尚书要略(宋濂吾衍/传吾衍著)
　春谷读书记(括苍汇纪/季仁寿著)　　尚书通考(万历温州府/志 蒋允汶 著)
　书集传发挥十卷(朱右自序谨述集传发挥六卷纲/领始末一卷指掌图一卷通證三)
　　(卷凡一/十卷 (第 27a 页)

　　大学疑问一卷(金华贤达/传吕溥著)

　　大学章句纂要一卷(蒋元子䀲著见宋瀛/东阳蒋府君墓志)
　　大学章旨(万历温州府/志 蒋允汶

撰)　大学改本(经义考方/孝孺撰)
　　大学要旨一卷(万历温州府/志刘清撰)
　　大学补略(明一统志 (第 17b 页)

　玉雪台集(东瓯续集王份著/字仲质永嘉人)莲塘稿(两浙名贤录王渊/著字如渊永嘉人)
　苍岩先生文集(万历温州府志 蒋允/汶 著字 (第 12a 页)
彬夫 永嘉人)
　冲虚集二十卷(万历温州府志钱朝/彦著字用明乐清人)
　行素稿(分省人物考赵新著乐清人字 (第 12a 页)

　　　佚
蒋氏(允汶/)大学章旨

　　　佚
　王瓒曰温州府学教授永嘉 蒋允汶彬夫

撰
陈氏(雅言/)大学管窥
　　一卷
　　　未见
张氏(洪/)大学解义
　　一卷
　　　未见 (第 2b 页)

王份玉雪台集(字仲质/永嘉人)
王渊莲塘集(字如渊永嘉人洪/武初本学训导) 蒋允汶 苍崖集(字 (第 43b 页)
彬夫 永嘉人元进士洪武/初荐起为温州府学训导)
钱朝彦冲虚集二十卷(字用明/乐清人)
赵新行素稿(字彦铭乐 (第 43b 页)

　蒋公直(象山人勇智出伦处里闬恂恂执礼让孝友笃于家人无间言洪武初元兰秀山贼据县)

(治众莫能禦公直谋于县尹孔立躬先率众伏宝梵寺用计剿捕贼首招徕其胁从邑赖以安)


(事闻朝廷赉白金五十两擢桂林府阳朔县知县时居民不识蚕桑公直教之植桑仍于外郡)


(市蚕种教以饲养之法民甚德之卒于官)

　 蒋允汶(字彬夫永嘉人号苍岩先生值元季避地闽中就试中流寓榜进士第一既而辞不就仕)

(洪武元年归乡里温守杨时中闻其才延为本府学五经师同知王全延以师事之洪武二十)


(二年实授本府学训导浙江命考试乡贡得士惟多其所著述有四书蔡类藏于家) 　蒋守约(宜兴人永乐初由乐舞生授赞礼郎累官太常寺卿升礼部尚书天顺改元致仕归未几) (第 13a 页)
　蒋公直(象山人勇智出伦处里闬恂恂执礼让孝友笃于家人无间言洪武初元兰秀山贼据县)

(治众莫能禦公直谋于县尹孔立躬先率众伏宝梵寺用计剿捕贼首招徕其胁从邑赖以安)


(事闻朝廷赉白金五十两擢桂林府阳朔县知县时居民不识蚕桑公直教之植桑仍于外郡)


(市蚕种教以饲养之法民甚德之卒于官)

　蒋允汶(字 彬夫 永嘉人号 (第 13a 页)
苍岩先生 值元季避地闽中就试中流寓榜进士第一既而辞不就仕)

(洪武元年归乡里温守杨时中闻其才延为本府学五经师 (第 13a 页)

卷〈未见〉
傅淳《大学补略》一卷〈未见〉
范祖干《大学发微》一卷〈佚〉
刘清《大学要句》一卷〈佚〉 蒋允汶《 大学章旨》一卷〈佚〉
王瓒曰：温州府学教授，字彬夫。

陈雅言《大学管窥》一卷〈未见〉
张洪《大学解

，字希贤，祥符人，洪武初举明经授荥泽县学训迁秦府长史。

王瓒《中庸详说》一卷〈佚〉
王瓒永嘉人 蒋允汶《 中庸详说》一卷〈佚〉
温州旧志 允汶， 字彬夫，永嘉人，元末避地闽中就试中流，寓榜第一洪武，初归里官府学教授。

张洪《中庸讲义》一卷〈未见

。

四书述义　卷
朱谧著

四书备遗　卷
天台陶宗仪著

四书提纲　卷
胡一桂著

四书纂类　卷 蒋允汶 著

四书疑义篇　卷
牟楷著

四书通辩　卷
陈纲著

四书图　卷
吴成著

续四书丛说二十卷
许谦

陈雅言中庸类编一卷〈未见〉
刘驷中庸说一卷〈未见〉
张鼒中庸句解二卷〈未见〉
刘清中庸详说〈佚〉 蒋允汶 中庸详说〈佚〉
张洪中庸讲义一卷〈未见〉
马贵中庸讲义一卷〈未见〉
王仁中庸九经衍义一卷〈未见〉
杨 ……未见〉
刘清大学要旨〈佚〉
傅淳大学补略一卷〈未见〉
范祖干大学发微一卷〈佚〉
刘清大学要句〈佚〉 蒋允汶 大学章旨〈佚〉
陈雅言大学管窥一卷〈未见〉
张洪大学解义一卷〈未见〉
郑济大学正文一卷〈未见〉
徐与

　　蒋捷
　　元
　　蒋禹玉　　　　　　蒋宫
　　蒋必胜
　　明
　　蒋贤　　　　　　　蒋公直
　　 蒋允汶　　　　　　 蒋景高
　　蒋子杰　　　　　　蒋廷瓒
　　蒋资　　　　　　　蒋楫
　　蒋骥　　　　　　　蒋良辅
　　 ……擢桂林府阳朔县知县，时居民不识蚕桑，公直教之植桑，仍于外郡市蚕种，教以饲养之法，民甚德之，卒于官。 蒋允汶
按《万姓统谱》： 允汶 字彬夫，永嘉人，号苍岩先生，值元季避地闽中，就试中流寓榜进士第一，既而辞不就仕。洪武元年，归乡里，温

包说具应。方尽明德之义。与单就气一边。说虚灵知觉。而状心之体段者。所指不同。乌可蔽之以一气字哉。必若 蒋苍岩 所言虚灵不昧。指心而言气也。具众理应万事。指性情而言理也。然后乃可完备。其论人心道心曰。序文所谓本心 (第 515L 页)

昧而包说具应。方尽明德之义。与单就气一边说虚灵知觉而状心之体段者。所指不同。乌可蔽之以气一字哉。必若 蒋苍岩 大学通旨所言虚灵不昧指心而言气也。具理应事指性情而言理也。然后乃可完备。更愿于随人答问之际。每存抑扬 (第 507L 页)

昧而包说具应。方尽明德之义。与单就气一边说虚灵知觉而状心之体段者。所指不同。乌可敝之以一气字哉。必若 蒋苍岩 所言虚灵不昧。指心而言气也。具众理应万事。指性情而言理也然后乃可完备。其论人心道心曰。序文所谓本心之 (第 745L 页)

武初。 苍岩蒋彬夫(文质) 著大学通旨，中庸章次连续。永嘉刘惟寅(清)辑中庸章句详说。其间附之以史文玑(伯璿)之管窥，彭允诚(廷 (第 524H 页)