时
善之请诏增贡额如岳时前议隆万以后学校积弛一
切循故事而已崇祯二年从司业倪嘉善言复行积分
法八年从 祭酒倪元璐 言以贡选为正流援纳为闰流
贡选不限拨期以积分岁满为率援纳则依原定拨历
为率而历事不分正杂惟以考定等第 (第 57b 页)

其五一五居中左右各五为十五故/数莫变于三故曰三五错综必始一者离一无中奇者)
(一象也偶/则中分矣) (倪鸿宝 曰易之制画也益奇以偶得一而二以一参两/以偶伍奇以其一奇错于两偶以其二偶综于一奇爻)
(象乃立变化乃出 (第 16b 页)

　(见易曰龙战之月坤之事尚未竟也阳将至而能早/退以顺阳之复是谓永贞是谓以大终也大者阳也)
　(十月纯阴即为阳/月坤道无成也)
　(火传曰 倪鸿宝先生 谓一岁既成三年有闰用六用/九圣人治闰之事也闰者馀也馀生于日月日月有)
　(馀有大有小乾坤之用有九有六 …… (第 47a 页)
　(阳半秉前阴半秉后前馀旬五后闰旬五前闰元首/系首先月故乾曰见群龙无首后闰无终极终表月)
　(故曰利永贞按 倪先生 此论正奇门置闰之说奇门/之法尊甲已为符头节分三气气分三元有上中下) (第 47a 页)

　取其义殷盛也(徐子与曰先王之一静一动皆奉天/以从事方雷在地中伏而未发则以)
　(之闭关商旅不行后不省方法其静也及出地奋而/成声则以之作乐崇德荐上帝而配祖考法其动也)
　(律 倪鸿宝 曰伦治律以凤鸣夔治乐以兽舞复之治/ 以地雷豫之治乐以雷地鸣者气至舞者声通雷)
　(蛰地为气雷奋地成 (第 57a 页)

　弱之主有子干母蛊之义不可贞谓不可尽其刚直
　之道也(杨龟山曰母者阴而尊之称如晋六二之称/王母小过六二之称遇其妣皆谓六五也)
　 (倪鸿宝 曰三王以前父无定子得其道则子之女娲/以后母无定女正其德则女之尧不子丹朱而舜为)
　(之子舜不子商均而 …… (第 10b 页)
　(者临之反也临曰刚浸而长易为君子谋也遁不曰/柔浸而长而止曰小利贞浸而长易不为小人谋也)
　(之至于八月则历时尚久而曰消不久者于其方长/ 时而告之以将消之理庶乎知所戒也 倪鸿宝)
　( 曰易以浸为道者也董子曰日长加益而不知此皆/以其积渐微曲使物无愕者也圣人虽甚奖扬亦必)
　(欲其/有序 …… (第 14b 页)
　(成于五月之夏至然后知阴阳绝续之际果无一息/之间断也 象正曰剥烂也时之已过君子不能留)
　(也君子失于君顺而求之民小人失于民逆而求之/君故坤者君子之与剥者小人之庐也 倪鸿宝 曰) …… (第 38b 页)
　(而十则自为坤之终故几言十年者坤终之象也屯/十年乃字颐十年勿用皆互坤 剥上九民所载也)
　(一阳在上指众阴之为民复上六反君道也众阴之/极表一阳之为君 倪鸿宝 曰圣人惧否而犹惧泰)
　(惧剥而犹惧复病愈曰复病反亦曰复天下之病愈/于复天下之人死于复也故申否而系之 (第 44b 页)

　(趋吉之路然未至于吉吝者不能自克其不正此趋/凶之路然未至于凶故曰小疵小疵者未成得失犹)
　(许其改也以 倪鸿宝 曰易有甚吉而予之无咎亦有/甚凶而予 无咎者吉无咎者吉即得正吉凶无咎)
　(者凶不得正凶咎之难居甚于 …… (第 13a 页)
　地之道(易述曰此赞先天之易也先天之易有卦画/而无言无言而无所不贯无所不在人全具)
　(之而人不得而知之生 倪鸿宝 曰准者受其衡/矩而还衡矩之譬尺 于黍还以尺正黍也)
　(见易曰本义谓易是易书卦爻夫自有易书而易之 …… (第 15b 页)
　德配之天道人事则如此(苏子瞻曰此明乾坤也天/地得其广大四时得其变)

　(通日月得其阴阳之义至德得其易简之善地 倪鸿/宝

曰一连二断人见为卦爻者仲尼见为天 乾元)
　(坤元人见为天地者仲尼见为卦爻/见天地即见广大见卦爻即 …… (第 26b 页)
　(极其要妙至于践履不过一礼上言礼卑下言礼恭/是也系其辞于本爻之下以断其如此而吉如此而)
　(凶使人趋吉避凶不过以礼为准而已以 倪鸿宝

