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周霆震字亨远安福人以先世居石门田西故又号石
田子科举行再试不利杜门授经专意古文辞尤为
桂隐申斋二刘所赏识晚遭至正之乱东西奔走诗
多哀愁之音洪武初卒门人私谥清节先生庐陵 晏
璧 辑其遗稿曰石初集张莹为之序(元诗小序)
杨允孚字和吉吉水人所著有滦京杂咏一百首邑人
罗大已序之 (第 62a 页)
田子科举行再试不利杜门授经专意古文辞尤为
桂隐申斋二刘所赏识晚遭至正之乱东西奔走诗
多哀愁之音洪武初卒门人私谥清节先生庐陵 晏
璧 辑其遗稿曰石初集张莹为之序(元诗小序)
杨允孚字和吉吉水人所著有滦京杂咏一百首邑人
罗大已序之 (第 62a 页)
按福王时伯玮赠太仆少卿谥忠惠有为谥孝节
刘镐字武性龙泉人父允中广西凭祥司巡检没于官
其地在广西穷处与交阯接境镐以不得归父骨为
恨乡先生 晏彦文 知而怜之为言于广西当事聘为
临桂学导假以公事往凭祥镐至求之客冢中莫可
辨识允中在任时所养家童刘四者既 (第 42a 页)
刘镐字武性龙泉人父允中广西凭祥司巡检没于官
其地在广西穷处与交阯接境镐以不得归父骨为
恨乡先生 晏彦文 知而怜之为言于广西当事聘为
临桂学导假以公事往凭祥镐至求之客冢中莫可
辨识允中在任时所养家童刘四者既 (第 42a 页)
篇考工记别为一篇见公文集中三礼叙录及虞
文靖公行状尝闻故老吾邑康震宗武受学于公
元季兵乱其书藏康氏乱后郡中 晏璧彦文 从康
之孙求得之遂掩为已有余近于邹侍讲仲熙家
见璧所录初本注内有称澄曰者皆改作先君曰 (第 18b 页)
文靖公行状尝闻故老吾邑康震宗武受学于公
元季兵乱其书藏康氏乱后郡中 晏璧彦文 从康
之孙求得之遂掩为已有余近于邹侍讲仲熙家
见璧所录初本注内有称澄曰者皆改作先君曰 (第 18b 页)
不及为临殁授其意于孙当曲礼之后添入盛德入
官等篇今三礼考注是也注释浅陋立例无㩀杨东
里考验为 晏彦文璧 伪为书然吴文正表章曲礼为
经之意具存也明甘泉湛文简公表曲礼为上经仪
礼为下经作二礼经传训测上于朝 (第 14a 页)
官等篇今三礼考注是也注释浅陋立例无㩀杨东
里考验为 晏彦文璧 伪为书然吴文正表章曲礼为
经之意具存也明甘泉湛文简公表曲礼为上经仪
礼为下经作二礼经传训测上于朝 (第 14a 页)
(百脉泉总七十二见名泉碑齐乘曰济南名泉碑论七/十二泉远至中宫灵岩诸泉具载而华不注之华泉明)
(水镇之净明泉皆失不取况其名亦未雅称盖残金俗/笔也永乐间山东 佥事晏璧 作七十二泉诗其泉名视)
(名泉碑所载间亦不同盖岁久泉源淤/塞者多好事附会讹传固亦不足辨云)流至城北 (第 5b 页)
(水镇之净明泉皆失不取况其名亦未雅称盖残金俗/笔也永乐间山东 佥事晏璧 作七十二泉诗其泉名视)
(名泉碑所载间亦不同盖岁久泉源淤/塞者多好事附会讹传固亦不足辨云)流至城北 (第 5b 页)
游明湖二首 (明/)李中行
佛山影落镜湖秋湖上看山翠欲流花外小舟吹笛过
月明香动水云舟
北极仙祠白玉关烧香女伴斗云鬟凭高笑撚荷花
指点湖东看㟙山
历下(名/)泉咏 (国朝/) 晏 璧
金线池边杨柳青泉分石窦晓泠泠东风三月飘香絮
一夜随波化绿萍(柳絮泉/)
杏花开遍柳垂丝柳下清泉漾碧漪 (第 88b 页)
佛山影落镜湖秋湖上看山翠欲流花外小舟吹笛过
月明香动水云舟
北极仙祠白玉关烧香女伴斗云鬟凭高笑撚荷花
指点湖东看㟙山
历下(名/)泉咏 (国朝/) 晏 璧
金线池边杨柳青泉分石窦晓泠泠东风三月飘香絮
一夜随波化绿萍(柳絮泉/)
杏花开遍柳垂丝柳下清泉漾碧漪 (第 88b 页)
(王洪蒋骥潘畿王称苏伯厚张伯颖典籍梁用行庶/吉士杨相左春坊左中允尹昌隆宗人府经历高得)
(晹吏部郎中叶砥山东 按察佥事晏璧 为副总裁命/礼部简中外官及四方宿学老儒有文学者充纂修)
(简国子监及在外郡县学能书生员缮写开馆于文 (第 22b 页)
(晹吏部郎中叶砥山东 按察佥事晏璧 为副总裁命/礼部简中外官及四方宿学老儒有文学者充纂修)
(简国子监及在外郡县学能书生员缮写开馆于文 (第 22b 页)
孝经类
宋濂孝经新说一卷
孙蕡孝经集传义
孙吾与孝经注解(洪武初吾与为太常博士命授靖/宁侯叶升孝经因为直说以训之)
何初孝经解(字原明常山人洪武中预修/书传会选后官开化教谕)
吴从敬古文孝经集义(贵溪人洪武/中晋府长史)
方孝孺孝经诫俗
沈度孝经旁注 晏璧 孝经刋误一卷(庐陵/人)
曹端孝经述解
刘寔孝经集解(字嘉秀安成人宣德庚/戌进士南雄府知府)
薛瑄定 (第 1b 页)
宋濂孝经新说一卷
孙蕡孝经集传义
孙吾与孝经注解(洪武初吾与为太常博士命授靖/宁侯叶升孝经因为直说以训之)
何初孝经解(字原明常山人洪武中预修/书传会选后官开化教谕)
吴从敬古文孝经集义(贵溪人洪武/中晋府长史)
方孝孺孝经诫俗
沈度孝经旁注 晏璧 孝经刋误一卷(庐陵/人)
曹端孝经述解
刘寔孝经集解(字嘉秀安成人宣德庚/戌进士南雄府知府)
薛瑄定 (第 1b 页)