地博厚高明万祀无有更易故能成物至诚亦能成

　物则其悠久不与天地之无疆通一无二乎至诚之
　功用如此信乎灿然其 章焕然

其变且章变之极事
　美业备而底于成矣然章也初无待表见而然变也
　初无待运动而然即成也初无待作为而然假 (第 27a 页)

德字就君德言下文云)云此特君德中指其一二而已其馀难以言语尽也正是民无能名处新安之说未审或曰成功巍然文 章焕然 似亦尽矣犹为不可名乎大哉圣人之道洋洋乎发育万物峻极于天岂止一个成功一个文章便了得耶但成功文章亦不可小 (第 75a 页)

德字就君德言下文云)云此特君德中指其一二而已其馀难以言语尽也正是民无能名处新安之说未审或曰成功巍然文 章焕然 似亦尽矣犹为不可名乎大哉圣人之道洋洋乎发育万物峻极于天岂止一个成功一个文章便了得耶但成功文章亦不可小 (第 75a 页)

相比内外洞彻是重明也蒙蔽昏暗有害于正人皆知之邪慧空花自视晓然不可施诸政治必丽乎正而彝伦序名物辨礼乐文 章

焕然 日新乃以一人之明普照人人使人人尽明而天下化成矣明明德于天下有如此者卦之二五柔丽乎两阳之间得其中正以中 (第 44a 页)

以其器为图书之卫而华之故系乎离尧杀封豕脩蛇䝟貐而文 章焕然 网罟之教也易能图之二文王跃二极潜乾震四坤离一 (第 10a 页)

孔氏疏曰九五居中处尊为革之主损益前王创制立
法文 章焕然 可观故曰虎变上六居革之终变道已成
君子处之虽不能同九五革命创制如虎文之彪炳然
亦润色鸿业如豹文之蔚缛 (第 20b 页)

　　吴时亮(乌程人壬/戌进士)
　　郭若维(兰溪人广/德知州)　　　王廷献(嘉兴人庚/戌进士)
　　 章焕然(兰溪/人) 　　　　　沈云从(桐乡人池/州同知)
　　何舜龄(台州/人)　　　　　吕邦瀚(馀姚人己/未进士) (第 19a 页)

　胡忠盛妻王氏(青田县志年二十八而寡历十/五载值闽乱为贼所掠触崖死)

　杨元纲妻詹氏　陈其学妻郑氏　叶凤京妻蒋氏
　 章焕然

妻王氏　蒋光国妻叶氏　陈馀音妻叶氏
　朱正伦妻林氏　林梓妻孙氏　　林鋋妻周氏
　林秀芝妻周氏　杨吉妻 (第 10b 页)

　　禹穴记　　　　　　　　　　(明/)郑善夫
禹穴在会稽山阴昔黄帝藏书处也禹治水至稽山得
黄帝水经于穴中按而行之而后水土平故曰禹穴世
莫详其处或曰即今阳明洞是已又云禹既平水土会

诸侯稽功于涂山寻崩遂葬于会稽之阴故山曰会稽
穴曰禹穴至今窆石尚存或然也后二千馀年而司马
迁氏来探书禹穴归而作史记文 章焕然

为百代冠说
者谓是山川之助也又后千馀年而晋安郑善夫氏及山
阴朱君节王君琥氏来复探禹穴寻黄帝藏书处乃玩 (第 16b 页)

　陈铭字公警黄陂人耻以文字干时弃举子业从王
　龙溪罗石莲游田庐僮仆佳者悉畀其弟自处泊如
　也寿九十一终
　 章焕然 字素夫黄陂人请业于黄奇士得探微旨黄
　曰吾道有人矣学使葛屺瞻亦称其沉静后领岁荐 (第 7a 页)

教始于释奠乡射蔇于大宗伯五
礼皆可举也凡大合乐必遂养老肄弦歌施英韶以协
大师律同皆可奏也礼乐明备则文 章焕然 可述故凡
书掌于外史者达于四方摛之罔极而琬琰昭焉作五
志乃若考德行察道艺乡大夫以兴贤能者内史因之 (第 101b 页)

　　萧　恒(字君常号月庵陜西三原人顺治辛卯解/元壬辰进士康熙四年知邛州多惠政)
　　温廷橒(字若华河南人选贡生康熙四年判邛州/随署州篆右文重士甫一载风俗文 章焕)
　　(然 改/观)
　　黄复生(湖广人贡生康熙十九年知邛州适军兴/旁午复生调剂输将夫役往返酌量更换)
　　(民 (第 101a 页)

　　而知天夫所谓声色夏革知识意必固我者皆危

　　也无是危也而微体全此至圣所以契天之中立
　　万世之极也成功巍然文 章焕然

参赞经纶之业
　　与宇宙同其广大而皆谓之微盖任其天然之则
　　直心以出之而我无与焉则虽仰而思之夜以继 (第 27a 页)

