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續道藏
清代道教文獻
    蕙田案汉武封禅意在慕黄帝之升天也
          右汉武帝封禅
后汉书光武帝本纪中元元年春二月己卯幸鲁进幸
泰山北海 王兴
齐王石朝于东岳辛卯柴望岱宗登封
泰山甲午禅于梁父夏四月癸酉车驾还宫己卯大赦 (第 30a 页)
王兴
俛伏兴还侍位皇太子降立于座后(若有三公/诸伯叔则)
(降立于东阶下西面公至阶则升立诣于/座后皇太子升 (第 21b 页)
月丁酉幸鲁国复济阳县是年徭役冬十一月丁
酉至自鲁
中元元年春正月丁卯东巡狩二月己卯幸鲁进幸泰
山北海 王兴
齐王石朝于东岳夏四月癸酉车驾还宫
己卯改年为中元行幸长安戊子祀长陵五月乙丑至
自长安 (第 7a 页)
   见诸王仪注
前期王府官设蕃王及从官次于府门外设王座于正

殿东稍北西向设蕃王座于正殿西稍南东向设蕃王
拜位于殿上稍南东向设王答拜位于殿上稍北西向
设蕃国从官拜位于殿门外北向设内赞二人位于殿
上之东西承传二人位于殿门外之东西设接伴舍人
位于内赞之南东西相向设引从官二人位于从官拜
位之北东西相向设王府官侍立位于殿上之左右东
西相向是日所司陈设仪仗于殿门外之东西接伴舍
人引蕃王及从官至王府门外执事者先入就位王府

官启王服皮弁服出升殿就座接伴舍人引蕃王入至
殿下由西阶升王府 王兴
降座出迎于殿门外既见王
府官引王由中门入接伴舍人引蕃王由西门入各就
拜位内赞唱鞠躬拜兴拜兴平身蕃王鞠 …… (第 52a 页)
引舍人引蕃 王兴
诣王座前王府官启王降座立举手
揖毕王还府接伴舍人引蕃王出王府官送至门外蕃
国从官后从至馆
   见宰 (第 52b 页)
  (萧山/语录)
  白云郭氏曰大哉君臣之道各从其类如是之至
  也故汤使聘之幡然而改者商之一德之臣也闻
  文 王兴
而盍归乎来者周之同德之臣也虽求之
  于上应之于下在人事如此而有必应必亲之道
  者系乎龙德之同耳( (第 49a 页)
 师氏凡祭祀宾客会同丧纪军旅王举则从注举犹行也(又起也晋语举而从之阳子道与之语及山而还注举犹起也战)
 国策臣闻当世之举王必诛暴正乱注举 王兴
起之王(又诗大雅靡神不举疏言已为旱之故祈祷明神无有神不求而举)
 祭之者礼王制山川神祇冇不举者为不敬 (第 77a 页)
 字林于叔反(同上)于叔作于寂 駃所吏反(同上)駃作驶
疏但笺传不言(十一叶右三行)宋板言作然

无衣

考异古本注乐致其死下有也字 女作汝下同 我

与女共袍乎共作同 言不与民同欲言下有其字欲
下有也字 而于 王兴
师王下有之字 刺其好攻战
下有也字 襗亵衣襗作泽 近污垢下有也字释文
袍袍毛反(十一叶)元文下袍作包 (第 14a 页)
 (好战之心嚣然而未有己者是/也曰王于兴师犹知勤王也)
 附录(郑氏康成曰此责康公之言也君岂尝曰女无/衣我与女共袍乎言不与民同欲○君不与我)
 (同欲而于 王兴
师则云修我戈矛与子同仇往伐之/刺其好攻战○孔氏颖达曰案此时当周顷王匡王)
 (天子之命不行于诸侯天子 …… (第 58a 页)
 (平居相谓之辞则似美而非刺然引苏辙之言曰秦/本周地其民犹思周之盛时则作东迁以后诗观矣)

