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清代道教文獻
 分上下班矣初阁老以品序前后立成化初刘主静
 以四品入阁独立于陈彭二先生后以与给事班同
 上命立陈彭之下 万循吉
继之而立遂为一班
明会典景泰三年令师保兼官品同者立班以衙门为
次又令六科都左右给事中内外序坐书衔俱居 (第 28a 页)
 曰子先之我不患不至故安得入阁而泰忽暴病死
 安无学术既柄用惟日事请托结诸阉为内援时万
 贵妃宠冠后宫安使内使致殷勤自称 子侄行
妃尝
 自愧无门阀闻则大喜妃弟锦衣指挥通遂以族属
 数过安家两家妇女日相往来通妻著籍禁中恣出
 入安 (第 50b 页)
   奚不可也夫兴行教化守土之责也表彰前哲后
   学之事也今余忝京兆后又与司空中美君为同
   垣友于公为 子侄行
故因宋令之修复书院为文
   以记之宋令者谁江西乡进士一骧也有善政与
   邑广文何师曾者共襄斯举则 (第 25b 页)
哉夫
为藩国者亦当体朝廷之心而亮其诚天下之事至繁
一人之精力有限智识岂能悉周区画岂能悉当若吾
于兄弟 子侄行
有未至亦宜以情恕之比代宁秦晋永
兴高平平阳诸王不亮吾心稍不顺意内怀怏怏或听
小人教诱为非甚者形诸怨谤 (第 8a 页)
 (欢泰每当迁必推安出已上至是议简阁臣复推安/曰子先之我不患不至故安得入阁而泰忽暴病死)
 (安无学术既柄用惟日事请托结诸阉为内援时万/贵妃宠冠后宫安因内使致殷勤自称 子侄行
妃尝)
 (自愧无门阀闻则大喜妃弟锦衣指挥通遂以族属/数过安家两家妇日相往来通妻著籍禁中恣出入) (第 18a 页)
 (安得备知宫中/动静益自固)质实(万安字 循吉
眉州/人李泰香河人) (第 18a 页)
  王鏊
王鏊字济之吴人也少游京师吏部侍郎叶盛试而奇
之时吏部尚书王翱新逝盛曰失一王翱得一王鏊异

日为忠肃者必此人也为亲具仪币遣从编脩陈音游
成化甲午荐应天第一试礼部复第一廷试第三人授
翰林院编脩九年进侍讲弘治初充经筵讲官时内官
李广怙宠干政鏊进讲意存讽谏上退谓左右曰若等
知今日讲官之意乎盖谓广也上出游后苑鏊讲无盘
于游田词严义畅上悚听自是不复出脩宪庙实录成
进右春坊右谕德升侍讲学士充经筵日讲官武庙出
阁进兼左春坊左谕德升詹事府少詹事兼侍读学士

升吏部右侍郎李广败大臣多被污鏊独不与寿宁侯
与鏊有连绝不与通岁时问遗辄麾去或以为过鏊曰
万循吉
攀附昭德吾尝耻之乃今自附寿宁耶孝皇
末年将大用鏊鏊以忧去武皇初起为吏部侍郎内官
马永成等八人蛊惑上心 (第 7a 页)
果侠军中号
为黄虎所将三千人皆精卒分四营每营一将主之其
一将偏盲有计谋薛姓忘其名韩城人首辅薛国观之 子侄行
也日夜说献忠以约降取富贵献忠念有文灿
主于外国观主于内吾之就抚也可以万全其据榖城 (第 2a 页)
 王徵君口授铭
大唐中岳隐居太和先生琅邪王徵君临终口授铭(并/序)
季弟正议大夫行秘书少监东宫侍读兼侍书绍宗甄
录并书
伊垂拱二岁孟夏四月恍昒(说文尚冥/也呼骨切)寅卯之际吾六
兄同人见疾大渐惟几将迁冥于未始委化于伊洛之
间侨居惠和里之官舍自古有死于乎哀哉他日先诰

