端其身而锡极于兆民则皇上勉留之者固所以为
社稷为生灵而臣请皇上俯容之者亦所以为社稷为
生灵也臣之进也 元辅之 所举也有师弟子之分焉臣
以为苟有千虑一得之愚所当吐露而复以全躯保妻
子之念夺之非事君不欺之忠亦非事师 …… (第 34b 页)
而少阙定省凡为人子将若之何兴言及此臣知元 辅
之 方寸乱矣尚可挽留之乎愿陛下以思念皇考之心
体辅臣之父以遵奉圣母之心恤辅臣之母容令驰驿
奔丧仍酌定期限 …… (第 43b 页)
上不夺人之亲而辅臣亦未敢自夺其亲也本月初
三日辅臣入阁到任臣衙门例应赴阁作揖则见辅臣
吉服烂然立于新 辅之 首臣等不胜相顾错愕退而叹
诧不置何其乖辅臣本心而与明旨背驰之远乎夫明
旨谓办事素角惟朝讲召见则一体随 (第 49b 页)

　邑为托及宣武会驾鲁阳烈处分行留神守无变宣
　武即位咸阳王禧遣家僮傅言求旧羽林武贲执仗
　出入烈不许禧遣谓烈曰我是天子儿天子叔 元辅
　之 命与诏何异烈厉色答曰向亦不道王非天子儿
　叔若是诏应遣官人所由若遣私奴索官家羽林烈
　头可得羽林不可 (第 44a 页)

　(司文衡/不赴)
陈仲进南雅集四卷(名伯康以字行长乐人/洪武中明经江山知县)
郑旭咏竹稿一卷(字景初闽县人洪/武中南安训导)
王坚三山樵唱二卷(字子正长乐人洪武三/年荐辟嘉兴府同知)
林同铜鱼集(字子野闽县人/洪武中训导)
危德华诗集(光泽人善属文尤工诗洪武十五年/知县金川姚伯和序其诗而传之)
邢奇绳庵集(字彦美长溪人/明初为河泊官) 沈得卫 东崖樵唱集(字 (第 54a 页)
辅之 连城人为陈友定/幕客入明以荐官训导)
俞日强俞伯庄文集(福建古田人/为太仓州)
张昌龄诗集一卷(字有 (第 54a 页)

　一人宵旰之精勤媲美典谟为万世子孙之法守奏
　　　入
　谕曰朕惟金川之役原非好大喜功今兹奏凯班师
　　仰荷
天
祖默佑贻庆无疆而 元辅之 抒忠奋勇将士之敌忾腾
　　欢有以震慑蛮方廓清荒徼朕非自诩其功欲以 (第 7b 页)

　　谢英辅(归化人由荐辟历任枢密副使明兵入境/偕达鲁噶齐巴特玛具朝服北向拜自经)

(死/巴特玛旧作/白哈麻今改正)︹ 明︺沈得卫(字辅之连城人读书/善诗元末陈友定重)
(其才欲官之辞弗受隐居莲峰山洪武初辟/为本学训导讲训有方著有东崖樵唱集)

张显
　　宗(字明远宁化人洪武中进士第二授编修屡迁/国子祭酒善于其职人方之宋讷建文末擢工)
(部右侍 (第 14a 页)
　　谢英辅(归化人由荐辟历任枢密副使明兵入境/偕达鲁噶齐巴特玛具朝服北向拜自经)

(死/巴特玛旧作/白哈麻今改正)︹明︺沈得卫(字 辅之

连城人读书/善诗元末陈友定重)
(其才欲官之辞弗受隐居莲峰山洪武初辟/为本学训导讲训有方著有东崖樵唱 (第 14a 页)

执仗出入领军可为差遣烈曰领军但知典
掌宿卫有诏不敢违理无私结奴惘然而返禧复遣谓
烈曰我是天子儿天子叔 元辅之 命与诏何异烈厉色
答曰若是诏应遣官人何由遣私奴索官家羽林烈头
可得羽林不可得　北史高恭之傅曰恭之字道 (第 28a 页)

不毁者邵二泉曰愿为真士
夫不愿为假道学余亦曰愿为实性情实事业不愿为
虚学问虚文章
明杨升庵才高学博以 元辅之 子魁天下播盛名宜其
发为论议骀宕不羁而乃切实著明异于一时谈空说
妙之辈其论道学也曰或问何谓道学曰天下 (第 16a 页)

难知然则皇上曷为而权宜元辅曷为而曲
引廷臣曷为而固诤皇上曰被诬元辅蒙谤意其有隐
情欤幸毕其说答曰皇上 元辅之 意廷臣何能知顾连 (第 13b 页)