 (然东迁从康公有令狐河曲及灭庸之举未闻/有为 王兴
师之事则序之以为刺或亦然也)
我送舅氏曰至渭阳何以赠之路车乘(绳證/反)
 集传赋也舅氏(毛氏苌曰 (第 61a 页)
 文王营丰邑之城因旧沟为限而筑之其作邑居亦
 称其城而不侈大皆非急成己之所欲也特追先人
 之志而来致其孝耳
 集说(孔氏颖达曰此述作丰之制言文 王兴
筑丰邑/之城维如一成之淢淢内之地其方十里文王)
 (作此丰邑维与相匹言大小正与成淢相配偶是大/于诸侯 (第 81a 页)
 不忍之心方发则欲其察识不忍之心既蔽则欲其
 量度 徐岩泉曰大学治平之效自格致始孟子教
 齐王保四海直打个权度出来便是良知作用
王兴
甲兵节 张彦陵曰兴甲兵三句串说兴甲兵
 以危士臣而与诸侯搆怨重在危士臣一句正见其 (第 25a 页)
 诸侯行文王之政以收天下之人望重在末条 翼

 注曰此章重勉诸侯行文王之政上不专重养老也
伯夷辟纣节 翼注曰作属文 王兴
属伯夷 鹤林玉
 露曰太公进而以功业济世伯夷退而以名节励世
 二老各为世间办一大事可谓无负文王所养矣 (第 29b 页)
潜也其源混混泡泡注泑泽即蒲昌海河之重源也○
淮南子云河以逶迤故能远○汉书谷永云河中国之
经渎圣 王兴
则出图书王道废则竭绝溃溢横流漂没
陵阜异之大者也○桓子新论王平仲云周谱言定王
五年河徙故道今所行处非 (第 19a 页)
 姓王请度之不几爱物之心重且长而仁民之心反
 轻且短乎试于轻重长短之间一为较量则施恩必
 有序而百姓自当亟保矣
王兴
甲兵危士臣构怨于诸侯然后快于心与王曰
否吾何快于是将以求吾所大欲也曰王之所大欲可 (第 28a 页)
 何以待之之问也孟子对齐宣王曰汤以七十里为
 政于天下而齐乃以千里畏人者何耶盖燕国之暴
 虐其民譬如火焚水溺 王兴
师往伐之时燕之百姓
 皆以为王将救我于水火之中故欣然各以箪食壶 (第 37b 页)
 乾此不辨而知为秦汉诸儒不经之论矣周正建子
 在武王受命以后易之首乾在文王作易之时耳至
 三代之序卦同周与否不可考也周易自文 王兴
(第 7a 页)
 至于既久尚曰馀风未殄是渐渍之俗不可以遽革
 也故曰不可疾贞正之不可急也本义即指南狩说
 谓不可以亟而引成汤起于夏台文 王兴
于羑里为
 戒辞如此则作遵养时晦意看如武王十三年之前
 无非冀纣一悟盖迟之又久不得已而后为之故曰
  (第 50a 页)
 承而力任者此正坐纪纲未振耳成王数语不过申
 明人臣之大谊而词严义正凛然胜于斧钺东征之
 成大功也宜哉
已予惟小子不敢替上帝命天休于宁 王兴
我小邦周
宁王惟卜用克绥受兹命今天其相民矧亦惟卜用呜
呼天明畏弼我丕丕基
 此一莭书深言卜吉之不可违 (第 29b 页)
 定礼后为成王祀周庙之诗与武成大祀无涉顾诗
 言太王文王而序兼及先公者盖太王自豳迁岐文
 王自岐迁丰始终岐山之事者二王也述二 王兴

 之绩以告先公所谓以成功告神明者欤先儒以祫
 祭当之则非也季氏解頣谓此祀岐山之乐歌引易 (第 10b 页)
 谓戈矛矛戟甲兵是也补正云岂曰无衣言衣装皆
 夙具也戎事均服故同袍非彼此共服之谓
 子指襄公言吾与子同仇者为 王兴
师耳奈何克复
 神京踞而有之乎曰偕作偕行知襄公身在行间与
 士卒同卧起也
 无衣三章章五句
渭阳康公 (第 17a 页)
 王命伐戎此诗咏之以刺康公之好战亦通
 首二句兴也(从毛/传)三言王于兴师者王肃云疾其君
 好攻战不由王命故思为 王兴
师是也周室覆于西
 戎岐丰之地虽属秦矣犹有先王之遗民焉故其同
 侪相谓之言如此欲其君之上奉王命而为讨 (第 37b 页)