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清代道教文獻
續道藏
衰孝宗十八年已有工作不得擅役团营军
士之诏及观王廷相所陈则占役买闲积弊
尤甚矣 李梦阳 亦言十二团营近日欲遣将
北伐拔之不满三万狼狈若此何也官不恤
军豪势多占壮丁各营其身老 (第 105a 页)
士之诏及观王廷相所陈则占役买闲积弊
尤甚矣 李梦阳 亦言十二团营近日欲遣将
北伐拔之不满三万狼狈若此何也官不恤
军豪势多占壮丁各营其身老 (第 105a 页)
力尽于坟土伏腊无糟糠之蓄而牲牢兼于一奠糜
破积世之业以供终朝之费子孙饥寒岂祖宗之意
哉
天丧予章 李空同 曰非止悼传亦以占废也凡王之
兴天必与之佐孟子所谓其间必有名世者故益稷
佐禹尹朱佐汤吕佐文武天豫生 (第 7b 页)
破积世之业以供终朝之费子孙饥寒岂祖宗之意
哉
天丧予章 李空同 曰非止悼传亦以占废也凡王之
兴天必与之佐孟子所谓其间必有名世者故益稷
佐禹尹朱佐汤吕佐文武天豫生 (第 7b 页)
象
同人明在下而不敢专故止于类而辩大有明在上
而由已出故极于遏而扬遏恶扬善离象顺天休命
乾象
李献吉 曰遏者止之之义而扬者彰之之名也火在
天上既无所不照物无遁形善恶必露使遽赏罚之
则四海兆民胜罚之邪 (第 56a 页)
同人明在下而不敢专故止于类而辩大有明在上
而由已出故极于遏而扬遏恶扬善离象顺天休命
乾象
李献吉 曰遏者止之之义而扬者彰之之名也火在
天上既无所不照物无遁形善恶必露使遽赏罚之
则四海兆民胜罚之邪 (第 56a 页)
历城之西五十里而有泉涌出是为趵突之泉而不明
言其为泲水蔡传引之则以为王屋之派矣○ 李献吉
曰泲之性劲源于晋伏流地中乍见乍伏一支穿太行
东出为百泉为卫水一支为泲源出山东为七十二泉
(孟州泲县今 (第 104a 页)
言其为泲水蔡传引之则以为王屋之派矣○ 李献吉
曰泲之性劲源于晋伏流地中乍见乍伏一支穿太行
东出为百泉为卫水一支为泲源出山东为七十二泉
(孟州泲县今 (第 104a 页)
遏恶扬善所以顺天反之于身亦若是而已矣(杨诚/斋曰)
(同人离在下而权不敢专故止于类而辨大有离在/上而权由已出故极于遏而扬 李献吉 曰火在天)
(上无所不照物无遁形善恶毕露使遽赏罚之则四/海兆民能胜罪之耶又能尽爵之耶故圣人不曰罚) (第 46a 页)
(同人离在下而权不敢专故止于类而辨大有离在/上而权由已出故极于遏而扬 李献吉 曰火在天)
(上无所不照物无遁形善恶毕露使遽赏罚之则四/海兆民能胜罪之耶又能尽爵之耶故圣人不曰罚) (第 46a 页)
即鹿无虞
明正德间都御史张嵿敕巡抚保定兼提督紫荆诸关
筮得此爻曰行无虞官何以即鹿吾入林而已时提学 李梦阳 在座曰不然三关古钜鹿地也急即之无虞者
不疑也惟入林中惟恐为彬所中耳时宦竖江彬用事
彬有林字后武宗西狩 (第 23b 页)
明正德间都御史张嵿敕巡抚保定兼提督紫荆诸关
筮得此爻曰行无虞官何以即鹿吾入林而已时提学 李梦阳 在座曰不然三关古钜鹿地也急即之无虞者
不疑也惟入林中惟恐为彬所中耳时宦竖江彬用事
彬有林字后武宗西狩 (第 23b 页)
水柏崖之湾至渴马之崖泊然而止(今黄/山下)北至历城
西五十里有泉涌出是为趵突泉不明言为济水然
实王屋派也又卫辉府辉县苏门山出百泉为卫河
李梦阳 谓即济水伏流见此去王屋不远(按蔡传引/沈存中笔) (第 58b 页)
西五十里有泉涌出是为趵突泉不明言为济水然
实王屋派也又卫辉府辉县苏门山出百泉为卫河
李梦阳 谓即济水伏流见此去王屋不远(按蔡传引/沈存中笔) (第 58b 页)
奴入市买肉是也但三礼不及墓祭遂鲜考据此彷
