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擎(宋无僧日观画蒲萄诗丨丨丨/来帝青宝鲸波涌出珊瑚枝)掌上擎(谢宗可螺壳酒杯诗尊/中绿照珠光润丨丨春)
(丨海气多 王彦泓 夕秀诗尺六/腰肢丨丨丨簸钱年纪占歌名)晓钵擎(戴良题永乐寺水竹居诗/从今便结东林社丨丨高)
(丨老 (第 53b 页)
(丨海气多 王彦泓 夕秀诗尺六/腰肢丨丨丨簸钱年纪占歌名)晓钵擎(戴良题永乐寺水竹居诗/从今便结东林社丨丨高)
(丨老 (第 53b 页)
(两神仙当时尽有丨丨/丨谪向人间作瑞莲)新禄格(陆游拜敕诗顿增丨/丨丨暂拂旧朝簪)天心格(王阮/代胡)
(仓进圣德惠民诗新岁/丨丨丨经时雨势绵)簪花格 (王彦泓 诗含毫爱学丨/丨丨展画惭看出浴图)
孝友时格(仪礼士冠醮词丨/丨丨丨永乃保之)风骚旨格(僧齐已有 (第 16a 页)
(仓进圣德惠民诗新岁/丨丨丨经时雨势绵)簪花格 (王彦泓 诗含毫爱学丨/丨丨展画惭看出浴图)
孝友时格(仪礼士冠醮词丨/丨丨丨永乃保之)风骚旨格(僧齐已有 (第 16a 页)
(丨冲寒/似纸丨)五鼎轻(贝琼诗悠然动遐/思丨丨益为丨)士价轻(岳正诗黄金不置高台/上似怪年来丨丨丨)
葛蒂轻 (王彦泓 夕秀词调笙恰喜/铜簧脆扫黛谁怜丨丨丨)一苇轻(赵志皋诗晓雾兼/天白秋风丨丨丨)裙简
轻(吴兆早春行 (第 57a 页)
葛蒂轻 (王彦泓 夕秀词调笙恰喜/铜簧脆扫黛谁怜丨丨丨)一苇轻(赵志皋诗晓雾兼/天白秋风丨丨丨)裙简
轻(吴兆早春行 (第 57a 页)
京夫人白其事于公公以闻于朝遣官谕祭
扫晴妇 李俊民集世俗为扫晴妇者盖假燮理之手
使民免乾熯之患也感其事而赋之 明王彦泓 竹枝
风雨元宵意倍伤画檐低拜扫晴娘
鬼物
贞魂求书 赵孟頫集巴陵韩氏魏公五世孙嫁董琼
岳州 (第 13a 页)
扫晴妇 李俊民集世俗为扫晴妇者盖假燮理之手
使民免乾熯之患也感其事而赋之 明王彦泓 竹枝
风雨元宵意倍伤画檐低拜扫晴娘
鬼物
贞魂求书 赵孟頫集巴陵韩氏魏公五世孙嫁董琼
岳州 (第 13a 页)
姝。皆工翰藻,母子自相唱和,有《焚馀草双燕馀音》行于世。
秦妇王氏
按《无锡县志》:王氏,名朗,金沙 王彦泓 女,为秦氏妇。 彦泓 工为艳体诗,传写满江左。朗有夙慧,擅家学、歌诗、小词及画水墨梅花,并称奇绝。录其《山园浪淘沙》一阕,
秦妇王氏
按《无锡县志》:王氏,名朗,金沙 王彦泓 女,为秦氏妇。 彦泓 工为艳体诗,传写满江左。朗有夙慧,擅家学、歌诗、小词及画水墨梅花,并称奇绝。录其《山园浪淘沙》一阕,
人临镜 袁中道
茉莉曲 王稚登
代书 王彦泓
美人梳头 方孟式〈张秉文妻〉
赠满妹 徐小淑〈范允临妻〉 ……相容。
《茉莉曲》王稚登
乌银白镪紫磨金,斲出纤纤茉莉簪。斜插女郎倭堕髻,晚妆朝月拜深深。
《代书》 王彦泓
随意梳头与著衣,横看侧视总相宜。瑶钗巧赛三年叶,黛笔重翻十样眉。通国针神俱受谱,开窗绣佛自抽丝。珊珊
茉莉曲 王稚登
代书 王彦泓
美人梳头 方孟式〈张秉文妻〉