曰/学易不可以不知会通知会通者不可 不知典礼)
　(礼曰道德仁义非礼不成此言会也曰顺人情之大/窦此 …… (第 29a 页)
　(鹤之义千里之外应之即其子和之之义之蔡虚斋/曰动天地亦兼善恶两边 颜质卿曰户 运在枢)
　(弩之发在机枢运而户必开机发而矢必远以况言/行之加民见远不可已也 倪鸿宝

曰君子以天地)
　(制其言行故贵慎也子之所慎斋战疾又曰/我祭受福战则必克疾病不祷此其徵也)
　(见易 …… (第 31a 页)
　(同迹异君子不以迹间心心异迹同君子不以心混/迹故同人之先悲后喜与君子之甲出乙处此默彼)
　(语皆所不计也出处同道则禹显颜晦同一情语默/同道则史直蘧卷同一意心同故也 倪鸿宝

曰夫)
　(以朋党诛君子君子亦何能朋党乎以同名君子而/南北洛朔诸人是为离异非党同也三杰一体而淮) …… (第 31b 页)
　(故有功而不伐不德惟至厚者能之其德愈盛则其/礼愈恭矣 蔡虚斋曰德言盛礼言恭言与永言孝)
　(思言同犹念也故本义以欲字解之公 倪鸿宝

曰以/李渊之英武犹欲使李密喜之曰唐 见推卒降李) …… (第 32b 页)
　(而失身也阳邵子曰晋狐射姑杀阳处父春秋书晋/杀其大夫 处父上漏言也君不密则失臣故书国)
　(杀其 倪鸿宝

日鄙夫鄙妇会于廧阴密矣明日则或/扬 言矣苻坚议赦猛融供侍民间宣传委诸苍蝇)
　(以易市之美当众著之 …… (第 33b 页)
　(实教盗以盗已之有也所谓知盗非知夺伐之盗也/知教夺伐者之盗也故又终之曰诲盗曰盗之招者)
　(以此如蔡虚斋曰知盗犹云知盗情也如何则盗思/夺之 何则盗思伐之可见盗之情矣 倪鸿宝

曰) …… (第 34a 页)
　(其中由是两象设之为八卦重之为六十四卦所以/尽情伪也从两象而系之卦辞又系之爻辞所以尽)
　(言也爻至于变通以尽利辞至于鼓舞以尽神则圣/人之意不尽而尽矣 倪鸿宝

曰圣人之御物居理)
　(立教皆有不尽者故欲以其书贵其心以其言贵其/意书有不尽故天下贵其言言有不尽故天 (第 57b 页)

　(物之情可见者也故曰类其蔡虚斋曰圣人作易正/经来历全在此章河图特 中所谓取神物之最著)
　(河图不出易亦须作以 倪鸿宝 曰圣人穷观极察忽/形一画此一画即可 包诸画杂诸画中后圣人必) …… (第 8a 页)
　(言身安以保国家折足则身不安之象也豫复两爻/特拈一几非精义入神不足以知几不能以庶几也)
　(致一取所感之专勿恒失安身之利而 倪鸿宝 曰万/物皆以刚据柔蒺藜与石岂柔可得 据者哉是小)
　(人悍然而思窃据也入于其宫不见其妻非谓有妻/不 …… (第 21a 页)
　(为其/妻乎)

易曰公用射隼于高墉之上获之无不利子曰隼者禽
也弓矢者器也射之者人也君子藏器于身待时而动
何不利之有动而不括是以出而有获语成器而动者
也
　本义　括结碍也(诸理斋曰必在我者真有解悖之/德又当小人为悖之时故其动利)
　(昔 倪鸿宝

曰纵隼不射是谓养奸不断反受其乱也/ 者邓侯违谏国移楚甥守圭失刑祸延唐祚五王)
　(坠谋乱生几肉汝愚 …… (第 21b 页)
　(仲翔曰小善复初小恶姤初诫韩子谓法行狗信虎/化为人圣人以狗诫虎以虎 人故屦校已危灭趾)
　(不死惧其心使知悔留其身使补过圣人之仁也教 倪鸿宝

曰圣人为小人明疑而作易为易释惧而)
　(小人易不教小人则君子不敢以学易易惧小人小/人于是可以学易昔者 …… (第 22a 页)
　(蛟虎之义等于豕牛易之所著以戒小人二子/闻之卒为君子故曰小惩大戒小人之福也)
善不积不足以成名恶不积不足以灭身小人以小善
为无益而弗为也以小恶为无伤而弗去也故恶积而
不可掩罪大而不可解易曰何校灭耳凶
　(杨诚斋曰夫子释噬嗑初上之辞谓惩恶在初改过/在小 倪鸿宝

