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(马鬣封则从俭/而后世可传矣)
(唐书新语开元中集贤学士徐坚葬妻问兆域之制/于张说曰长安神龙之际有黄州 僧弘道 通鬼神之)
(意而以人事参之仆尝闻其言犹记其要墓欲深而/狭深者取其幽狭者取其固平地之下一丈二尺为) (第 28b 页)
(唐书新语开元中集贤学士徐坚葬妻问兆域之制/于张说曰长安神龙之际有黄州 僧弘道 通鬼神之)
(意而以人事参之仆尝闻其言犹记其要墓欲深而/狭深者取其幽狭者取其固平地之下一丈二尺为) (第 28b 页)
妙智阁灵瑞记(嘉靖海宁县志元至正/二年知州张光祖撰)
安国寺转轮经藏记(成化杭州府/志傅达可撰)
安国寺净土忏堂记(成化杭州府/志 僧弘道 撰)
安国寺大雄宝殿碑(海宁县志嘉靖丁/酉邑人董榖撰)
庆善寺铜僧伽瑞像记(海宁县志隆兴二年九月 (第 27b 页)
安国寺转轮经藏记(成化杭州府/志傅达可撰)
安国寺净土忏堂记(成化杭州府/志 僧弘道 撰)
安国寺大雄宝殿碑(海宁县志嘉靖丁/酉邑人董榖撰)
庆善寺铜僧伽瑞像记(海宁县志隆兴二年九月 (第 27b 页)
李子玉妻姜氏广昌人早寡守节抚孤升举明经姜寿
九十馀同邑何铜妻黄氏王彦哲妻何氏李铎妻黄
氏俱以节寿终
何氏三节妇广昌人何广仁妻傅氏年二十五而寡抚
遗腹子 弘道弘道 娶高氏年二十一抚遗腹子松寿
松寿娶幸氏亦早卒幸抚孤子守节人称三世贞嫠 (第 55a 页)
九十馀同邑何铜妻黄氏王彦哲妻何氏李铎妻黄
氏俱以节寿终
何氏三节妇广昌人何广仁妻傅氏年二十五而寡抚
遗腹子 弘道弘道 娶高氏年二十一抚遗腹子松寿
松寿娶幸氏亦早卒幸抚孤子守节人称三世贞嫠 (第 55a 页)
(漕涧土千总左纳明初归附授世袭/ 以上十四土官载旧志久除革)
楚雄府
楚雄县土县丞(元末杨永廉为县丞传杨益明初归/附授世职从征麓川及缅有功沿至)
(绍先传 弘道弘道 传宗儒宗儒传春盛今本朝平滇/春盛投诚仍授世职传子毓秀毓秀死 子世勋袭)
镇南州土州同(元末段良为 (第 16b 页)
楚雄府
楚雄县土县丞(元末杨永廉为县丞传杨益明初归/附授世职从征麓川及缅有功沿至)
(绍先传 弘道弘道 传宗儒宗儒传春盛今本朝平滇/春盛投诚仍授世职传子毓秀毓秀死 子世勋袭)
镇南州土州同(元末段良为 (第 16b 页)
并赐塔名天宁万寿宝塔靖康兵燬淳熙间重建并
复塔七级元季复燬洪武中僧昙芳重脩僧大祐记
寺有四瑞堂(以塔光法雷合欢竹/白龟池名 释弘道 记)归并庵一(沈周尘/中五日)
(双脚红颇有俗气填吾胸今朝风日弄妍美城南载/酒寻花宫古濠流水带榆柳 (第 7b 页)
复塔七级元季复燬洪武中僧昙芳重脩僧大祐记
寺有四瑞堂(以塔光法雷合欢竹/白龟池名 释弘道 记)归并庵一(沈周尘/中五日)
(双脚红颇有俗气填吾胸今朝风日弄妍美城南载/酒寻花宫古濠流水带榆柳 (第 7b 页)
文徵明书文徵仲先生以古隶书杨君谦先生自草