则道明德立丕建事功而尧舜之治有不复
者哉然好高欲速厌常喜新是已非人党同伐异学者
之通患也虽尧舜在上文 章焕然 而言由其心文见于
行命德亮工之外盖鲜见焉故驩兜党共工之象恭也
靖言庸违反以为功有苗效伯鲧之方命也昏迷 (第 37a 页)

实则为子孙
臣庶永言孝思而弗可谖者岂容不崇荐鸿号以丕扬
大烈乎恭惟皇祖文皇帝躬上圣之资抱神睿之略文 章焕然 而可述功烈巍乎以有成当眷顾维新之命遭
艰难未造之家将周公东征之师而大定王室则所以
成继述之孝者何其勤 …… (第 9b 页)
庭即应接斯须
非圣贤之事弗语喜怒不迁赏罚必当有𤼵而中节之
和明照无私幽隐必达有无所不通之睿摛辞电发 焕
然 其有文章冥心天游廓乎其有容德诚可谓包众善
而难名兼百行而备有者也臣祇继遗庥茂承馀烈永
惟至恩大德无物 …… (第 11b 页)
鸿号以丕扬大烈乎恭惟皇祖文皇帝躬英圣之资抱
神睿之略文 章焕然 而可述功烈巍乎以有成当眷顾
维新之命遭艰难未造之家将周公东征之师而大定
王室则所以成继述之孝者何其勤 …… (第 109a 页)
庭即应接斯须非圣贤之事弗语喜怒不迁赏罚
必当有𤼵而中节之和明照无私幽隐必达有无所不
通之睿摛辞电发 焕然 其有文章冥心天游廓乎其有
容德诚可谓包众善而难名兼百行而备有者也臣某
祇继遗庥茂承馀烈永惟至恩大德无 (第 113a 页)

　(于太极东堂与侍中苟顗等并丨丨礼典遂言帝王优劣之/差欧阳修盘车图诗后来见者知为谁乞诗梅老聊丨丨)可述

(汉书武帝纪赞号令文 章焕然

丨丨又成帝纪赞公卿称职奏议/丨丨唐书裴度传子识历六节度所莅皆有丨丨欧阳修诗却思)
(夷陵□其/乐何丨 (第 34a 页)

　　雄才一
原汉书曰汉承百王之弊高祖拨乱反正文景务在养
民至于稽古礼文之事犹多阙焉孝武初立卓然罢黜
百家表章六经遂畴咨海内举其俊民与之立功兴太

学修郊祀改正朔定历数恊音律作诗乐建封禅祀百
神号令文 章焕然

可述后嗣得遵洪业而有三代之风
如武帝之雄才大略不改文景之恭俭以济斯民虽诗
书所称何以加焉　荀悦汉纪曰 (第 37b 页)

　　诏二(敕附/)
增书曰舜命龙曰汝作纳言夙夜出纳朕命　文心雕
龙诏策篇曰秦并天下改命曰制汉初定仪则命有四
品一曰策书二曰制书三曰诏书四曰戒敕敕戒州郡
诏诰百官制施赦命策封王侯策者简也制者裁也诏
者诰也敕者正也　文章缘起曰诏起秦时　汉书武

帝纪赞曰号令文 章焕然

可述后嗣得遵洪业而有三
代之风　又匡衡传曰诸见罢珠崖诏书莫不欣欣人
自以将见太平也　蔡邕独断曰诏书者 …… (第 3a 页)
办　又曰张方平进诏草帝亲批之曰卿文章典雅 焕
然

有三代风又善以丰为约意博而辞寡虽书之诰命
殆无以过也　金史传曰韩昉虽贵读书未尝去手善
属文最长于诏册 (第 5a 页)

　　禹穴记(郑善夫/)

禹穴在会稽山阴昔黄帝藏书处也禹治水至稽山得
黄帝水经于穴中按而行之而后水土平故曰禹穴世
莫详其处或曰即今阳明洞是已又云禹既平水土会
诸侯稽功于涂山寻崩遂葬于会稽之阴故山曰会稽
穴曰禹穴至今窆石尚存或然也后二千馀年而司马
迁氏来探书禹穴归而作史记文 章焕然

为百代冠说
者谓是山川之助也又后千馀年而晋安郑善夫氏及
山阴朱君节王君琥氏来复探禹穴寻黄帝藏书处乃 (第 6a 页)

　　铭以俟之
有岿者堂伊谁之居有炜者颜伊谁之书卓彼萧君荷
天优宠乃颜厥居以示尊奉兢兢萧君以儒起家其行
甚修其声孔嘉教行一州政在两邑荐书四驰恩典下
及既荣乃身亦光其先载贲尔室龙 章焕然 岁时登堂
再拜稽首圣泽洋洋恒恐获咎棣棣萧君入官于朝光
禄分署士论于昭燕客于堂轮奂具美增秩之荣其锡 (第 46a 页)