人物
时段
朝代

禮類
春秋類
詩類
五經總義類
書類
四書類
孝經類
政書類
地理類
編年類
目錄類
別史類
傳記類
職官類
雜史類
正史類
類書類
藝術類
儒家類
雜家類
總集類
別集類
淨土宗部類
清代道教文獻
續道藏
六大射义七聘义八公食大犬义九朝事义十)
(方朱子通解目录文简而伦/叙秩然以之颁学官可也)
明史艺文志 汪克宽
经礼补逸九卷(自序曰自乐亡而/经行于世惟五易)
(诗书春秋虽中不无残阙而未若礼经甚焉然三百三/千不傅 …… (第 20a 页)
(未易绪正晚年惓惓是书未就而没遂为万世缺典 克/宽
伏读而加惋惜焉世之三礼所传曰周礼曰仪礼曰)
(礼记其实礼记乃仪礼之传仪礼乃周礼之节文而三/礼之要则在 …… (第 20b 页)
(王朝邦国家乡学礼而丧祭二礼则以属门人黄氏其/有功于学者甚大然其书浩博穷乡晚进有未易遽究)
(者祈门 汪先生德辅
父间尝因其成法别为义例以吉/凶军宾嘉五礼之目会萃成书名曰经礼补逸辞约而)
(事备学者便焉学礼之士诚能 (第 22b 页)
 为常礼不卜止卜牲与日案周祀五帝前期太宰帅
 执事而卜日则天子亦卜也但所卜者不过卜日与
 牲耳春秋所书亦卜日与牲也
  汪氏克宽
曰左传家语皆云鲁以启蛰而郊朱子谓
 夏正之孟春汉太初以前以启蛰为正月中气也然
 啖氏谓以周之二月卜三 …… (第 11a 页)
 (敬之/大也)
襄公七年夏四月三卜郊不从乃免牲(注称牲既卜日/也卜郊又非礼)
(也卜疏牲既成矣而/又 郊与僖同讥) 左氏传孟献子曰吾乃今而后
知有卜筮夫郊祀后稷以祈农事也是故启蛰而郊郊
而后耕今既耕而卜郊宜其不从也 榖梁传夏四月

不时也三卜礼也乃者亡乎人之辞也
  (汪氏克宽
曰公谷啖氏皆以三卜为合礼朱子亦云/四卜五卜失礼然春秋四书卜郊惟此年三卜亦书)
 (之者盖三卜虽得礼而 …… (第 17b 页)
 (牛灾有小鼠能噬牛才伤/其皮肤乃无有不死者)
 (高氏□曰鲁郊当在孟春今以改/卜牛在涤三月故至五月乃郊)
  (汪氏克宽
曰不书卜郊徐彦疏云言郊则知卜吉可/知夫正月改卜牛若在涤三月则当以四月郊今郊)
 (以五月盖卜以四月郊 (第 18a 页)
 之后因郊而望也鲁诸侯也以成王之赐许用王礼

 四望缺其一杀于天子然郊礼既废则望礼可以不
 举鲁既不郊而犹三望故书以讥其非礼
  汪氏克宽
曰周官四望盖望四方今鲁三望盖太山
 在鲁西海在鲁东而河在鲁北杀天子之礼也
宣公三年春王正月犹三望左氏 (第 16b 页)
 (始欲止用八之僣故略诸公言之非周礼也曰献者/不宜献也春秋于此书献以见六羽不当用于仲子)
 (之庙书初以见八佾用于群公之室一言而/尽鲁僭礼之本末非圣人莫能修谓此类也)
  (汪氏克宽
曰春官乐师有羽舞有干舞籥师祭祀则/鼓羽籥之舞司干祭祀舞者既陈则授舞器然则祭)
 (祀或文舞武舞并用或 (第 27a 页)
 (也此以多/为贵者也)
司尊彝春祠夏礿秋尝冬烝
诗小雅天保吉蠲为饎是用孝享礿祠烝尝于公先王
(传春曰祠夏曰礿秋曰尝冬曰烝公事也此疏若以四/时当云祠礿尝烝诗以便文故不依先后 皆周礼文)
(自殷以上则礿禘尝烝王制文也至周公则去夏禘之/名以春礿当之更名春曰祠故禘祫志云王制记先王)

