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雜家類
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小說家類
別集類
總集類
詩文評類
詞曲類
史傳部類
禪宗部類
般若部類
新編部類
密教部類
清代道教文獻
今日仁言二项
或曰世守也两节 翼注曰注解世守云先人所受而
世守之者受字暗指天子而以先人作主
鲁平公将出章总旨 王凤洲 曰此章与公伯寮愬子
路章同意圣贤于此不但是以天命自诿乃揭出天
命所关之大而小人无能为也正是警制奸 (第 37b 页)
或曰世守也两节 翼注曰注解世守云先人所受而
世守之者受字暗指天子而以先人作主
鲁平公将出章总旨 王凤洲 曰此章与公伯寮愬子
路章同意圣贤于此不但是以天命自诿乃揭出天
命所关之大而小人无能为也正是警制奸 (第 37b 页)
衰而乡愿则方盛也夫子此章其亦反经之意乎意
为老氏方盛而发乎(己巳六月十八)
辞达而已矣章 王元美 曰夫意有浅言之而不达深
言之而乃达者详言之而不达略言之而乃达者正
言之而不达旁言之而乃达者俚言之 (第 39a 页)
为老氏方盛而发乎(己巳六月十八)
辞达而已矣章 王元美 曰夫意有浅言之而不达深
言之而乃达者详言之而不达略言之而乃达者正
言之而不达旁言之而乃达者俚言之 (第 39a 页)
张清子曰一阴方决于上而一阴已生于下阳不拟
阴之来而与之邂逅故名曰姤
苏氏曰姤者乾之末坤之始故彖傅言天地相遇
王世贞 曰剥乱成也姤乱萌也圣人不忧剥而忧姤
姤女壮勿用取女
彖曰姤遇也柔遇刚也勿用取女不可与长也天地相 (第 76b 页)
阴之来而与之邂逅故名曰姤
苏氏曰姤者乾之末坤之始故彖傅言天地相遇
王世贞 曰剥乱成也姤乱萌也圣人不忧剥而忧姤
姤女壮勿用取女
彖曰姤遇也柔遇刚也勿用取女不可与长也天地相 (第 76b 页)
玉镶马融广成颂金錽玉镶(又正字通妇女钗钏加饰俗谓之镶嵌或金或玉不同其为镶一也)灵(广韵集韵韵会)
(郎丁切正韵离呈切𡘋音龄说文灵巫以玉事神)增(字汇补玉名穆天子传玪长音未详 王世贞 太)
(和山赋长玗琪)(字汇补与玙同见汉碑)䥅(集韵琴古作䥅注详八画)十八瓗(集韵葵营)
切正韵渠 (第 48a 页)
(郎丁切正韵离呈切𡘋音龄说文灵巫以玉事神)增(字汇补玉名穆天子传玪长音未详 王世贞 太)
(和山赋长玗琪)(字汇补与玙同见汉碑)䥅(集韵琴古作䥅注详八画)十八瓗(集韵葵营)
切正韵渠 (第 48a 页)
名古今并无从其说者今木贼草医方通用木工以
治器但无华叶寸寸有节与陆说有叶者稍殊未知
即一物否也尔雅释簜莽等在草中然实非草类 王
元美
所云竹于草木如鱼于鸟兽是也其类至多山
海经帝俊竹共谷竹钩端竹寻竹礼斗威仪□竹吴
越春秋晋竹述异记 (第 4a 页)
治器但无华叶寸寸有节与陆说有叶者稍殊未知
即一物否也尔雅释簜莽等在草中然实非草类 王
元美
海经帝俊竹共谷竹钩端竹寻竹礼斗威仪□竹吴
越春秋晋竹述异记 (第 4a 页)
处此安社稷定国家讨乱臣贼子一段沉识苦心可
谓笃至矣特以是处叔牙可耳庆父通国母弑二君
闇奸大位而不以贼讨予谥立后不太过乎 王元美
曰季友之置牙后也以厚也其立孟氏何居周公复
蔡不复管是也然王导视之愧死矣
陈氏曰宋万奔陈虽杀之不书 (第 10a 页)
谓笃至矣特以是处叔牙可耳庆父通国母弑二君
