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別集類
日不可已一日而己则心死矣(语/录)
东莱吕氏曰木自根本长至于杪德自小长至于
大所谓顺道也上达谓之顺下达谓之逆(易/说)
初六 允升 大吉象曰允升大吉上合志也
伊川先生曰初以柔居巽体之下又巽之主上承于 (第 6b 页)
东莱吕氏曰木自根本长至于杪德自小长至于
大所谓顺道也上达谓之顺下达谓之逆(易/说)
初六 允升 大吉象曰允升大吉上合志也
伊川先生曰初以柔居巽体之下又巽之主上承于 (第 6b 页)
所以大吉
(存异)蓝田吕氏曰初六以柔居下当升之时柔进而上虽
处至下志与三阴同升象之所允无所不利故曰 允升 大吉
愚案卦之所以为升者巽也巽之所以为巽者顺乎
刚也与上合志即指顺乎刚而言而吕氏乃谓志 (第 22b 页)
(存异)蓝田吕氏曰初六以柔居下当升之时柔进而上虽
处至下志与三阴同升象之所允无所不利故曰 允升 大吉
愚案卦之所以为升者巽也巽之所以为巽者顺乎
刚也与上合志即指顺乎刚而言而吕氏乃谓志 (第 22b 页)
初以一阴为巽之主上无正应非能升者也幸比九
二刚中之德信而任之附以同升则其吉大矣允者
心肯意肯诚信而服从也
象曰 允升 大吉上合志也
二居初之上故曰上合志者一德同心以慰生平至
愿也欧阳永叔之于韩魏公类此 (第 23b 页)
二刚中之德信而任之附以同升则其吉大矣允者
心肯意肯诚信而服从也
象曰 允升 大吉上合志也
二居初之上故曰上合志者一德同心以慰生平至
愿也欧阳永叔之于韩魏公类此 (第 23b 页)
有攸往文王曰圣人以除戎器戒不虞而有此也圣人之除戎器戒不虞其即在此也升
升元亨用见大人勿恤南征吉 初六 允升 大吉 九
二孚乃利用礿无咎 九三升虚邑 六四王用亨于
岐山吉无咎 六五贞吉升阶 上六冥升利于不息
之 (第 7a 页)
升元亨用见大人勿恤南征吉 初六 允升 大吉 九
二孚乃利用礿无咎 九三升虚邑 六四王用亨于
岐山吉无咎 六五贞吉升阶 上六冥升利于不息
之 (第 7a 页)
县凡前令史邦直规制悉遵守之弗失间有未合者
稍稍变通故治不劳而声称远毓阳先任静乐至是
以廉能调临晋云
何 允升 河南把县人万历三年以进士任猗氏县知县
时当承平上恬下熙奸弊丛生允升殚力釐剔抚善
良锄奸侠崇学校绳 (第 28b 页)
稍稍变通故治不劳而声称远毓阳先任静乐至是
以廉能调临晋云
何 允升 河南把县人万历三年以进士任猗氏县知县
时当承平上恬下熙奸弊丛生允升殚力釐剔抚善
良锄奸侠崇学校绳 (第 28b 页)
(极湖山变幻奇万千光景自纷披妙分西子争妍/态绝想东坡得句时柳径曲埋兜率寺花阴直接)
(放生池内官爱展亭台/去尽付年华与酒卮)
卢园 武林旧事在大麦岭内侍卢 允升 园西湖十
景所谓花港观鱼是也 (第 25b 页)
(放生池内官爱展亭台/去尽付年华与酒卮)
卢园 武林旧事在大麦岭内侍卢 允升 园西湖十
景所谓花港观鱼是也 (第 25b 页)
沈文渊字上甫丹徒人由乡举万历四年知长宁邑当
新造城池学校县署一身创始董率勤劳已而定里
均粮衡文作士团兵戍守诸务渐次就理考满去卒
于途百姓哀慕之(长宁志)
崔 允升 字吉山海门人由举人万历十一年知会昌下
车即革冗役恤里甲凡不便于民者悉除之捐修城
垣公署纂修邑志文词典 (第 54b 页)
新造城池学校县署一身创始董率勤劳已而定里
均粮衡文作士团兵戍守诸务渐次就理考满去卒
于途百姓哀慕之(长宁志)
崔 允升 字吉山海门人由举人万历十一年知会昌下
车即革冗役恤里甲凡不便于民者悉除之捐修城
垣公署纂修邑志文词典 (第 54b 页)