古籍库
柴绍炳文钞
魏禧叔子集
杨瑀旭楼集
李良年秋锦山房集
董文骥微泉阁集
华宗韡 虑得集
唐文粹
宋文鉴
元文类 (第 52a 页)
魏禧叔子集
杨瑀旭楼集
李良年秋锦山房集
董文骥微泉阁集
华宗韡 虑得集
唐文粹
宋文鉴
元文类 (第 52a 页)
(不忍亲口之虚也然含以饭不能令亲生令亲/饱而死者欲安乃当气散魂分之时必楔以困)
(之一楔之后虽含以物而口不复有合时矣 华/贞固先生 亦谓古用饭含今俗用珠鄙见皆不)
(必用但以净帛蘸水拭掠口齿洁之可也愚意/死者足即辟戾无妨于著屦 (第 4b 页)
(之一楔之后虽含以物而口不复有合时矣 华/贞固先生 亦谓古用饭含今俗用珠鄙见皆不)
(必用但以净帛蘸水拭掠口齿洁之可也愚意/死者足即辟戾无妨于著屦 (第 4b 页)
(天下事非威不强非智不获非虚不益非慎不臧/故不敢避冒昧之嫌而率臆附闻仰希台鉴嘻真)
(过计/矣)答秦怀玉开府书(某闻成大功者存乎识与/胆而已兼斯二者百战不)
(殆 明公恺 悌旧泽久媲卓鲁显赫新猷再追方召/受事未几三捷驰宣且縳取逆超生致阙下恢复)
(大略实已米聚日中岂曰 (第 21b 页)
(过计/矣)答秦怀玉开府书(某闻成大功者存乎识与/胆而已兼斯二者百战不)
(殆 明公恺 悌旧泽久媲卓鲁显赫新猷再追方召/受事未几三捷驰宣且縳取逆超生致阙下恢复)
(大略实已米聚日中岂曰 (第 21b 页)
涵
锡类之汪洋溯煦育之
洪慈已共黄舆之罔外合群情为大庆自同
坤德之无疆乃若孟冬届节乾风初度万物凝成岁 华
贞固
方初月之生明喜昌期之适遇大典合万国之欢
圣孝诚五十而慕
龙文焕彩唱天长地永之词
螭陛欢腾上日升月恒之 (第 14b 页)
锡类之汪洋溯煦育之
洪慈已共黄舆之罔外合群情为大庆自同
坤德之无疆乃若孟冬届节乾风初度万物凝成岁 华
贞固
圣孝诚五十而慕
龙文焕彩唱天长地永之词
螭陛欢腾上日升月恒之 (第 14b 页)
欧阳公云秋霖不止。文书颇稀。丛竹萧萧。似听愁滴。苏公云岁云暮矣。风雪凄然。纸窗竹屋。灯火青荧。时于此间。得少佳趣。此等寂寥风味。富贵人所不耐。而吾最喜之。政苦一年中如此境不多得耳。余于此般境。比两公得之尤多。并与愁苦而无之。所以今有觚剩编云尔。
贞者元之本。周公曰。冬日之闭冻也不固。则春夏之长草木也不茂。可以发 明贞固 之说。
魏尚以易相汉。能上阴阳之奏而不能防宦戚之萌。不知系于金柅之戒也。匡衡以诗相汉。能陈关雎之义而 (第 543H 页)
贞者元之本。周公曰。冬日之闭冻也不固。则春夏之长草木也不茂。可以发 明贞固 之说。
魏尚以易相汉。能上阴阳之奏而不能防宦戚之萌。不知系于金柅之戒也。匡衡以诗相汉。能陈关雎之义而 (第 543H 页)
。有君臣父子夫妇长幼朋友之伦。莫不皆有所当然与其所以然而不可阙者。无不潜究教实。默认教熟。至于所谓高 明贞固
之体。消长往来之候。阴阳动静。鬼神幽隐。亦莫不筑底讲明。而若其饮食茶饭。则不在是焉。又尝曰。学者所谓 (第 549H 页)
。子岂不知吾之知子之贤。而往往不免交出于妄而交相为忧。余拊卷而笑曰此一句。真写出吾之情状。夫以子之刚 明贞固
综理事物之意。吾岂不知。以子之奉先接人黾勉有无之诚。吾岂不服。直以余之躁急之性未化。责之深而望之切耳 (第 469H 页)