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(得志吾属无措足地矣浚不以为然后罢相上问代/者举赵鼎上曰秦桧何如对曰比与共事方知其闇)
(桧大恨及浚得罪鼎营救甚力而桧无一言当桧在/枢府一听鼎所为阳毁浚为恭鼎 顾信 之卒为所倾)
(而罢桧性深阻如崖阱而好为浮语悦人同列论事/上前未尝力辨但以一二语倾挤之俾上自怒据相 (第 45a 页)
(桧大恨及浚得罪鼎营救甚力而桧无一言当桧在/枢府一听鼎所为阳毁浚为恭鼎 顾信 之卒为所倾)
(而罢桧性深阻如崖阱而好为浮语悦人同列论事/上前未尝力辨但以一二语倾挤之俾上自怒据相 (第 45a 页)
今寺也归并院一
兴福院(元至正五年/僧崇明建)
淮云教寺在城北二里陈泾桥北元大德六年浙江军
器 提举顾善夫 营祖墓于此建为养寿兰若以其家
世淮人不忘其始奏赐今额赵孟頫书扁永乐中平
江伯陈瑄重脩归并庵七 (第 54a 页)
兴福院(元至正五年/僧崇明建)
淮云教寺在城北二里陈泾桥北元大德六年浙江军
器 提举顾善夫 营祖墓于此建为养寿兰若以其家
世淮人不忘其始奏赐今额赵孟頫书扁永乐中平
江伯陈瑄重脩归并庵七 (第 54a 页)
教(胡寅曰浩以研精义理得名乃当时之誉云耳其/实未尝精也老庄之学虽或过或不及不得中道)
(大抵皆奥窈宏达彼图箓真经天宫静轮之法后世/无傅焉且有出于李谱文之作者其劣于老庄明矣)
(浩 顾信 之而不信老庄乌在其为研精也仲尼焉不/学而亦无常师其问于老聃者或以證旧闻或以折) (第 14b 页)
(大抵皆奥窈宏达彼图箓真经天宫静轮之法后世/无傅焉且有出于李谱文之作者其劣于老庄明矣)
(浩 顾信 之而不信老庄乌在其为研精也仲尼焉不/学而亦无常师其问于老聃者或以證旧闻或以折) (第 14b 页)
(汉主之恩枯骨令欢犹亢魏氏之敌虽云羊僧之/拙宁忘鸿濡之恩周然诚惶诚恐顿首顿首死罪)
(大周然附啇舡之离岸期魏阙于生涯望落日而/西行十万里之波涛难尽 顾信 风而东别数千里)
(之山岳易过妄以下根之卑适诣中华之盛于是/宣旨频降恣许荒外之跋涉宿心克协历观宇 (第 21a 页)
(大周然附啇舡之离岸期魏阙于生涯望落日而/西行十万里之波涛难尽 顾信 风而东别数千里)
(之山岳易过妄以下根之卑适诣中华之盛于是/宣旨频降恣许荒外之跋涉宿心克协历观宇 (第 21a 页)
伸追远之怀止可奉迁即俟刻期之报至若未归之
旅柩亦当并发于行涂抑闻附请之辞欲变受书之礼
于尊卑之分何如 顾信 誓之诚安在自绍兴和戎受书
之礼金使捧书升殿北面立榻前跪进上降榻受书以
授内侍完颜褒初立宰相陈康伯与争 (第 3b 页)
旅柩亦当并发于行涂抑闻附请之辞欲变受书之礼
于尊卑之分何如 顾信 誓之诚安在自绍兴和戎受书
之礼金使捧书升殿北面立榻前跪进上降榻受书以
授内侍完颜褒初立宰相陈康伯与争 (第 3b 页)
行书千字文(赵孟頫书今碑碎/翻本有僧善启跋) 松江华亭县
七姬权厝志(宋克书/)
宝云寺记(赵孟頫书/) 松江
乐善堂帖(赵孟頫书 顾/善夫 勒石) 昆山陈氏
无量寿院记(释馀泽撰/文锐书) 苏州齐门外
居竹记(赵孟頫书 (第 9a 页)
