐桓/伯亦有真也)
秋楚公子壬夫帅师侵 (第 4b 页)
(也故文定传曰伐而书次其次为善且 罗氏喻义 曰/次止也料前军能独当郑诸侯之师 止晋悼举止)
(安闲同符齐桓/伯亦有真也)
秋楚公子壬夫帅师侵 (第 4b 页)
之幽深险则不陋奢则不盈黎民子来不督自成)淫(以成切谢
翱乐府收其石桯焚其侈淫视于丁宁䇢羽不饮饮于京切 罗喻义 瀛洲赋玉醴方洁甘且清有道服者得长
主挹彼注兹可数升陶然常作醉中醒念兹绸缪乐不淫何当漂泊从伊人人音仍) (第 16b 页)
翱乐府收其石桯焚其侈淫视于丁宁䇢羽不饮饮于京切 罗喻义 瀛洲赋玉醴方洁甘且清有道服者得长
主挹彼注兹可数升陶然常作醉中醒念兹绸缪乐不淫何当漂泊从伊人人音仍) (第 16b 页)
食于帝非许由巢父辈可比儗者乃
曰武丁无共政胆肆哉言之也吾故曰欧阳修苏轼辈
皆不读书人非无谓也
又问 罗喻义 谓古无宗伯一官今观康王之诰有太
保太史太宗而以太宗序太史之下非宗伯也故其
后或称上宗或称宗人皆是 (第 3a 页)
曰武丁无共政胆肆哉言之也吾故曰欧阳修苏轼辈
皆不读书人非无谓也
又问 罗喻义 谓古无宗伯一官今观康王之诰有太
保太史太宗而以太宗序太史之下非宗伯也故其
后或称上宗或称宗人皆是 (第 3a 页)
为名可乎
曰此则以小人劣腹待古人矣周礼一书亦未易作岂
有孟子此句在黄口稚子能解者而谓作周礼者不能
解此明儒郝敬 罗喻义 辈诟古文尚书者之馀习而并
及是书者也古人以义为名者甚多天子有事祭天与
郊祭相类遂名曰类王制天子将出类 (第 19a 页)
曰此则以小人劣腹待古人矣周礼一书亦未易作岂
有孟子此句在黄口稚子能解者而谓作周礼者不能
解此明儒郝敬 罗喻义 辈诟古文尚书者之馀习而并
及是书者也古人以义为名者甚多天子有事祭天与
郊祭相类遂名曰类王制天子将出类 (第 19a 页)
然则檀弓曰古不修墓又曰易墓非古何与
古不修墓谓封墓当谨之于始坚固不坏勿致再修也
易墓非古者谓墓傍之地勿薙草木使可长养如邱陵
望而即辨也故旧注明曰夏殷以前墓而不坟必使草
木如邱陵而后可辨则不修不易正重墓之至必令坚
固可识并非抛弃坟墓芜秽不治之谓而以此为词更
无理矣曲礼曰士去国曰奈何去坟墓也檀弓子路去
鲁颜渊曰吾闻之也去国则哭于墓而后行反其国不
哭展墓而入其重墓如此
问书小序出于孔壁不出于伏壁而今忽入之伏书
二十九篇之内此始于 明代罗喻义 妄言先生已辨
之详矣但近有攻古文者谓史迁作本纪早有书序
而马融郑玄不见古文尚书者独能注书序则岂书 (第 8b 页)
古不修墓谓封墓当谨之于始坚固不坏勿致再修也
易墓非古者谓墓傍之地勿薙草木使可长养如邱陵
望而即辨也故旧注明曰夏殷以前墓而不坟必使草
木如邱陵而后可辨则不修不易正重墓之至必令坚
固可识并非抛弃坟墓芜秽不治之谓而以此为词更
无理矣曲礼曰士去国曰奈何去坟墓也檀弓子路去
鲁颜渊曰吾闻之也去国则哭于墓而后行反其国不
哭展墓而入其重墓如此
问书小序出于孔壁不出于伏壁而今忽入之伏书
二十九篇之内此始于 明代罗喻义 妄言先生已辨
之详矣但近有攻古文者谓史迁作本纪早有书序
而马融郑玄不见古文尚书者独能注书序则岂书 (第 8b 页)
按济西之追殊无足异公羊以追戎二字为美大其
为中国之追已属赊缓齐桓杀哀姜千古快事而左
氏讥其己甚 罗喻义 曰左氏之所谓从人竟从谁也
至作中军三分公室而各有其一及其舍之四分公
室季氏择二二子各一皆尽征之而 (第 7a 页)
为中国之追已属赊缓齐桓杀哀姜千古快事而左
氏讥其己甚 罗喻义 曰左氏之所谓从人竟从谁也
至作中军三分公室而各有其一及其舍之四分公
室季氏择二二子各一皆尽征之而 (第 7a 页)
执死贼屠项城商水扶沟陷叶县围左良玉于郾城
帝乃擢乔年为总督
召周延儒贺逢圣复入阁
初延儒里居颇从东林游善姚希孟(字孟长/吴县人) 罗喻义
既陷钱谦益遂雠东林及主会试所取士张溥马世
奇(字君常/无锡人)等又皆东林也归后失势心内惭而体仁
(第 33b 页)
帝乃擢乔年为总督
召周延儒贺逢圣复入阁
初延儒里居颇从东林游善姚希孟(字孟长/吴县人) 罗喻义