闇奸大位而不以贼讨予谥立后不太过乎 王元美
曰季友之置牙后也以厚也其立孟氏何居周公复
蔡不复管是也然王导视之愧死矣
陈氏曰宋万奔陈虽杀之不书 (第 10a 页)
仲尼受以为罪而不辞者
也仲尼躬自受以为罪而学者务欲文而饰之以立仲
尼于无过之地此春秋之义所以不明也 王元美 曰春秋圣人之书也其有疑焉者阙之阙之尊
之也委曲而以意文其辞误后世者非尊春秋者也弑
君大恶也有不幸而蒙 (第 53b 页)
也仲尼躬自受以为罪而学者务欲文而饰之以立仲
尼于无过之地此春秋之义所以不明也 王元美 曰春秋圣人之书也其有疑焉者阙之阙之尊
之也委曲而以意文其辞误后世者非尊春秋者也弑
君大恶也有不幸而蒙 (第 53b 页)
(王之初周虽不如楚之强犹愈于东晋之微使平王/有一王导定不迁之计收丰镐遗民修文武成康之)
(政以形势临东诸侯齐晋未敢贰也而秦何自霸哉 王元美 曰世儒多咎平王不宜以岐周之地与秦窃)
(谓不然夫犬戎之力足以弑幽王取宗周则亦非一/二诸侯所能制也且 (第 33a 页)
(政以形势临东诸侯齐晋未敢贰也而秦何自霸哉 王元美 曰世儒多咎平王不宜以岐周之地与秦窃)
(谓不然夫犬戎之力足以弑幽王取宗周则亦非一/二诸侯所能制也且 (第 33a 页)
诗谱曰元子伯禽君陈世守采地书音义亦
据郑注明确至此奈何因朱子未及蔡传所不言概从
抹煞
启 王元美 历数古今创业之君皆不利于长子自帝喾之
于挚始嗣后凡正统闰统及外裔犹然其为嫡长子而
得传位及后人者仅禹 (第 30b 页)
据郑注明确至此奈何因朱子未及蔡传所不言概从
抹煞
启 王元美 历数古今创业之君皆不利于长子自帝喾之
于挚始嗣后凡正统闰统及外裔犹然其为嫡长子而
得传位及后人者仅禹 (第 30b 页)
(出雍门陈豹与之车弗受曰逆为余请豹与余车余/有私焉事子我而有私于其雠何以见鲁卫之士东)
(郭贾奔卫庚辰陈恒执公于舒/州公曰吾早从鞅之言不及此)
(丰丘杜注/陈氏邑)
集说 (王氏世贞 曰迹成子之兄弟如公而迁公于寝/也岂不昭然叛逆事哉而犹闻公怒而将出若)
(有迫于所遭之不幸者盖姑以是 (第 2b 页)
(郭贾奔卫庚辰陈恒执公于舒/州公曰吾早从鞅之言不及此)
(丰丘杜注/陈氏邑)
集说 (王氏世贞 曰迹成子之兄弟如公而迁公于寝/也岂不昭然叛逆事哉而犹闻公怒而将出若)
(有迫于所遭之不幸者盖姑以是 (第 2b 页)
(臣/)等谨案读诗私记五卷明李先芳撰先芳字
伯承号北山监利人嘉靖丁未进士官至尚宝
司少卿明史文苑传载 王世贞 所定广五子
先芳其一也是书成于隆庆四年所释大抵
多从毛郑毛郑有所难通则参之吕氏读诗 (第 1a 页)
伯承号北山监利人嘉靖丁未进士官至尚宝
司少卿明史文苑传载 王世贞 所定广五子
先芳其一也是书成于隆庆四年所释大抵
多从毛郑毛郑有所难通则参之吕氏读诗 (第 1a 页)
条达跳脱条脱也 吴曾曰唐卢氏杂说文宗问宰臣
条达是何物宰臣未对上曰真诰言安妃有金条脱
为臂饰即今训也真诰萼绿华赠羊权金玉条脱各
一枚余按周处风土记曰仲夏造百索系臂又有条
达等织组杂物以相赠遗唐徐坚撰初学记引古诗
绕腕双条达后汉繁钦定情篇云何以致契阔绕腕
双跳脱南部新书载温岐卿(即飞卿)言跳脱出南华真
经令狐绹怒之诗话总龟曰南华无此事盖误记也
北梦琐言跳作条非予谓此类物名本无正字皆以
声呼何拘之有 王元美 误作跳荡盖在今日改其字
则不可
拔涉茇涉跋涉也 耿勋碑经营拔涉隶释云以拔为 (第 28b 页)