赠满妹 徐小淑〈范允临妻〉 ……相容。
《茉莉曲》王稚登
乌银白镪紫磨金,斲出纤纤茉莉簪。斜插女郎倭堕髻,晚妆朝月拜深深。
《代书》 王彦泓
随意梳头与著衣,横看侧视总相宜。瑶钗巧赛三年叶,黛笔重翻十样眉。通国针神俱受谱,开窗绣佛自抽丝。珊珊
雨泛太湖宿松陵长桥 王叔承
虎山桥问渡入五湖 王逢年
太湖 王彦泓
绝粒忆太湖作 张秉纯
太湖部选句
太湖部纪事
太湖部杂录
太湖部外编
山川典 ……迎画桡。细雨鸠鸣元墓树,夕阳僧过虎山桥。武陵源口秦人路,莫向浮云问市朝。
太湖 王彦泓
烟峦数髻镜中孤,边畔樯帆一点无。错道曲终人不见,包山湖达洞庭湖。
绝粒忆太湖作 张秉纯
虎山桥问渡入五湖 王逢年
太湖 王彦泓
绝粒忆太湖作 张秉纯
太湖部选句
太湖部纪事
太湖部杂录
太湖部外编
山川典 ……迎画桡。细雨鸠鸣元墓树,夕阳僧过虎山桥。武陵源口秦人路,莫向浮云问市朝。
太湖 王彦泓
烟峦数髻镜中孤,边畔樯帆一点无。错道曲终人不见,包山湖达洞庭湖。
绝粒忆太湖作 张秉纯
傅《若金汉江》诗:地雄缥缈连嶓冢,天险微茫带洞庭。
明钱允《治楚江秋晚》诗:扬帆指洞庭,忽捩君山柁。 王彦泓 太湖诗:包山湖达洞庭湖。
杨基《岳阳楼》诗:春色醉巴陵,阑干落洞庭。
边贡《鄂渚》诗:鄂渚维舟楫,登
明钱允《治楚江秋晚》诗:扬帆指洞庭,忽捩君山柁。 王彦泓 太湖诗:包山湖达洞庭湖。
杨基《岳阳楼》诗:春色醉巴陵,阑干落洞庭。
边贡《鄂渚》诗:鄂渚维舟楫,登
春光明媚,永福桃林,焕然大放,携筇一过,落英缤纷,满山皆诗料也。惜此非武陵,足以遗世;不然,将挈妻子而居之,不知有汉,无论魏晋。
坊贾射利,自古已然。乃有窃后人之诗词,以入前人之集中者,此尤可恶。 王次回
疑雨集,传世已久,而二十年来又有疑云集出现,刻者以为秘本。然其中诗词,则强半他人之作也。杭县徐仲可先 (第 287 页)
坊贾射利,自古已然。乃有窃后人之诗词,以入前人之集中者,此尤可恶。 王次回
西人宗之)、宫体(即梁君臣艳诗)、香奁体(唐崔国辅、韩偓喜为儿女言情之作,韩偓遂以「香奁」名集。明人 王次回
因专效之,国朝黄莘田继之,此体遂多)等名目;而惟选体为深雅,不易能也。
至于各体有各体之渊源、各 (第 170 页)
至于各体有各体之渊源、各 (第 170 页)
我的影
像都是很模糊的,总嫌他们摹做的习气太深而已。白话诗固
然不能完全超脱古人。至于像魏晋的学汉, 王次回 的学杜,
那未免太苦了。就学像了怎么样呢?
我费在西洋诗上的时间反比中国诗多些。真能有些领会
的也 (第 24 页)
像都是很模糊的,总嫌他们摹做的习气太深而已。白话诗固
然不能完全超脱古人。至于像魏晋的学汉, 王次回 的学杜,
那未免太苦了。就学像了怎么样呢?
我费在西洋诗上的时间反比中国诗多些。真能有些领会
的也 (第 24 页)
远山长〕。周子宽之〔伤春还上 去年心,怎禁得,时节又烧灯〕。无名氏之〔怎得西风吹泪去,阳台为暮雨〕。 王 次回
之〔善病每逢春月卧,长愁多向花前叹〕。又,〔几度卸妆垂手望。无端梦觉 低声唤。猛思量,此际正天涯,啼