既陷钱谦益遂雠东林及主会试所取士张溥马世
奇(字君常/无锡人)等又皆东林也归后失势心内惭而体仁
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(按御史刘熙祚参政许文岐推官蔡道宪等并予赠/谥礼部尚书顾锡畴又言温体仁得君行政最专且)
(久其负先帝罪大且深乞削其文忠之谥而补文震/孟 罗喻义 姚希孟吕维祺诸臣谥庶天下有所劝惩)
(王亦从之仁孙承宗鹿善继刘熙祚等事具前许文/岐字我西 和人蕲 (第 42b 页)
(久其负先帝罪大且深乞削其文忠之谥而补文震/孟 罗喻义 姚希孟吕维祺诸臣谥庶天下有所劝惩)
(王亦从之仁孙承宗鹿善继刘熙祚等事具前许文/岐字我西 和人蕲 (第 42b 页)
张 第(钟祥人/知府) 周之训(黄冈人/副使)
周邦燝(麻城人/侍郎) 刘钟英(麻城人/侍即) 罗喻义(益阳人/侍即) 陈圣典(衡阳人/副使) 阳 荐(衡阳人/) 蒲秉权(永明人/副使)
王 瑊(应城人/侍郎) 周 (第 51b 页)
周邦燝(麻城人/侍郎) 刘钟英(麻城人/侍即) 罗喻义(益阳人/侍即) 陈圣典(衡阳人/副使) 阳 荐(衡阳人/) 蒲秉权(永明人/副使)
王 瑊(应城人/侍郎) 周 (第 51b 页)
姚应召(善化人/) 方叔壮(南漳人/) 萧自修(南漳人/)
杨开泰(湘潭人/) 李驭芳(湘潭人/) 罗喻义(益阳人/) 周维时(茶陵人/) 唐荣宗(衡阳人/) 蒋向荣(零陵人/)
沈以鼎(临湘人/) 陈命新(澧州人 (第 83b 页)
杨开泰(湘潭人/) 李驭芳(湘潭人/) 罗喻义(益阳人/) 周维时(茶陵人/) 唐荣宗(衡阳人/) 蒋向荣(零陵人/)
沈以鼎(临湘人/) 陈命新(澧州人 (第 83b 页)
万金按追窘甚珰败仍以兵科给事晋太常卿转南
大理旋告病归请减长沙府例外派银五千馀两潭
人至今怀之(见旧通志/)
洪云蒸(详忠臣志/)
罗喻义 益阳人万历癸丑进士改庶吉士授检讨天
启初累迁南京国子祭酒诸生欲为魏珰忠贤建祠
(第 10a 页)
喻义 惩其倡者乃巳忠贤党辑东林籍贯湖广二十
人 (第 10a 页)
喻义 为首怀宗嗣位召拜礼部侍郎 (第 10a 页)
日讲官
喻义
见中外多故将吏不习兵锐意武事因言武有
七德丰财居一明年进讲尚书撰布昭圣武讲义中
及时事语侵执政 (第 10a 页)
喻义 雅负时望为温体仁所倾卒
谥文介(明史稿/)
周耀冕宁乡人万历已卯乡荐任东平知州升延安
同知筑泇 (第 10b 页)
大理旋告病归请减长沙府例外派银五千馀两潭
人至今怀之(见旧通志/)
洪云蒸(详忠臣志/)
罗喻义 益阳人万历癸丑进士改庶吉士授检讨天
启初累迁南京国子祭酒诸生欲为魏珰忠贤建祠
(第 10a 页)
喻义 惩其倡者乃巳忠贤党辑东林籍贯湖广二十
人 (第 10a 页)
喻义 为首怀宗嗣位召拜礼部侍郎 (第 10a 页)
日讲官
喻义
七德丰财居一明年进讲尚书撰布昭圣武讲义中
及时事语侵执政 (第 10a 页)
喻义 雅负时望为温体仁所倾卒
谥文介(明史稿/)
周耀冕宁乡人万历已卯乡荐任东平知州升延安
同知筑泇 (第 10b 页)
则一阴一阳之谓道而生生之谓易宇宙所以至今
不毁尔
徐三重曰晋人以老易并言然易是道老是术易是
顺理老是用智
罗喻义 曰易是蜥蜴陆佃云蜴善变易吐雹有阴阳
析易之义一名蜥蜴周易之名盖取于此小者长七
八寸生山石间无所取 (第 34b 页)
不毁尔
徐三重曰晋人以老易并言然易是道老是术易是
顺理老是用智
罗喻义 曰易是蜥蜴陆佃云蜴善变易吐雹有阴阳
析易之义一名蜥蜴周易之名盖取于此小者长七
八寸生山石间无所取 (第 34b 页)
四家之外何哉
罗喻义 曰左氏原自为一书后人分割附经正如易
之小象文言分隶诸卦宜还其旧
尤侗曰左氏之为丘明自迁固以下皆信 (第 18a 页)
罗喻义 曰左氏原自为一书后人分割附经正如易
之小象文言分隶诸卦宜还其旧
尤侗曰左氏之为丘明自迁固以下皆信 (第 18a 页)