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正一部
續道藏
清代道教文獻
 治卒得免太原铜器名天下独不市一物惧人以为

 矫将行买二茶匕而去缜曰如公叔可谓 真清
矣召
 拜职方司勋二员外郎后入党籍卒
贾嵓字民瞻开封人神宗时为河东将败西夏兵于明
 堂川累功转庄宅副 (第 38b 页)
 游曰奴衣服鲜薄而敢掠之于帅牙非人情也取以
 付狱治卒得免太原铜器名天下买二茶匕去缜曰
 如公叔可谓 真清
矣召拜职方司勋二员外郎改秘
 阁校理知耀州岁大旱先民未饥揭喻境内曰郡振
 施与平籴若干万硕实虚张其数 (第 43a 页)
  送友下第游雁门       刘 驾
相别灞水湄夹水柳依依我愿醉如死不见君去时所

诣星斗北直行到犹迟况复挈空囊求人悲路岐北门
记室贤爱我学古诗待君如待我此事固不疑雁门春
色外四月雁未归主人拂金台延客夜开扉舒君郁郁
怀饮彼白玉卮若不化女子功名岂无期

  寄题西京致仕张郎中静居院  韩 琦
 院为今之高平静居村郎中名完有四堂夷心会
 清
白金兰 (第 49a 页)
  居院普天福五年建盖僧德韶第二道场宋大中
  祥符元年改今额隆兴初并入护国今复兴有双
  松亭天台山方外志寺废明万历间 僧真清
与弟
  子如惺重新之(晁公为游慈云寺诗云间龙躩千/寻干地底雷奔万仞泉寄与庐山)
  (旧游客此中 (第 6b 页)
  往来每遇天旱坝下淤浅重劳人力近城旧有清
  江浦二闸比年坍坏乞命有司修砌以便往来从
  之
  浚仪 真清
江坝下水港
  三年五月淮安府海州言临洪场民岁于筦渎场 (第 36b 页)
  陶用回青本外国贡也陂塘青产于本府乐平石
子青产于瑞州诸处回青行石子遂废至于敲青
首用锤碎内朱砂斑者为上青有银星者为中青
每斤可得青三两敲青后取其奇零琐碎碾碎入
注水中用瓷石引杂石真青澄定每斤可得五六

钱画青每日辰午二次集工役分青染渍验青法
回青淳则色散而不收石青加多则色沉而不亮
每两加石青一钱谓之上青四六分谓之中青中
青用以设色则笔路分明上青用以混水则颜身
清亮真青混在坯上如灰色然石青多则黑 真清
澄底匠愤不得匿则堆画堆混则器亮而不青如
徽墨色知县朱贤议除回青之弊每于打青之际
三人各付一觔下令有能 (第 23a 页)
使奇芬伟躅
湮郁涣漫若珠玉之蔽于渊薮其质可珍而忽不收袭
亦岂不自弃也哉予虽笃志而学有未逮焉讲师李唐 真清
修笃厚乃命搜访其遗缺而仲氏宇清志锐而才 (第 11b 页)
  恭惟执事一代伟人两间正气承渊源之家学擅风雅
之名宗节钺来临抚兹江国凡所以洁已率属造士养
民极其心与力之所至无隐弗烛无远弗周盖四方莫
不仰 真清
而百姓固已蒙厚福自开府江右未有岳立
云垂如我公之德泽及于生民歌思当在奕世者也乃 (第 87a 页)
  北风休叹北船穷此地曾经拜北风勾践敢忘尝胆地
齐威长忆射钩功桥边黄石机先授海上陶朱意颇同
况是倚门衰白甚岁寒茅屋万山中

  萍乡道中谒濂溪祠

  木偶相沿恐未 真清
辉亦复凛衣巾簿书曾屑乘田吏
俎豆犹存畏垒民碧水苍山俱过化光风霁月自传神 (第 20b 页)
阙庭先垄属曰翌辰收我遂投双塔寺傍井中死
四日始克敛颜色如生贼至公寓萧然无所得叹曰
范阁老橐中略无长物 真清
宰相矣禁勿得辄入其
门呜呼如公大节卓然可谓秉德不回从容就义矣
考其生平出处光伟乃更如此若其行修于内德 (第 6b 页)
 凡十有三浚扬子桥河至黄泥湾九千馀丈永乐间