七姬权厝志(宋克书/)
宝云寺记(赵孟頫书/) 松江
乐善堂帖(赵孟頫书 顾/善夫 勒石) 昆山陈氏
无量寿院记(释馀泽撰/文锐书) 苏州齐门外
居竹记(赵孟頫书 (第 9a 页)
楼(名胜志州故有沧江风月楼在今州治北巷/口元之酒馆也相传杨维桢张雨俱饮其上)墨
妙亭(在州城北二里元浙江军器 提举顾信 建信/从赵子昂游得其书即摹诸石因以名亭信)
(好施舍宅为寺今淮云/寺即其故宅亭在寺中)畏垒亭(在嘉定 (第 43b 页)
妙亭(在州城北二里元浙江军器 提举顾信 建信/从赵子昂游得其书即摹诸石因以名亭信)
(好施舍宅为寺今淮云/寺即其故宅亭在寺中)畏垒亭(在嘉定 (第 43b 页)
岩(洪武末知镇江府在任甘/淡薄锄击豪强不避权势)刘辰(洪武末知镇江府/重修减水闸以便)
(舟楫筑水门溉田/四百馀顷民赖之) 顾信(洪武末为丹阳县丞修筑练/湖闸畜水溉田民至今得其)
(利/) 孙时(洪武末知金坛县革/吏弊均赋税兴学校)王贯(永乐初为镇江府/同知以俭约自持)
(吏民敬信博学明 (第 18b 页)
(舟楫筑水门溉田/四百馀顷民赖之) 顾信(洪武末为丹阳县丞修筑练/湖闸畜水溉田民至今得其)
(利/) 孙时(洪武末知金坛县革/吏弊均赋税兴学校)王贯(永乐初为镇江府/同知以俭约自持)
(吏民敬信博学明 (第 18b 页)
顾信
顾信字善夫元大德初为浙江军器提举以能书称
从赵文敏公游得其书必镌于石作亭扁曰墨妙晚
年号 乐善处士(六砚斋二笔) 陈梦魁
陈梦魁字希元登咸淳甲戌进士大德末典校嵊县
庠留意书法尝得王右军执笔图悬腕者二腕 (第 27b 页)
顾信字善夫元大德初为浙江军器提举以能书称
从赵文敏公游得其书必镌于石作亭扁曰墨妙晚
年号 乐善处士(六砚斋二笔) 陈梦魁
陈梦魁字希元登咸淳甲戌进士大德末典校嵊县
庠留意书法尝得王右军执笔图悬腕者二腕 (第 27b 页)
仆与伯机同学书伯机过仆远甚仆极力追之而不能
及伯机已矣世乃称仆能书所谓无佛处称尊耳必明
持鹅群帖见示使人叹赏不能去手而又甚庆其有子
也至大三年八月廿三日将赴杭州车轿寓舍题子昂
临洛神赋帖
余临王献之洛神赋凡数百本间有得意处亦自宝之 顾善夫 余之爱友其家所藏者皆得意笔也扬州何进
士每以高价求余书可谓好事者遂书此赋一通赠之 (第 43a 页)
及伯机已矣世乃称仆能书所谓无佛处称尊耳必明
持鹅群帖见示使人叹赏不能去手而又甚庆其有子
也至大三年八月廿三日将赴杭州车轿寓舍题子昂
临洛神赋帖
余临王献之洛神赋凡数百本间有得意处亦自宝之 顾善夫 余之爱友其家所藏者皆得意笔也扬州何进
士每以高价求余书可谓好事者遂书此赋一通赠之 (第 43a 页)
顾信
顾信字善夫(刘璋云/昆山人)元大德初为浙江军器提举以能
书称从赵文敏公游得其书必镌于石作亭扁曰墨妙
晚年号 乐善处士(六研斋二笔/) 陈梦魁
陈梦魁字希元登咸淳甲戌进士大德末典校嵊县庠 (第 32a 页)
顾信字善夫(刘璋云/昆山人)元大德初为浙江军器提举以能
书称从赵文敏公游得其书必镌于石作亭扁曰墨妙
晚年号 乐善处士(六研斋二笔/) 陈梦魁
陈梦魁字希元登咸淳甲戌进士大德末典校嵊县庠 (第 32a 页)