歼乃雠尔众士其 尚迪 果毅以登乃辟功多有厚赏不
迪有显戮
牧誓时甲子昧爽王朝至于商郊牧野乃誓王左杖黄
钺右秉白旄以麾曰逖矣 (第 25b 页)

　　(循文王之谋而不敢违其容德之士意如虢叔闳/夭散宜生太颠南宫括之徒所以辅成王业者文)
　　(用之于前武任之于后故周公于君奭言五臣克/昭文王受有殷命武王惟兹四人 尚迪 有禄正犹)
　　(此叙文武用人而言/并受此丕丕基也)呜呼孺子王矣继自今我其
　　立政立事准人牧夫我其 (第 27a 页)

　(王时乃始辅佐在文王时未尝用事也故书君奭乃/周召对语之辞其历举文王之臣惟曰虢菽闳夭散)
　(宜生泰颠南宫适及武王时虢菽先死则曰武王惟/兹四人 尚迪 有禄而已周召之分陜而治在武王得)
　(天下之后而甘棠颂召伯之诗又当在康王之时考/竹书召公以康王二十四 (第 26a 页)

　(下不知有地中不知有祖宗心无所/用惟知作奇技淫巧以悦妇人耳)
古人有言曰抚我则后虐我则雠独夫受洪惟作威乃
汝世雠树德务滋除恶务本肆予小子诞以尔众士殄
歼乃雠尔众士其 尚迪 果毅以登乃辟功多有厚赏不
迪有显戮
　集传洪大也独夫言天命已绝人心已去但一独夫
　耳孟子曰残贼之人谓 (第 28a 页)

　(时而其极有以格夫天是则文王之所以受有殷命/之故虽文王之德亦五臣之助也周公此言主于留)

　(召公故皆归重于臣之辞召公纵不以商/之六臣为念独不以周之五臣为意乎)
武王惟兹四人 尚迪

有禄后暨武王诞将天威咸刘厥
敌惟兹四人昭武王惟冒丕单称德
　集传虢叔先死故曰四人刘杀也单尽也武王惟此 (第 37a 页)

　闳夭散宜生泰颠南宫适之徒所以辅成王业者文
　用之于前武任之于后故周公于君奭言五臣克昭
　文王受有殷命武王惟兹四人 尚迪 有禄正犹此叙 (第 17a 页)

言文王始受天命之君也故以
受有殷命言之言文王由五臣之辅受有殷命见武王
之集大命本于此也
武王惟兹四人 尚迪 有禄至丕单称德孔氏曰文王没
武王立惟此四人庶几辅相武王蹈有天禄虢叔先死
故曰四人此四人后与武王皆杀其 …… (第 30a 页)
人明武王之德使布冒天下大尽举行其德○ 尚迪 有
禄谓有天下对文王受命而言惟冒丕单称德谓化及
天下对文王见冒而言谓武王诛纣一天下而化被天
下使天下 …… (第 30b 页)
　先儒多疑其有阙文安知此节之下不尚有云有若
　某某者有若某某者而太公在其中乎此章则当在
　受有殷命之下然后接之曰武王惟兹四人 尚迪 有
　禄岂不为顺乎今也在昔上帝割一节既越出于文
　王之前而下意不接武王惟兹四人一句又突出于
　五人之 (第 32b 页)

　尔众士其可不勉力不怠奉我一人以敬行天罚哉
古人有言曰抚我则后虐我则雠独夫受洪惟作威乃
汝世雠树德务滋除恶务本肆予小子诞以尔众士殄
歼乃雠尔众士其 尚迪 果毅以登乃辟功多有厚赏不
迪有显戮
　此一节书是言纣结怨于民而勉将士之尽力也后
　君也独夫谓孤立无助 (第 18a 页)

　修和之德著见于上无所不照覆冒于下无所不被
　以致至德馨香升闻于皇天上帝惟是之故遂能克
　享天心而有殷之命自此始受之矣
武王惟兹四人 尚迪 有禄后暨武王诞将天威咸刘厥
敌惟兹四人昭武王惟冒丕单称德
　此一节书是言武王之兴亦本于四臣之辅也四人 (第 11a 页)

　尔众士其勉力不怠奉我一人而敬行天罚乎
古人有言曰抚我则后虐我则雠独夫受洪惟作威乃

汝世雠树德务滋除恶务本肆予小子诞以尔众士殄
歼乃雠尔众士其 尚迪

果毅以登乃辟功多有厚赏不
迪有显戮
　洪大也独夫言天命已绝人心已去但一独夫耳孟
　子曰残贼之人谓之一 (第 20a 页)

　(独不以周之/五臣为意乎)

武王惟兹四人 尚迪

有禄后暨武王诞将天威咸刘厥
敌惟兹四人昭武王惟冒丕单称德
　虢叔先死故曰四人刘杀也单尽也武王惟此四人 (第 81b 页)

　南宫括之徒所以辅成王业者文用之于前武任之
　于后故周公于君奭言五臣克昭文王受有殷命武
　王惟兹四人 尚迪 有禄正犹此叙文武用人而言并
　受此丕丕基也(葵初王氏曰纣用暴德逸德之人正/与此相反 新安陈氏曰蔡氏 (第 35a 页)