其第七弟绍宗曰吾宅性玄乡保和仁里寄迹群有游
心大无乘阳以生遇阴而灭物之恒也汝固知之吾化
后汝可依道家无为之事诸 子侄行
儒教丧纪之迹吾
闻精神者天之有也形骸者地之有也触处而安不须
择日单车时服不俟营为绍宗敬奉绪言不敢失坠 (第 40b 页)
 武扬(萨尔浒之战礼亲王同作萨尔太宗随事/ 太祖立功详见向所 浒山书) 推戴
冲主出丹诚(叶/)不私子孙德尤彰(亲王之世祖嗣位时礼/ 子硕托孙阿达)
 (礼曾谋立睿亲王礼/亲王发其谋并诛之)
宫中育养 子侄行
其名曰济尔哈朗(叶太郑亲王为育于/ 祖亲侄幼)
 (宫中号和/硕贝勒)战功多矣难数详同摄政亦抒 (第 26a 页)
 于是以太子少师致仕

谢景武师直与王存正仲友善谢仕褒阳王远至夜叫
 门见之师直屣履出迎率 子侄行
家人礼慷慨道旧
 喜而有诗云倒著衣裳迎户外尽呼儿女拜灯前
刘皓商父河北人质直有守为耀之倚郭县令郡医姚 (第 17b 页)
讲官云云意指若曹也后广败大臣多被
污公独不与戚畹寿宁侯与公有连绝不与通岁时问
遗辄麾去或以为过公曰昔 万循吉
攀附昭德吾尝耻
之乃今自附寿宁耶
邹立斋公智年十六发解蜀省迎宴日闾巷睹者藉藉 (第 24a 页)
惟公绝无一迹寿宁侯贫贱时与公有连比贵
方凭藉用事势倾中外公绝不与通岁时问遗亦辄麾
去或者以为过公曰昔 万循吉
攀附昭德吾窃耻之今
乃自蹈之耶盖公入朝至是三十年砥节履方不少骪
骳一时士论翕然向之孝考末年励精为治遂 (第 14b 页)
臧获以数百指皆循循然在田亩间
有以土地求售者必与之高直其远者收息数年复召
其主而还之性严重不喜人有过 子侄行
之犯礼者即 (第 3a 页)
惟公绝无一迹寿宁侯贫贱时与公有连比贵
方凭藉用事势倾中外公绝不与通岁时问遗亦辄麾
去或者以为过公曰昔 万循吉
攀附昭德吾窃耻之乃
今自蹈之耶盖公入朝至是三十年砥节履方不少骫 (第 3a 页)
保和仁里。寄居偫有。游心太无。乘阳以生。遇
阴而灭。物之恒也。汝固知之。化后汝可依道家无为之事。
子侄行
儒教丧纪之迹。吾闻精神者天之有也。形骸者
地之有也。触处而安。不须择日。单车时服。不俟营为。绍宗 (第 07a 页)
 圆通子曰杀人之罪已甚矣乃至欲诛其魄残忍孰甚西山

之行即得马仙神箭安知不转射常恩

  六戏方士
阁臣万安深中宽外其时万贵𡚱宠冠后宫安称 子侄行
内外
之声援益固并求方士房中术进之𡚱大喜居无何而𡚱卒方
万安之求此术也方士路逢渊高谈采战以术授安 (第 5p037a 页)
知名于时,为一代画苑领袖。康熙十九年,卒,年八十有九。

鉴,字圆照,明尚书世贞曾孙。与时敏同族,为 子侄行,
而年相若。崇祯中,官廉州知府,甫强仕,谢职归。就弇园故址,营构居之,萧然世外。与时敏砥砺画学,以董源
守贤孙也。此传言伯温弟守忠被执,又言子守正战没,大帅以其兄守忠代之,是以守忠为伯温弟,又以守忠为伯温 子侄行
也。史恐有讹,存之以俟考核。
〉李国用
按《杭州府志》:国用,自北来寓杭州,能望气占休咎,兼相术,但
,各为箴以自警。
《过庭录》:谢景武师直与王存正仲友善,谢仕褒阳王远至夜叫门,见之,师直屣履出迎,率 子侄行
家人礼。慷慨道旧,喜而有诗云:倒著衣裳迎户外,尽呼儿女拜灯前。
崔比部讳公立,韩魏公妻弟也。为人古直
,绝不与通。岁时问遗,辄麾去。或以为过,公曰:昔 万循吉
攀附昭德,我尝耻之。乃今自附寿宁耶。
《仰山脞录》:杨文懿公守陈,入翰林,每进讲,必傅经义以纳忠诲。