曰夫小人之罪恶欲待其贯盈则惧)
　(其以宗社盈贯也圣人故以击小人之权归诸国法/何校灭耳者王鈇也然江充 …… (第 22b 页)
　(不知非独不謟不渎二事而已盖几之所在有当用/微者有当用彰者有当用柔有当用刚者君子于几)

　(之所在一无不知故为万夫之望测介于石言君子/之所以知几也 倪鸿宝

曰哲者 气于禽鸟审兆)
　(于声音况人事乎人不必迷寻丈而惟牵铢丝为此/铢丝沉入九渊矣夫投会应时比诸 …… (第 25a 页)
　(项平庵曰此总结上文而归重于安身也尺蠖不屈/不可以伸龙蛇不存身不可以变化君子不安其身)
　(而足以致用乎此 倪鸿宝

曰仲举云一庭之臣如河/中木流泛东西 言阴阳多端心不恒也反复之徒)
　(脂九蓬毂是故物恶而/击之此其 …… (第 26b 页)
　(为以首触柱血流被面惧而谢焉范文正公曰陷阱/之中不义不为况在庙堂乎岂可谓忧患中无及物)
　(之功后 倪鸿宝

曰时不可设必不得设故羲前无易/周公 无礼乐羲前周后非无圣人惟中裕者为不)
　(惭耳学诚颜渊学即不在 …… (第 31b 页)
　(终始易惧之也使人始终一惧而不敢少有慢易之/心也易中所言善固欲使人惧以承之所言不善亦)
　(欲使人惧以远之所谓其要无咎也述 倪鸿宝

曰乾/第一卦君子终日乾乾夕惕若周公 文王之学也)
　(此言惧以终始其要无咎孔子赞文王之心也文/王以 (第 41a 页)

　(数二明数之止于五也自五以往非数也相因而成/者也故曰倚数 郝仲舆曰易未有阴阳不相倚而)
　(能生者凡阴阳之数一立则二分而在外两合则一/函而居中阳倚阴阴倚阳也 倪鸿宝 曰一围而圆)
　(易故荡之为参四准而方易故裁之为两易之倚参/以为圜不可断则用其全全用圆而仍一也易之倚 …… (第 2b 页)
　一阳之爻而言(蔡伯静曰乾坤交而生六子故以能/生者为父母而生者为子一索再索)
　(三索以初中终三画而取此长中少之序也倪何子/允曰尚书序八卦曰八索言八八相索也 鸿宝)
　( 曰今之求媚于乾者不事其子而事其女致敬于坤/者不畏其女而畏其子此勾践之蛊吴因嚭而不因)
　(胥淮南之事 (第 14b 页)

　(琰王申子/胡炳文同)陆希声读和好之好(如字澄项安世王宗/传吴 梁寅查慎行)
　(同/)张载郭雍杨时读美好之好(如字/谨案)　 (倪元璐 同/周易折中)
　(周易述义如字言/不为忿戾之行)　否郑玄王弼陆德明读否泰之
　否(备鄙反傅侯果苏轼 …… (第 5b 页)
　莫郑玄如字(无也无夜/非一夜)虞
　翻如字　胡旦苏轼读惕号莫夜(句/)有戎勿恤(句熊/ 过)
　 (倪元璐 杨/廷筠同)谨案　周易述义莫夜有戎(句/)
九三壮于頄有凶君子夬夬独行遇雨若濡有愠无咎
　頄郑玄作壮 …… (第 21b 页)
　(又有濡字故误连也川朱震曰以象意考之程传为/是 郭雍曰安定伊 说皆以无咎二字难释然义)
　(亦可通不必泥也改朱/子曰文自顺不必)翟玄荀爽如旧　 倪元璐 君
　子夬夬独行(句/)遇雨若濡(句/)有愠无咎(句/)
九四臀无肤其行次且牵羊悔亡闻言不信
　次郑 …… (第 22a 页)
　子夏传縻(本朱震巽宋本如字之郭京作縻/朱震曰 为绳縻系 象当作縻)朱子云
　靡与縻通(系恋也美吴澄胡炳文梁寅林希元陈仁/锡洪守 倪元璐 查慎行同 按程子字)
　(作靡训系慕郑/汝谐张振渊同)赵汝梅与縻同(共也虞俞琰同靡按/孟喜 翻字 …… (第 56a 页)
　弼孔颖达训离于网罗之离(陆希声苏轼吕大临郭雍/朱震杨万里王宗傅兰)
　(廷瑞沈该李简吴澄余芑舒俞琰郑申甫 倪元璐 陆/时位查慎行同吴余云如鸿则离之离查云去声如)
　(雉离于/罗之离)王昭素离群失侣之离(赵汝/梅同) …… (第 59a 页)
　(喻文王袽者弊壤之衣在上喻纣文王终日戒惧袽/朱震曰繻裳也 郭雍繻绘彩谓勿以新而忘弊)
　(蔡氏曰熊良辅从郭蔡说焦竑同赵汝梅曰繻者已/裂之帛以之塞隙不若故絮之固 倪元璐 训繻同赵)
　(袽雷思曰繻与衣/ 皆禦寒之具)　袽京房许慎作絮(许云缊也一/曰敝絮 广)
　(雅 (第 61a 页)