箄篥悲栗觱栗也 说文觱(上本颠倒二或字音悖正书省如咸字)羌人
所吹角说文系傅曰今之觱栗其声然也通典曰箄
篥本名悲篥后乃以笳为首以竹为管也其字亦作
箄篥悲慄朱子曰箄篥原名悲栗 王元美 载武夷山
古记魏子骞会乡人于幔亭吕荷香戛国腹黄次姑 (第 19b 页)
条达是何物宰臣未对上曰真诰言安妃有金条脱
为臂饰即今训也真诰萼绿华赠羊权金玉条脱各
一枚余按周处风土记曰仲夏造百索系臂又有条
达等织组杂物以相赠遗唐徐坚撰初学记引古诗
绕腕双条达后汉繁钦定情篇云何以致契阔绕腕
双跳脱南部新书载温岐卿(即飞卿)言跳脱出南华真
经令狐绹怒之诗话总龟曰南华无此事盖误记也
北梦琐言跳作条非予谓此类物名本无正字皆以
声呼何拘之有 王元美 误作跳荡盖在今日改其字
则不可
拔涉茇涉跋涉也 耿勋碑经营拔涉隶释云以拔为 (第 28b 页)
箄篥悲栗觱栗也 说文觱(上本颠倒二或字音悖正书省如咸字)羌人
所吹角说文系傅曰今之觱栗其声然也通典曰箄
篥本名悲篥后乃以笳为首以竹为管也其字亦作
箄篥悲慄朱子曰箄篥原名悲栗 王元美 载武夷山
古记魏子骞会乡人于幔亭吕荷香戛国腹黄次姑 (第 19b 页)
齐合者又似合二字为一字岂唐时傅本不同抑转
写记忆讹误邪屠纬真有云唐辨□□止存王起二
字倒置必误用也 王元美 胡元瑞引作□门引穆天
子傅作□䓢皆以讹傅讹不足徵信
窉月寎月也 尔雅释天三月为寎广韵引尔雅三月 (第 52a 页)
霭乃霭乃□霭款乃也 通雅云此字用款乃音袄霭
久矣黄公绍案项氏家说曰刘蜕集有湖中霭乃歌
刘言史潇湘诗有闻歌霭乃深峡里元次山有湖南
款乃歌后人因柳子厚有注云一本作袄霭遂欲音
款为袄音乃为霭不知彼注甚明非竟音也黄山谷
不加深考遂从而实之智又按昭武严次山有款乃
集陈氏曰款音霭乃如字盖霭乃袄霭不妨并行戴
合溪云款者欸之误以欸有霭音也阅冷斋夜话载
洪驹父曰柳子厚诗□霭一声山水绿□音奥而世
俗乃分□为两字误矣其第五卷又重载一条曰□
霭三老相呼声此必详考矣岂所傅之本异乎姚宽
言今人误合二字为一 王元美 并不引诸说但曰子
云之款乃湘中人泣舜之馀声也此说殊支
结引结靷也 荀子王霸篇绵绵常以结引驰外为 (第 23b 页)
写记忆讹误邪屠纬真有云唐辨□□止存王起二
字倒置必误用也 王元美 胡元瑞引作□门引穆天
子傅作□䓢皆以讹傅讹不足徵信
窉月寎月也 尔雅释天三月为寎广韵引尔雅三月 (第 52a 页)
霭乃霭乃□霭款乃也 通雅云此字用款乃音袄霭
久矣黄公绍案项氏家说曰刘蜕集有湖中霭乃歌
刘言史潇湘诗有闻歌霭乃深峡里元次山有湖南
款乃歌后人因柳子厚有注云一本作袄霭遂欲音
款为袄音乃为霭不知彼注甚明非竟音也黄山谷
不加深考遂从而实之智又按昭武严次山有款乃
集陈氏曰款音霭乃如字盖霭乃袄霭不妨并行戴
合溪云款者欸之误以欸有霭音也阅冷斋夜话载
洪驹父曰柳子厚诗□霭一声山水绿□音奥而世
俗乃分□为两字误矣其第五卷又重载一条曰□
霭三老相呼声此必详考矣岂所傅之本异乎姚宽
言今人误合二字为一 王元美 并不引诸说但曰子
云之款乃湘中人泣舜之馀声也此说殊支
结引结靷也 荀子王霸篇绵绵常以结引驰外为 (第 23b 页)
本作栈定是昧者据经字而改耳
大雅
文王之什
文王篇自次章以下章法首尾相承如贯珠近世 王元
美 谓曹子建赠白马王诗祖此源谓大雅多有此章法
下武既醉二诗亦然下武惟三四章不接而馀章皆相
连矣他若棫朴之 (第 42a 页)
大雅
文王之什