　(有所畏有所利则至公之心几于失矣孜/孜者承续而不间也恭行夫罚说见甘誓)
古人有言曰抚我则后虐我则雠独夫受洪惟作威乃
汝世雠树德务滋除恶务本肆予小子诞以尔众士殄
歼乃雠尔众士其 尚迪 果毅以登乃辟功多有厚赏不
迪有显戮
　(夏氏曰此武王激厉众士之意○汉孔氏曰武王述/古言以明义吕氏曰天 (第 15a 页)

　(国俱显否则身/与国俱辱矣)
公曰君奭在昔上帝割申劝宁王之德其集大命于厥
躬惟文王尚克修和我有夏亦惟有若虢叔有若闳夭
有若散宜生有若泰颠有若南宫括又曰无能往来兹
迪彝教文王蔑德降于国人亦惟纯佑秉德迪知天威

乃惟时昭文王迪见冒闻于上帝惟时受有殷命哉武
王惟兹四人 尚迪

有禄后暨武王诞将天威咸刘厥敌
惟兹四人昭武王惟冒丕单称德今在予小子旦若游
大川予往暨汝奭其济小子同未 …… (第 6b 页)
　(止言昭惟冒称德○汉孔氏曰文王没武王立惟此/四人庶几辅相武王蹈有天禄虢叔先死故曰四人)
　(林氏曰死者称不禄四人犹及武王之世故言 尚迪/

有禄○汉孔氏曰言此四人后与武王皆杀其敌谓)
　(诛纣张氏曰四人在文王时修和有夏在武王时大/将天威为将 (第 7b 页)

除恶务本肆予小子诞以尔众士殄歼乃雠尔众士其 尚迪 果毅以登乃辟功多有厚赏不迪有显戮(洪大也/独夫言)
(天命已绝人心已去但一独夫耳孟子曰残贼之人谓/之 (第 14a 页)

闻于上帝惟是之故/遂能受有殷之天命也)纂注(息斋余氏曰孔云文王秉/德盖天佑秉德之君也)
武王惟兹四人 尚迪 有禄后暨武王诞将天威咸刘厥
敌惟兹四人昭武王惟冒丕单称德(虢叔先死故曰四/人刘杀也单尽也) …… (第 53b 页)
欲为人物评也)纂注(吕氏曰此四人尚蹈有禄位言/故老犹存也林氏曰死者称不)
(禄四人犹及武王之/世故曰 尚迪 有禄)今在予小子旦若游大川予往暨
汝奭其济小子同未在位诞无我责收罔勖不及耇造
德不降我则鸣鸟不闻矧曰 …… (第 54a 页)
颠南宫括之徒所以辅成王业者文)
(用之于前武任之于后故周公于君奭言五臣克昭文/王受有殷命武王惟兹四人 尚迪 有禄正犹此叙文武)
(用人而言并受/此丕丕基也)纂注(孔氏曰亦于武王循惟文王抚安/天下之功不敢废其义 (第 82b 页)

有言曰抚我
则后虐我则雠独夫受洪惟作威乃汝世雠树德务滋
除恶务本肆予小子诞以尔众士殄歼乃雠尔众士其 尚迪 果毅以登乃辟功多有厚赏不迪有显戮(洪大也/独夫言)
(天命已绝人心已去但一独夫耳孟子曰残贼之人谓/之 (第 11b 页)

升闻于上帝惟是之/故遂能受有殷之天命也)纂疏(愚谓此言以文王之圣/犹不可无五臣之助也)
武王惟兹四人 尚迪 有禄后暨武王诞将天威咸刘厥
敌惟兹四人昭武王惟冒丕单称德(虢叔先死故曰四/人刘杀也单尽也)
(武王惟 …… (第 50a 页)
欲为人物评也)纂疏(吕氏曰此四人尚蹈有禄位言/故老犹存也○林氏曰死者称)
(不禄四人犹及武王之世故曰 尚迪 有禄○愚谓此言/以武王之圣犹不可无四臣之助也上言殷先王犹有)
(赖于六臣此二章言周文武犹有赖于五臣四 …… (第 50b 页)
(用之于前武任之于后故周公于君奭言五臣克昭文/王受有殷命武王惟兹四人 尚迪 有禄正犹此叙文武)
(用人而言并受/此丕丕基也)纂疏(孔氏曰亦于武王循惟文王抚安/天下之功不敢废其义 (第 78a 页)

　闻于上帝故能于是而受有殷命也

武王惟兹四人 尚迪

有禄后暨武王诞将天威咸刘厥
敌惟兹四人昭武王惟冒丕单称德
　武王时虢叔已死死者曰不禄四人犹及武王之世 (第 132b 页)
　故曰 尚迪

有禄刘杀也谓诛纣及其党单尽也四臣
　能显其君使遍覆包含大尽其所称举之德林氏曰
　文武佐命元功多矣独称 (第 132b 页)

人有言曰抚我则后
虐我则雠独夫受洪惟作威乃汝世雠树德务滋除恶
务本肆予小子诞以尔众士殄歼乃雠尔众士其 尚迪
果毅以登乃辟功多有厚赏不迪有显戮(洪大也独夫/言天命已绝)
(人心已去但一独夫耳孟子曰残贼之人谓之一 (第 9b 页)