生志若可谓二绝者第君谦负古文声毋论其词枝
而不修即生平轩豁得意在弘治乙酉挂冠而数语
极为牢落最骫顿无状在正德庚辰再趣行在试乐
府嘉靖丙申献九庙颂及华阳求嗣仪而叙致津津
不容口老悖一至此耶曷不于庚辰前亲三尺土耶
然则文先生之书之佳固不为此老幸也(弇州续藁)
宝□塔铭
洪武廿五年 僧弘道 文无书人名在结草庵(寒山金石林)
书法要览
蜀府长史泰和刘仲珩真书洪熙己巳七月刻石(格古 (第 16a 页)
生志若可谓二绝者第君谦负古文声毋论其词枝
而不修即生平轩豁得意在弘治乙酉挂冠而数语
极为牢落最骫顿无状在正德庚辰再趣行在试乐
府嘉靖丙申献九庙颂及华阳求嗣仪而叙致津津
不容口老悖一至此耶曷不于庚辰前亲三尺土耶
然则文先生之书之佳固不为此老幸也(弇州续藁)
宝□塔铭
洪武廿五年 僧弘道 文无书人名在结草庵(寒山金石林)
书法要览
蜀府长史泰和刘仲珩真书洪熙己巳七月刻石(格古 (第 16a 页)
尝闻苏子瞻为五祖戒禅师后身其然乎哉所以平
生喜与僧交好游名山盖宿习也守杭时至西湖寿
星寺有诗云前身想已到杭州才到名山即旧游及
游南山虎跑泉凡作二诗其一已镌于石其一集中
题云病中游祖塔院不知即为虎跑泉也定岩戒公
访求墨迹亦欲镌之噫物之于人或离而复合人之
于物或去而还来亦时缘之所系也然则定岩焉知
其非前后身耶时洪武十有九年丙寅夏四月中吴 释弘道(同上) 苏文忠公书太白诗卷
老坡平生多与异人遇此诗帖云传于丹元丹元者 (第 41b 页)
生喜与僧交好游名山盖宿习也守杭时至西湖寿
星寺有诗云前身想已到杭州才到名山即旧游及
游南山虎跑泉凡作二诗其一已镌于石其一集中
题云病中游祖塔院不知即为虎跑泉也定岩戒公
访求墨迹亦欲镌之噫物之于人或离而复合人之
于物或去而还来亦时缘之所系也然则定岩焉知
其非前后身耶时洪武十有九年丙寅夏四月中吴 释弘道(同上) 苏文忠公书太白诗卷
老坡平生多与异人遇此诗帖云传于丹元丹元者 (第 41b 页)
考)
吾爱山村叟诗工字亦工波澜唐句法潇洒晋贤风
交好论方外英雄在彀中天平宜宝护开卷气如虹
中吴 释弘道(同上) 朝野尊遗老山村有逸民书传东晋法诗接晚唐人
乐易胸中道风流席上珍前贤不可见仰止挹清尘
吴僧守 (第 7b 页)
吾爱山村叟诗工字亦工波澜唐句法潇洒晋贤风
交好论方外英雄在彀中天平宜宝护开卷气如虹
中吴 释弘道(同上) 朝野尊遗老山村有逸民书传东晋法诗接晚唐人
乐易胸中道风流席上珍前贤不可见仰止挹清尘
吴僧守 (第 7b 页)
吾爱山村叟诗工字亦工波澜唐句法潇洒晋贤
风交好论方外英雄在彀中天平宜宝护开卷气
如虹中吴 释弘道
朝野尊遗老山村有逸民书传东晋法诗接晚唐
人乐易胸中道风流席上珍前贤不可见仰止挹
清尘吴僧 (第 36a 页)
风交好论方外英雄在彀中天平宜宝护开卷气
如虹中吴 释弘道
朝野尊遗老山村有逸民书传东晋法诗接晚唐
人乐易胸中道风流席上珍前贤不可见仰止挹
清尘吴僧 (第 36a 页)