(之法度宗庙之祭春曰礿夏曰禘秋曰尝冬曰烝祫为/大祭于夏于秋于冬周公制礼乃改夏为礿禘又为大)
(祭祭义注云周以禘为殷祭更名春曰祠是祠礿尝烝/之名周公制礼之所改也若然文王之诗所以巳得有)
(制礼所改之名者然王者因革与世而迁事虽制礼大/定要亦所改有渐易曰不如西邻之礿祭郑注为夏祭)
(之名则文王时巳改言周公者据/制礼大定言之耳公事释诂文)
  (汪氏克宽
曰春祠夏礿秋尝冬烝此周制时享之定/名也诗云礿祠烝尝盖取咏歌之叶韵耳其非有异)
 (也/)
春秋桓公八 …… (第 6b 页)
    蕙田案以上周四时之祭名
春秋昭公十五年二月癸酉有事于武宫

  (汪氏克宽
曰周官祠礿烝尝为四时之祭左氏传曰/禘于武宫是以禘为四时之祭盖见经书禘于庄公)
 (遂例以为禘而误耳考 …… (第 7b 页)
失礼祭祀例日得礼者时定八年冬从祀/先公是也僖八年秋七月禘于太庙月者谨用致夫人)
(耳禘无/违礼)
  (汪氏克宽
曰周官祠礿尝烝为四时之祭是巳考之/春秋常祭不书书必有讥如桓公八年春夏两以烝)
 (书者讥其不时而且黩 (第 10b 页)
 之所为别立宫以祀之非礼也
 (陈氏傅良曰仲子之宫别庙也古者妾祔于妾祖/姑无妾祖姑则易牲而祔于女君别庙非礼也)
  (汪氏克宽
曰榖梁云庶母筑宫而君终则废礼曰妾/母不世祭乃庶子为君之礼也若庶子未为君而祭)
 (其妾母则固无其礼也 (第 13b 页)
 (慈友恭油然生于其间人道不竭于此矣乎盖合族/以食恩也昭穆礼义所以节恩者也无恩则离恩而)
 (无节之则乱先王之于宗族使不至/于离且乱无他尽人道以治之而已)
  (汪氏克宽
曰合族以食使之有所同而尊卑之礼一序/以昭穆使之有所异而亲疏之义明如此则皆有礼)
 (义之别而人之/道 …… (第 7b 页)
    蕙田案此宗族燕食之时与乐也
逸礼王居明堂礼季冬命国为酒以合三族
  (汪氏克宽
曰孝弟莫始于亲亲则燕之礼不得而废设/其器备其物辨其数立其文莫尊乎君也不以位加)
 (于父兄燕序必以齿 (第 11a 页)
 (至父母不敢畜其子舅姑不敢畜其妇原其意虽欲/尊君抑臣为治而使人伦悖于上风俗坏于下又岂)
 (所以为治也其流至此然后知春秋书/王姬侯女同辞而不异垂训之义大矣)
  (汪氏克宽
曰后世公主出嫁无王姬执妇道之风莫/不庸奴其夫虽尚公主者极有才名而势屈于崇贵)
 (吞悲茹气无所逃诉故 (第 58a 页)
特豚于室正疏昏礼奠菜之后更无祭舅姑/之事此云祭于祢者 谓奠菜也则庙见奠菜祭祢是)
(一事/也)
  (汪氏克宽
曰案礼舅姑存成昏明日妇见舅姑共盥/馈之礼此成昏三月择日祭祢者则舅姑巳没而妇)
 (见于庙也非谓庙见后 (第 11b 页)
    蕙田案以上大夫相飨食
春秋庄公四年春王二月夫人姜氏享齐侯于祝丘(杜/注)