微兮宁增殊于镐乐谅来者之无拒兮
翼余诚之卒获离荒裔之越绝兮奉灵囿之豁廓苟幸
齿于来仪兮纵疏远其奚怍惟 元辅之 虚已以翊赞兮
乃致厥美于嗣王创指南以适归兮示柔远之不忘命 (第 37a 页)

可久岂待熊经鸟息守黄老之庚申二
首六身算绛人之甲子耶予偶来桃叶适庆椿龄敬捧
兕觥从父老之后爰抽兔管进 元辅之 前
　　　孙汲山六十序
一人知已在当代以难忘两世论交虽古人而匪易嗟
余不敏运值鼎移赋命多艰时逢琴碎赖 (第 16a 页)

知者昔人谓夏忠靖惟天与祖宗知之
公之隐惠惟天与圣天子知之至于公乐与之量受人
之虚不倦之勤劳谦之恭真得 元辅之 体是故天寿之
圣天子任之今圣天子至治大化恭已南面于以寿国
家于亿万载之长今天下之民用协式见安享太平咸 (第 7b 页)

　　于乎我父我母鞠铣育铣教之长之俾明经登科致官
大夫在正德丁丑请告侍母之疾而不终在嘉靖甲申
弃官养父之老而不久自兹汛扫丘垄服勤稼穑不复
有意于斯世矣今圣天子过听群臣之荐 元辅之 举召
儿翼德春宫长翰禁苑再瞻阙廷复职文字儿奉命北
上暂违墓下儿之斯行益于时尚未知守其节则可矢 (第 37b 页)

去国我皇上从谏如流之美掩抑而不光臣每
思国事至此未尝不痛恨于柄臣用事之日也盖当皇
上英冲践阼之始一惟 元辅之 言是听使为元辅者能
常述祖言彝训其严如彼闺闱关系其重如此则必有
以定圣心于宥密炳睿照于几先又何至有可 (第 24b 页)

　　　　(飨群臣魏史柳虬执简书于朝太/祖乃令太常卢辨作告谕公卿)
废帝文皇帝之嗣子年七岁文皇帝托于安定公曰是
子才由于公不才亦由于公宜勉之公既受兹重寄居 元辅之 任又纳女为皇后遂不能训诲有成致令废黜
负文皇帝付属之意此咎非安定公而谁(是子才北史/作此子也才)
　 (第 29b 页)

以怀惭。顾万邦而
是愧。危同驭朽。诫甚履冰。遂乃虔祝上元。冀平积愤。劳于
宵旰。实贯神明。其有舍 元辅之 崇。副大朝之切。拜章沥恳。
面奏请行者。得不超兹爵秩。盛以统临。今则釐旆经时。驻
军未进。宜更戎 (第 07b 页)

尊周。谁似桓文之霸。乘间谋汉。惟看莽卓之奸。致使王之至尊。枉称子于足下。尊卑失序。上下同忧。以谓非有 元辅之 忠纯。岂得再安于社稷。以仆心无匿恶。志切尊王。将援置于朝廷。使扶危于邦国。足下见毫釐之小利。忘天地之 (第 15a 页)

文皇帝之嗣子，年七岁。文皇帝托于安定公曰：「是子才，由于公，不才，亦由于公。宜勉之。．公既受兹重寄， 居元辅 之任，又纳女为皇后，遂不能训诲有成，臻令废黜，负文皇帝付属之意，此咎非安定公而谁？(《周书·文帝纪下

《赴召告考妣墓文》崔铣
于乎，我父我母鞠铣育铣教之长之俾。明经登科，致官大夫在正德丁丑请告侍母之疾，而不终在嘉靖甲申弃官养父之老，而不久自兹洒扫丘垄服勤稼穑不复有意于斯世矣。今圣天子过听群，臣之荐 元辅之 举，召儿翼德春宫掌翰禁苑，再瞻阙庭复职文字。儿奉命北上，暂违墓下，儿之斯行益于时尚未知守其节，则可矢

，领军但知典掌宿卫，有诏不敢违，理无私给。奴惘然而返，传烈言报禧。禧复遣谓烈曰：我是天子儿，天子叔， 元辅之 命，与诏何异。烈厉色而答曰：向者亦不道王非是天子儿、叔。若是诏，应遣官人，所由遣私奴索官家羽林，烈头

，领军但知典掌宿卫，有诏不敢违，理无私给。奴惘然而返，传烈言报禧。禧复遣谓烈曰：我是天子儿，天子叔， 元辅之 命，与诏何异。烈厉色而答曰：向者亦不道王非是天子儿、叔。若是诏，应遣官人，所由遣私奴索官家羽林，烈头