高明(瑞安人/进士)　　　　　林松庆(处州/人)

　　林彬祖(处州/人)
　至正六年丙戌
　　钱惟善(钱塘人/提举)　　　　高本立(山阴/人)
　　 高复亨(山阴/人)

　至正七年丁亥
　　邵德彰(会稽/人)　　　　　邵子静(会稽/人)
　　戴子静(萧山/人)　　　　 (第 53a 页)

　叶砥(万历上虞县志字履道洪武辛亥进士永乐初/为考功郎中出知饶州府虚心延访悉民利病)
　　(而兴除之郡故有□窑铜冶而丁调不/减他郡砥奏减四分之一民困以苏)
　 高复亨(万历山阴县志字本中洪武中知河间献县/招集流亡百姓咸歌思之复知诸城诸城故)
　　(密地废学久复亨至始树学/延儒教化大行寻以事免归) 　朱仲安(万历绍兴府志萧山人洪武庚午举人授武/进县簿以善政闻进知县永乐初拜监察御)
　　(史巡按贵 (第 6b 页)
　叶砥(万历上虞县志字履道洪武辛亥进士永乐初/为考功郎中出知饶州府虚心延访悉民利病)
　　(而兴除之郡故有□窑铜冶而丁调不/减他郡砥奏减四分之一民困以苏)
　高复亨(万历山阴县志字 本中 洪武中知河间献县/招集流亡百姓咸歌思之复知诸城诸城故)
　　(密地废学久 (第 6b 页)
复亨 至始树学/延儒教化大行寻以事免归)
　朱仲安(万历绍兴府志萧山人洪武庚午举人授武/进县簿以善政闻进知 (第 6b 页)

　高翼(栖霞人洪武中以才行卓异仕于朝累官至都察院左都御史体貌出众人敬服之后命佐师)

(征云南)

　高敏(安阳人由大学生擢礼科给事中处事公正官至大理寺左少卿)
　 高复亨(字本中元时游燕京从太史金华玉馀庆学及游学士欧阳玄诸名公之门洪武中诏为)

(总戎掌书记改知河间献县招集流亡百姓咸歌思之坐累谪钟离未几诏起官复知诸城诸)


(城故密地密人废学久复亨始至树学延儒教化大行民喜而诵曰我有士子高侯文之我有)

(第 57b 页)
　高翼(栖霞人洪武中以才行卓异仕于朝累官至都察院左都御史体貌出众人敬服之后命佐师)

(征云南)

　高敏(安阳人由大学生擢礼科给事中处事公正官至大理寺左少卿)
　高复亨(字 本中 元时游燕京从太史金华玉馀庆学及游学士欧阳玄诸名公之门洪武中诏为)

(总戎掌书记改知河间献县招集流亡 (第 57b 页)
百姓咸歌思之坐累谪钟离未几诏起官复知诸城诸)


(城故密地密人废学久 复亨 始至树学延儒教化大行民喜而诵曰我有士子高侯文之我有) (第 57b 页)

　　　送理问知事善积之赴都
君家弈世着恩袍几见蓬瀛掣巨鳌父子相传衣钵旧
弟兄连占甲科高九重阊阖垂龙衮五色琅玕集凤毛
喜向日边来谒选笑从海上驾云涛
　　　送曹府知事 高本中 北上
五月楼船海上来高郎元是济川才蓬莱咫尺神仙近
河汉参差星斗开三载策勋输玉粒一朝步武上金台 (第 28a 页)

位劝所请者邑民某某也

　　送 高本中 知司秩满序

　　会稽 (第 8a 页)
高君本中 以海道都漕运万户府知事考满获代
去府史陆彦诚踵门求余文饯之余问高君何如曰君
之在幕下也视牍之当署略无 …… (第 8a 页)
言勿吕钜勿满假惟益自奋励廓其所未至以
无负明有司之见知为庶几也予既重彦诚之请就析
其言申其词致其勖为 本中 赠

　　送千夫长王本立归括苍序

　　古之命将也以才今之命将也以世以才则必得其人
而后用之以世则虽 (第 9b 页)

　　又(刘言返归虚无李言證位三清)

无根树花正无无相无形难画图无名姓却听呼擒入中间造
化炉运起周天三昧火煅炼真空返太无谒仙都受天符才是
男儿大丈夫
　(悟 元本中

间二字作三田然悟元仍作中间妙窍解)
　刘注先天真灵之宝体本虚空一气混成有何花乎既无其
　花无形无象难 (第 14p050a 页)

。寺东十里某家为儿。
度乃往此家寻问。果孪生二子。度入视呼曰鸽儿。一
时回头应诺。岁馀能言。(生长。 元本中 傍注云。一本作人身。可也)

僧安。不知何人。齐文宣时在王屋山聚徒讲涅槃经。
始发题有雌雉来座前伏听 (第 0228c 页)