(享食也两君相见之礼非/夫人所用直书以见其失)
  (汪氏克宽
曰春秋传晋侯飨齐侯宋公飨晋侯楚子/飨公小邾子郯子来朝公与之燕公飨宰周公范宣)
 (子飨晋六卿于蒲圃宁 (第 44a 页)
 汉书志朔不得中是为闰月闰所以正中朔也
  汪氏克宽
曰有朔而无中者为闰月月有晦朔则自
 然有闰无闰则失月行之数故曰法乎月而有闰也
 日月所会是谓辰以律言 (第 3b 页)
    不录
春秋隐公三年左氏传四月郑祭足帅师取温之麦秋

又取成周之禾(注四月今二月也秋今之夏也麦禾皆/未熟言取者盖芟践之 疏以此传之)
(下有八月宋公和卒则知此是七/月故为今之夏谓今之五月也)
隐公九年三月癸酉大雨震电庚辰大雨雪
 汉书五行志刘向以为周三月夏正月也雷电未可
 以𤼵既以𤼵则雪不当复降皆失节故谓之异
  汪氏克宽
曰或谓春秋用夏正月故建辰之月雨雪
 为异然苟实建辰之月则震电不必书矣
桓公四年春正月公狩于郎左氏传书 (第 62b 页)
 繁阳(襄四年楚师为陈叛故犹在繁阳杜注楚地在/汝南鲖阳县南今河南汝宁府新蔡县有繁阳)

 (亭/)(襄十年会吴于祖杜注楚地今山东兖州府峄/县东南有渣口戍即今泇河入氶水之泇口又)
  (汪氏克宽
曰偪阳国及柤/地皆在沛县盖地相接云)庸浦(襄十三年吴侵楚子/庚与吴战于庸浦杜)
 (注楚地在今江南庐 (第 29a 页)
 一朝谓六年之间而诸侯来朝者遍也其义正与大
 行人所言六服诸侯各以服数来朝者合书止言五
 服者不数要服也 汪氏克宽
曰卫服之外圣人虽制
 之服令蕃国世一见而不必其来非若五服一岁至
 五岁各以所贡来见也考之武成止曰邦甸 (第 15a 页)
 (大/焉)

  (汪氏克宽
曰经书朝王之礼者三僖公朝王所为会/晋而行成公如京师为伐秦而往皆非有尊周之本)
 (心也然僖二十八年书 (第 18a 页)
 (行礼惟天子可受之诸侯不当然也今隐公于天子/未尝朝觐而榺薛相率以朝又不特见而使同日旅)
 (见非礼/甚矣)
  (汪氏克宽
曰齐侯郑伯如纪亦兼言之岂旅见于纪/乎盖书二君来朝则是并行朝礼书二君如纪不过)
 (同往纪国非并行朝礼 …… (第 30a 页)
 左氏传杞桓公来朝始朝公也(注公即位/始来朝)
秋滕子来朝 左氏传滕昭公来朝亦始朝公也

十有五年夏曹伯来朝 左氏传礼也诸侯五年再相
朝以修王命古之制也(注十一年曹伯来朝/虽至此乃来亦五年)
  (汪氏克宽
曰曹伯十一年来朝才越四年而又朝不/翅如事天子之礼文公屡受小国之朝而不报亦犹)
 (屡朝于齐晋/而不见 (第 35b 页)
答也)
宣公元年秋邾子来朝
成公四年三月杞伯来朝 左氏传归叔姬故也
六年夏六月邾子来朝
七年夏五月曹伯来朝

十有八年秋杞伯来朝 左氏传杞桓公来朝劳公且
问晋故公以晋君语之杞伯于是骤朝于晋而请为昏
八月邾子来朝 左氏传邾宣公来朝即位而来见也
襄公元年九月邾子来朝 左氏传礼也
六年秋滕子来朝 左氏传滕成公来朝始朝公也
七年春郯子来朝 左氏传始朝公也
夏四月小邾子来朝 左氏传小邾穆公来朝亦始朝
公也