 浚仪 真清
江坝下水港及夹港河脩沿江堤岸洪熙
 元年浚仪真坝河后定制仪真坝下黄泥滩直河口
 二港及瓜洲二港常州之 (第 19b 页)
每遇天旱坝下淤浅重劳人力近城旧有清江浦二闸
比年坍坏乞命有司修砌以便往来从之 浚仪 真清
江坝下水港 丙辰工部侍郎赵毅等奏镇江府民言
乙于本处凿山开河以便漕运约用九十八万人数月
可成请遣官验 (第 8b 页)
  饮贪泉赋          胡 权
吴隐之拥节南海停骖石门过贪泉之广陌若旨酒于
污尊由是徵图籍之所载考耆旧之遗言云注兹而难
穷或饮移于性原公闻言有悟察事惟审十目所视表
执心而不回一勺之多遂举杯而就饮重言曰所执在
我宁由此泉写泠泠而从同洁已持惴惴而过甚防川
恬淡相质渐滂沱于德泽清廉是守何汨没于情田将

正浮俗而去彼睹滥觞而在此临川而不觉起予命酌
而乃从率尔盈科即挹聊抒思以盘桓健笔忽飞写缘
由之绮靡既而威临徐镇尘净边空阖境而皆知向化
四方而靡不趋风量比沧溟皆控清而引浊心如白水
可原始而要终当其境接遐荒郡惟幽僻山薮而多含
瘴雾草木而少蒙膏泽道之云远人不愿适公藏器以
俟时方遇君之侧席泉云饮而名益彰心秉直而誓不
易则知 真清
特立瑕秽莫侵人饮酒而荡志我饮泉而 (第 25a 页)
  宋包孝肃新祠记       张 诩
端之名宦每以宋包孝肃公为首称而公之善政每以

清正为之本观其自赋诗云清心为治本直道是身谋
可知矣按史公立朝刚毅贵戚宦官为之敛手平居无
私书故人亲党皆绝之至比其笑为黄河清又相目为
阎罗包老虽古之遗直弗过也虽贵自奉如布衣时遗
戒后裔出仕有犯赃者生不得归本家死不得祔祖葬
虽古之 真清
弗过也故其守端也往往以直清著端产
土砚前守缘贡悉取数十倍以遗权贵公命制者才足
贡数皆本乎直中来也及官 (第 46b 页)
  (速前雨且至行里许抵南泉入门而大雨倾注叆/叇四蒸其庵寺嵌岩幽处隐约有无亦佳景也庵)

  (乃曲阜禅 僧真清
新创者有楼高五十馀尺详受/庵周都宪铜碑中山气觉寒解絺衣布盖入关至)
  (此草木繁荫蔽翳云日山鸟和鸣 (第 83b 页)
  冈德礼名堂道之齐之嘉言孔彰吾奚以礼吾奚
  以德先圣后遵前修维则
  崇正堂铭          刘 丙
  维正伊始无极之 真清
浊既判正由以名惟气之
  正人乃有形惟理之正与心俱生惟心之正在意
  惟诚惟学之正必理是明言以正发动 (第 10b 页)
作两段及其蔽也遂认指为月画地为饼蹠虚为实贵
无而贱有离象而索意厌动而贪静远人而为道绝俗
以求 真清
虚寂灭之教盛而规矩名法荡然矣 人性
虽善必学习而后成圣贤赤子虽良养之四壁中长大
不能名六畜虽有忠信之 (第 12b 页)
  北恒淹留每值方外辄问讯但少佳句将绸缪遥

  想青沟 真清
绝秩秩泉水淙淙流更有万本老松
  树月明风动涛声幽似此胜地不长往尘土满面
  殊增羞计日豆苗当渐长撷 (第 20b 页)
 不可溉唯用禹贡陂泽之法使无溃决会河淮以距海焉尔
徽宗崇宁二年诏淮南修遇明河自真州宣化镇江口至泗州淮口五
年毕工一名遇明河按宋运河在于楚州淮阴之间初未尝由泗盖宋
泗州今清河界也(按志以前云浚真楚运河以后云修真扬楚泗高邮/运河则知运河木尝块洄而所谓泗者 真清
口也)
重和元年前发运使柳廷俊言真扬楚泗高邮运河堤岸旧有斗门水 (第 15a 页)
  洲四小部洲阁三层各七楹下层额曰鸿庥普荫
  前楹联曰耆崛天开金碧辉煌香界朗精蓝云护
  栴檀馣□梵林深阁内联曰具大神通完十行是
   真清
净现三身二层联曰广大真言参不漏色空
  妙谛證无遮上层额曰真如圆满联曰传大千法
  宝阐第一宗风阁东 (第 15a 页)