巽志　　　　　　高岳
　　高启　　　　　　　高复
　　高巍　　　　　　　高翼
　　高敏　　　　　　　 高复亨
　　高德旸　　　　　　高翔
　　高嗣兴　　　　　　高翀〈翼城人〉
　　高贤宁　　　　　　高士文
　　 ……命佐师征云南。
高敏
按《万姓统谱》：敏，安阳人。由太学擢礼科给事中。处事公正，官至大理寺左少卿。 高复亨
按《万姓统谱》： 复亨， 字本中，元时游燕京，从太史金华、王馀庆学，及游学于欧阳元诸名公之门。洪武中，诏为总戎掌书记，改知河间献县。招集流亡，百姓咸歌思之。坐累谪钟离。未几诏起，官复知诸城。诸城，故密地，密人废学久。 复亨 始至，树学延儒，教化大行。
高德旸
按《浙江通志》：德旸，字孟升，钱塘人。洪武间，以文学荐升高州府学

庙　在城西隅。
诸城县
社稷坛　在城西北。洪武初，知县金汝穆建。风云雷雨山川坛　在城南。洪武初，知县 高复亨 建。
邑厉坛　在城北。
乡厉坛　凡一百九十五所，今废。
城隍庙　在县治西。
八蜡庙　在县城。
苏公祠 ……吴奎修。烽火山神庙　在县东南二十里，创始莫考。龙王庙　在县城外东北三里，庙三间南向，明洪武七年，知县 高复亨 建。
海神庙　在琅邪台上，万历二十六年，知县颜悦道创建。
义勇武安王祠　在县治大门谯楼上，创建莫考，

亨以属鞫问官御史台典事李仲柔，仲柔发之。圭与刑部员外郎王修、宛平主簿任询、前卫州防禦判官阎恕、承事郎 高复亨 、文林郎翟询、敦武校尉王景晞、进义校尉任师望，坐与居实等转相传教，或令元鼎逃避，居实、长行、震亨、元忠各杖八十，修、圭、询、恕、 复亨 、翟询各笞四十，景晞、师望各徒二年，官赎外并的决。久之，除河东北路转运副使，复入为修撰，迁礼部郎中，

亨以属鞫问官御史台典事李仲柔，仲柔发之。圭与刑部员外郎王翛、宛平主簿任询、前卫州防御判官阎恕、承事郎 高复亨 、文林郎翟询、敦武校尉王景晞、进义校尉任师望，坐与居实等转相传教，或令元鼎逃避，居实、长行、震亨、元忠各杖八十，翛、圭、询、恕、 复亨 、霍询各笞四十，景晞、师望各徒二年，官赎外并的决。

　　久之，除河东北路转运副使，复入为修撰，迁礼

　初谓贱疾未遽至此。妄欲乘间以尽心于斯役者。

今疾势日痼。加以心虚神瞀之证。决难遂言。玆敢奉完。第其考雠散漫。使后之继斯役者。将不能通晓其义。谨又剟其大略。以复盛教。幸加商察。
栗谷先生四书谚解修正凡例
一。此书之序当用四子本序。而其中孟子口诀。自万章下篇缺。犹未成完书。玆以大学论语中庸孟子序之。
一。此解一以简省为主。故其于谚释语意。多未尽正。如子曰两字之间及也字下皆无训。如然后字下及其上文句绝处各有口诀之类。今不敢有改。姑仍元本。以存其大体焉。
一。元本虽曰出于沙溪先生家。实系写本。且多讹误。唯中庸谚解为先生亲笔。藏于石潭本第。手泽尚新。玆与三解元本参互考證。一一随其义例而整顿之。
一。 元本中

或有一二脱落处。今以其上下义例推之。略为添修。至如大学补亡章全文。孟子万章下篇以下口诀。亦皆仿此。 …… (第 330H 页)
后有父子。有父子然后有君臣。此从所本而推之也。故三纲之道。各专其尊。
小学长幼之序。有为昆弟而言者。 本中

庸之义。有为师生而言者。本曲礼之义。盖昆弟专一家而言。师生通外人而言。是犹朋友之序。亦兼宾客而言者也 (第 342L 页)

集之一大欠。而东阳都尉之所欲正者耶。兹于 元本中。 标其与印本不同者附上。幸将此意。曲通于东阳台座。或加镌改。则恐不但为鄙家之幸。如何如何。直饶难改。东 (第 36H 页)

　　 破倭报捷本状[五度状]
　　 破倭报捷本状[六度状]
　　 破倭报捷本状[七度状]
　　 新造战舰及兵器军粮报牒 (元本中 所载什物汗漫。故不能尽录。)
　　 报捷跋[李溵]
　　 报捷跋[赵明鼎]
　　 报捷跋[吴载纯

　

题曰。　启　闻次以到付。
统制使　在阵中。
新造战舰及兵器军粮报牒 (元本中

所载什物汗漫。故不能尽录。)
万历二十六年八月　日。行县监崔 (第 565H 页)