文王篇自次章以下章法首尾相承如贯珠近世 王元
美 谓曹子建赠白马王诗祖此源谓大雅多有此章法
下武既醉二诗亦然下武惟三四章不接而馀章皆相
连矣他若棫朴之 (第 42a 页)
以生人之道也今孔子万世公共之师神明之宜也
何必如子孙之祀先哉惟兼损佾舞笾豆之数果当
日言礼者迎附之失应如王世贞议复其旧然 世贞
当日之请所以不行者亦以未阐损益之原在祭之
者而不在所祭者礼父为士子为大夫葬以士祭以
大夫师弟子之 (第 92b 页)
以生人之道也今孔子万世公共之师神明之宜也
何必如子孙之祀先哉惟兼损佾舞笾豆之数果当
日言礼者迎附之失应如 王世贞 议复其旧然世贞
当日之请所以不行者亦以未阐损益之原在祭之
者而不在所祭者礼父为士子为大夫葬以士祭 (第 92b 页)
又按孔明而外复得一人曰宋范文正公公宜从祀
屡为议者所归讨论得王氏祎书欲脩仲淹并进 王
氏世贞 则欲黜脩而进仲淹诚哉先得我心矣且其
年最长生于太宗端拱二年己丑胡瑗少四岁生太
宗淳化四年癸巳邵雍 (第 86a 页)
何必如子孙之祀先哉惟兼损佾舞笾豆之数果当
日言礼者迎附之失应如王世贞议复其旧然 世贞
当日之请所以不行者亦以未阐损益之原在祭之
者而不在所祭者礼父为士子为大夫葬以士祭以
大夫师弟子之 (第 92b 页)
以生人之道也今孔子万世公共之师神明之宜也
何必如子孙之祀先哉惟兼损佾舞笾豆之数果当
日言礼者迎附之失应如 王世贞 议复其旧然世贞
当日之请所以不行者亦以未阐损益之原在祭之
者而不在所祭者礼父为士子为大夫葬以士祭 (第 92b 页)
又按孔明而外复得一人曰宋范文正公公宜从祀
屡为议者所归讨论得王氏祎书欲脩仲淹并进 王
氏世贞 则欲黜脩而进仲淹诚哉先得我心矣且其
年最长生于太宗端拱二年己丑胡瑗少四岁生太
宗淳化四年癸巳邵雍 (第 86a 页)
邦作孚按二书所引总借仪刑/一语以明当取法前修之意于经旨无涉凌濛初云此)
(篇诗体自二章以下首尾相衔 王元美 谓曹子建白马篇祖此)
文王七章章八句(左襄四年穆叔如晋晋侯享之/工歌文王之三不拜韩献子使) (第 263a 页)
(篇诗体自二章以下首尾相衔 王元美 谓曹子建白马篇祖此)
文王七章章八句(左襄四年穆叔如晋晋侯享之/工歌文王之三不拜韩献子使) (第 263a 页)
(分兮迷乱声色信谗言兮炎炎之虐使我愆兮幽闭/率阱繇其言兮遘我四人忧勤勤兮又古今乐录炎)
(炎之虐二句作阎阎之虎使我褰兮盖谓崇侯虎也/四人旧注谓太颠闳夭散宜生南宫适也 王世贞 云)
(内文明外柔顺俟命正志生死不易文王之德也委/曲万变以出其主而任其过颠夭之德也文王之德)
( (第 35b 页)
(炎之虐二句作阎阎之虎使我褰兮盖谓崇侯虎也/四人旧注谓太颠闳夭散宜生南宫适也 王世贞 云)
(内文明外柔顺俟命正志生死不易文王之德也委/曲万变以出其主而任其过颠夭之德也文王之德)
( (第 35b 页)
作仓者并古苍字附记以见古文变体耳奡傲同
韵府作字汇作韵府古尚书文作㡯宅古
字古文度宅多混俗渡作之类甚难辩矣说亦见
于上恐或 (王元美 太和山赋用此字)误并古文长字又别
有作长者古文变体甚博但韵府古尚书文
作皇凰通用古几字𨑖即古尚 (第 12a 页)
韵府作字汇作韵府古尚书文作㡯宅古
字古文度宅多混俗渡作之类甚难辩矣说亦见
于上恐或 (王元美 太和山赋用此字)误并古文长字又别
有作长者古文变体甚博但韵府古尚书文
作皇凰通用古几字𨑖即古尚 (第 12a 页)