(尔方支道林爱尔神骏悬高堂便临安钱宰兴閒/龙眠画马入神妙一见法云心 降何似吴)
(试笔洗空蓟北世无双意中吴 释弘道 騣剪花蹄/当时四十万匹中出群 气偏豪雄三)
(削玉拳毛一团如旋风飞腾射猎南山下踏雪归/来汗犹赭 (第 51a 页)
(试笔洗空蓟北世无双意中吴 释弘道 騣剪花蹄/当时四十万匹中出群 气偏豪雄三)
(削玉拳毛一团如旋风飞腾射猎南山下踏雪归/来汗犹赭 (第 51a 页)
此见儒者之作用矣吕生诚有慕乎尚于其学求
之
重脩阳明王先生祠记 大学士李春芳
阳明先生祠 少师存翁 徐公督学江右时所创建
也公二十及第宏辞博学烨然称首词林一时词
林宿学皆自以为不及而公则曰学岂文词巳也 (第 64a 页)
之
重脩阳明王先生祠记 大学士李春芳
阳明先生祠 少师存翁 徐公督学江右时所创建
也公二十及第宏辞博学烨然称首词林一时词
林宿学皆自以为不及而公则曰学岂文词巳也 (第 64a 页)
者之作用矣吕生诚有慕乎尚于其学求之
巡按江西监察御史成守节重脩洪都王公仰
止祠
大学士李春芳作碑记记曰阳明先生祠 少
师存翁 徐公督学江右时所创建也公二十
及第宏词博学烨然称首词林一时词林宿
学皆自以为不及而公则曰学岂 (第 42b 页)
巡按江西监察御史成守节重脩洪都王公仰
止祠
大学士李春芳作碑记记曰阳明先生祠 少
师存翁 徐公督学江右时所创建也公二十
及第宏词博学烨然称首词林一时词林宿
学皆自以为不及而公则曰学岂 (第 42b 页)
食。长庆初有僧玄幽。题此院
诗云。三万莲经三十春。半生不蹋院门尘。当
时以为佳句也。
* 弘道 释弘道。 不知何许人。居于千福寺。人言其昼
闭关以寐。夕则视事于阴府。十祈叩者八九
拒之。时河中少尹郑复礼。始 …… (第 1005c 页)
张名棠同年郭八郎名植。因又附于小
书之末。三榜虽欠其一两榜且无小差。闺门
之内私相谓曰。岂其然乎。时 僧弘道 已不知
所往矣。次年故附马都尉颢应举。时誉转洽。
至改元会昌之二年。礼部柳侍郎璟再司文
柄。都尉以状 (第 1006a 页)
头及第。第二人姓张名潜同年
郭八郎名京。 弘道 所说无差焉。
* 清公
释清公。居巴山之隈。不知何许人。常默其词。
忽复一言未尝不中。西川节帅段 (第 1006a 页)
诗云。三万莲经三十春。半生不蹋院门尘。当
时以为佳句也。
* 弘道 释弘道。 不知何许人。居于千福寺。人言其昼
闭关以寐。夕则视事于阴府。十祈叩者八九
拒之。时河中少尹郑复礼。始 …… (第 1005c 页)
张名棠同年郭八郎名植。因又附于小
书之末。三榜虽欠其一两榜且无小差。闺门
之内私相谓曰。岂其然乎。时 僧弘道 已不知
所往矣。次年故附马都尉颢应举。时誉转洽。
至改元会昌之二年。礼部柳侍郎璟再司文
柄。都尉以状 (第 1006a 页)
头及第。第二人姓张名潜同年
郭八郎名京。 弘道 所说无差焉。
* 清公
释清公。居巴山之隈。不知何许人。常默其词。
忽复一言未尝不中。西川节帅段 (第 1006a 页)