佛庙祭而以通俗例行之其鼎俎笾豆各有槃槅此非
杜撰明制宫中小祭献及小燕享俱用之便于行庖
李献吉 传中所称攒槃者是也今俗亦名攒榼大抵
时俗所通用者今一准以鼎俎笾豆之数则通俗而
仍不失古制大意所谓 (第 12a 页)
佛庙祭而以通俗例行之其鼎俎笾豆各有槃槅此非
杜撰明制宫中小祭献及小燕享俱用之便于行庖
李献吉 传中所称攒槃者是也今俗亦名攒榼大抵
时俗所通用者今一准以鼎俎笾豆之数则通俗而
仍不失古制大意所谓 (第 12a 页)
皆是(李贽以即鹿为逐鹿正草昧驱除之象则逐/鹿之喻始自汉人文周焉得便有此语大谬)
按明正德间都御史张嵿敇巡抚保定兼提督紫荆
诸关筮得此爻曰行无虞官何以即鹿吾入林而已
时提学 李梦阳 在座曰不然三关古钜鹿地也急即
之无虞者不疑也惟入林中惟恐为彬所中耳(时宦/竖江)
(彬用事彬/有 (第 19a 页)
按明正德间都御史张嵿敇巡抚保定兼提督紫荆
诸关筮得此爻曰行无虞官何以即鹿吾入林而已
时提学 李梦阳 在座曰不然三关古钜鹿地也急即
之无虞者不疑也惟入林中惟恐为彬所中耳(时宦/竖江)
(彬用事彬/有 (第 19a 页)
离为日日西之候也以象推之今日申时必大雨比
至未时犹无片云世祖召早诘之早曰更忍须臾至
申时云气四合遂大雨滂沱世祖甚善之
李空同 上孝宗书草具袖过友人所王阳明适至遽
问曰袖中何物有则必谏草耳李乃出示之王曰疏
入必重祸为若筮可乎 (第 53a 页)
至未时犹无片云世祖召早诘之早曰更忍须臾至
申时云气四合遂大雨滂沱世祖甚善之
李空同 上孝宗书草具袖过友人所王阳明适至遽
问曰袖中何物有则必谏草耳李乃出示之王曰疏
入必重祸为若筮可乎 (第 53a 页)
圯大加修葺增筑泮池及龙池升户部员外至按察
佥事
王天祐陜西庆阳卫人正德间以举人任介休县知县
家贫少与群儿牧崆峒 李梦阳 遇之叹其神俊授以
学即能领受临鲁公帖即神似尝徵修孝宗实录及
涖县事简要务存大体而吏民咸畏服如神有 (第 32b 页)
佥事
王天祐陜西庆阳卫人正德间以举人任介休县知县
家贫少与群儿牧崆峒 李梦阳 遇之叹其神俊授以
学即能领受临鲁公帖即神似尝徵修孝宗实录及
涖县事简要务存大体而吏民咸畏服如神有 (第 32b 页)
优游里社日与昆季及耆老相过从怡然自得识者
羡之后至元三年十二月以疾终年七十有八儒士
李景文 为之志
靳克忠字唐臣潞州人通经术精吏治累官西台御史
后知河中府天历元年特穆尔叛从大庆关渡河克
忠 (第 14a 页)
羡之后至元三年十二月以疾终年七十有八儒士
李景文 为之志
靳克忠字唐臣潞州人通经术精吏治累官西台御史
后知河中府天历元年特穆尔叛从大庆关渡河克
忠 (第 14a 页)
外郎疏论总督许进总兵赵日永二人出为湖广佥
事迁广西副使调广东所至皆有异政十三道合疏
其治绩闻于朝迁江西按察使历左右布政使勘副
使 李梦阳 御史江万实讦奏事为逆藩宸濠所陷罢
归宸濠败起四川右布政使以母丧未终不赴嘉靖 (第 5b 页)
事迁广西副使调广东所至皆有异政十三道合疏
其治绩闻于朝迁江西按察使历左右布政使勘副
使 李梦阳 御史江万实讦奏事为逆藩宸濠所陷罢
归宸濠败起四川右布政使以母丧未终不赴嘉靖 (第 5b 页)
乔庄简公遗集序
当宪孝朝海内乂安人主意不欲竞于武缙绅先生争
自致其力于学以报塞右文至意而独长沙李太师石
淙杨太保为之冠太原乔庄简公故尝受经二先生门
称高弟子退而与北地 李献吉 越人王伯安相琢磨为 (第 32a 页)
当宪孝朝海内乂安人主意不欲竞于武缙绅先生争
自致其力于学以报塞右文至意而独长沙李太师石
淙杨太保为之冠太原乔庄简公故尝受经二先生门
称高弟子退而与北地 李献吉 越人王伯安相琢磨为 (第 32a 页)