　祥九家易作详(李鼎祚惠栋同通/俞琰曰祥与详)
来徐徐志在下也虽不当位有与也
劓刖志未得也乃徐有说以中直也利用祭祀受福也
困于葛藟未当也动悔有悔吉行也
木上有水井君子以劳民劝相
　劳 倪元璐 曰如字　相王肃如字
井泥不食下也旧井无禽时舍也 (第 11b 页)

(臣)等谨案儿易内仪以六卷儿易外仪十五卷 明倪元璐 撰 (第 3b 页)
元璐 字 (第 3b 页)
玉汝 上虞人天启壬戌进士历官户部尚书兼吏部尚书翰林学士崇祯甲申殉国难
世祖章皇帝赐谥 (第 3b 页)
文正 是书内仪专以大象释经每
卦列卦爻辞至大象而止以六十四卦大象俱有以字以之为言用也故以名书外仪则有原始正 …… (第 3b 页)
别为小目以纪之皆取系辞中字义名篇篇各有图朱彝尊经义考曰 倪氏元璐 儿易内仪六卷外仪十五卷内仪之下无以字然此编为当时刋本寔有以字则经义考误脱也其名儿易者蒋雯阶谓公作儿易 (第 4a 页)
儿者姓也考说文倪儿本二字而汉书儿宽传儿与倪同则是古字原可通用然考 元璐 自序实作孩始之义其文甚明则雯阶不免于附会万 …… (第 4a 页)
历中紫溪苏浚已先有儿易岂亦寓姓乎 元璐 是书作于明运阽危之日故其说大抵忧时感世借易以抒其意不必尽为经义之所有然易兴于中古作易者有忧患其书不尽 (第 4b 页)
言其言不尽意而引伸触类其理要无所不包春秋繁露所言不尽比附春秋而儒者至今尊用之为其大义与春秋相发明也 元璐 此书可作是观盖与黄道周三易洞玑等九 …… (第 4b 页)
祯辛巳夏五月 倪元璐 序 (第 6b 页)

钦定四库全书
儿易内仪以卷一 明倪元璐 撰
乾
乾元亨利贞　初九潜龙勿用　九二见龙在田利见
大人　九三君子终日乾乾夕惕若厉无咎　九四或
跃在 (第 1a 页)

钦定四库全书
儿易内仪以卷二 明倪元璐 撰
泰
泰小往大来吉亨　初九拔茅茹以其汇征吉　九二
包荒用冯河不遐遗朋亡得尚于中行　九三无平不
陂无 (第 1a 页)

钦定四库全书
儿易内仪以卷三 明倪元璐 撰
噬嗑
噬嗑亨利用狱　初九屦校灭趾无咎　六二噬肤灭
鼻无咎　六三噬腊肉遇毒小吝无咎　九四噬乾胏
得 (第 1a 页)

钦定四库全书
儿易内仪以卷四 明倪元璐 撰
咸
咸亨利贞取女吉　初六咸其拇　六二咸其腓凶居
吉　九三咸其股执其随往吝　九四贞吉悔亡憧憧
往来 (第 1a 页)

钦定四库全书
儿易内仪以卷五 明倪元璐 撰
夬
夬扬于王庭孚号有厉告自邑不利即戎利有攸往
初九壮于前趾往不胜为咎　九二惕号莫夜有戎勿
恤　九 (第 1a 页)

钦定四库全书
儿易内仪以卷六 明倪元璐 撰
丰
丰亨王假之勿忧宜日中　初九遇其配主虽旬无咎
往有尚　六二丰其蔀日中见斗往得疑疾有孚发若
吉　 (第 1a 页)

于博奕之戏范围错综亦归易焉天下之敢亵用易如
此然即以为非易所有又不可也崇祯辛巳相月 倪元
璐

(第 1b 页)

钦定四库全书
儿易外仪卷一 明倪元璐 撰
开成之数
易冒
冒天下之道易以乾冒卦以九六冒爻乾圜运
行九六者阴阳之动也
仪曰易者救世之书也不欲 (第 1a 页)

钦定四库全书
儿易外仪卷二 明倪元璐 撰
开成之类曰原始中
易则
河出图洛出书圣人则之此言图书之教易也
仪曰河出图洛出书圣人则之此圣人之谦 (第 1a 页)