十有八年春白狄来(杜注不言朝/不能行朝礼)
二十有一年冬曹伯来朝 左氏传曹武公来朝始见

  (汪氏克宽
曰曹武公即位三年而来朝此丧毕入见/于天子之时也不朝于京师而朝于宗国曾是以为)
 (礼/乎)
二十有八 …… (第 36b 页)
 (晚年不悦齐顷乃背齐/好晋反覆皆以私也)
成公三年夏公如晋 左氏传公如晋拜汶阳之田
四年夏公如晋 左氏传公如晋晋侯见公不敬季文
子曰晋侯必不免诗曰敬之敬之天惟显思命不易哉
夫晋侯之命在诸侯矣可不敬乎

十年秋七月公如晋 左氏传公如晋(注亲吊/非礼)晋人止
公使送葬
十有八年春公如晋 左氏传朝嗣君也
襄公三年春公如晋 左氏传始朝也(注公即/位而朝)
四年冬公如晋 左氏传公如晋听政
八年春王正月公如晋 左氏传公如晋朝且听朝聘
之数
  (汪氏克宽
曰襄公嗣位甫及八年而三朝于晋自宣/公媚齐之外春秋事伯之礼未有若是其勤也晋悼) …… (第 39b 页)
 (之立未十年而鲁君四朝矣岂非倍于诸侯事天子/五年一朝之制乎悼公改命朝聘之数其亦知过矣)
十有二年冬公如晋 左氏传公如晋朝且拜士鲂之
辱礼也
二十有一年春王正月公如晋 左氏传公如晋拜师
及取邾田也
二十有八年十有一月公如楚 左氏传为宋之盟故
公及宋公陈侯郑伯许男如楚
  (汪氏克宽
曰僖十八年郑文公始朝于楚二十二年/郑伯又如楚二十四年宋成公亦如楚自是而后郑) (第 40a 页)
          右类上帝
礼记王制天子将出征宜乎社
 (郑氏锷曰祭社曰宜盖以事宜而/祭之非春秋之所报此国内之礼)
  汪克宽
经礼补逸宜出兵祭社之名社所以神地道
 主阴先王建国左祖右社大社在库门之内右国社
 亦在公宫之右皆尚阴 …… (第 18a 页)
          右宜社

礼记王制天子将出征造乎祢(注造至也/至考庙也)
 (郑氏锷曰蔡祖曰造盖特造至而/祭之非四时之常享此国内之礼)
  (汪氏克宽
曰造造而告之之祭也告于祖祢告以道/其事而致其敬也考之王制又曰受命于祖泰誓曰)
 (受命于文考此盖因造 (第 22b 页)
    蕙田案此凯旋告社稷
礼记王制天子出征执有罪反释奠于学以讯馘告(注/释)
(菜奠币礼先师也讯馘所生获断耳者诗曰执讯获丑/又曰在頖献馘 疏出师征伐执此有罪之人还反而)

(归释菜奠币于学以可言问之/讯截左耳之馘告先圣先师也)
 (礼经补逸 汪氏克宽
曰讯者问其首恶馘者截其左/耳夫执讯获丑而反舍奠于先圣先师以是告之者)
 (盖始出征受成于学今师还以武 (第 47b 页)
 亦谓周公封于鲁地方百里也诗云锡之山川土田
 附庸附庸举其虚封言之所谓七百里也土田举其
 实封言之所谓方百里也  汪氏克宽
曰周礼大司
 徒论公侯伯子男之地各以封疆言而其食者或半
 或三之一或四之一孟子王制所言专主田禄正周 (第 13b 页)
 国语

 孔子家语
 朱子仪礼经传通解
 黄干仪礼经传通解续
 杨复仪礼图
 敖继公仪礼集说
  汪克宽
经礼补逸
 郝敬仪礼节解
 王志长仪礼注疏删翼 (第 14a 页)