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可见是名正见了无一物可知是名真知无有青黄
长短但见本源清净觉体圆明即名见性成佛亦名
如来知见 陈茂卿 夙兴夜寐箴为吾人一日修行短度当熟读之
箴曰鸡鸣而寤思虑渐驰盍于其间澹以整之或省
旧愆或䌷新得次第 (第 46b 页)
长短但见本源清净觉体圆明即名见性成佛亦名
如来知见 陈茂卿 夙兴夜寐箴为吾人一日修行短度当熟读之
箴曰鸡鸣而寤思虑渐驰盍于其间澹以整之或省
旧愆或䌷新得次第 (第 46b 页)
先生不喜饮酒。或逢场则随量而饮。亦不至乱。生日。弟子数十人。各持酒壶而会。先生升堂。令诸生行再拜礼。礼毕。令各进一觞。先生皆饮之。又自饮一酌。仍遍酌诸生。诸生饮毕。令再拜而退。诸生或请作乐则。先生曰。安用歌儿舞女。以溷吾堂。尔等自唱自舞可也。令一唱而一舞。以次相递而罢。虽至极欢。无敢有喧哗失礼者。或遇佳辰令节。则率群弟子。或登山或临水。遇奇绝处。则令习礼令诵书令唱歌。所诵者朱子敬斋箴 陈茂卿
夙兴夜寐箴及朱子诗数首。所唱则退溪先生陶山十二曲及自作歌一阕。(歌以知行两进为言)
墓志[洪汝河 (第 188H 页)
墓志[洪汝河 (第 188H 页)
结茅三间。扁曰稣斋。盖取朱夫子我读我书。如病得稣之义也。静坐其中。研穷经史。会之于心而体之于身。尝爱 陈茂卿
夙兴夜寐箴辞旨简切。为学大法皆备。而恨学者不肯理会。识其归趣。至是逐句注释。明白易解。退溪先生见之曰 (第 559H 页)
儒生中有老父母者。分胙肉少许。
一。殿内地衣。以白文席改造。一应祭器。精洁改备。
一。明伦堂东壁。揭 陈茂卿 夙兴夜寐箴。西壁揭朱子敬斋箴。
一。社稷祭,厉祭。尽诚行礼亦然。
晚全先生文集卷之五
祝文
(第 517H 页)
一。殿内地衣。以白文席改造。一应祭器。精洁改备。
一。明伦堂东壁。揭 陈茂卿 夙兴夜寐箴。西壁揭朱子敬斋箴。
一。社稷祭,厉祭。尽诚行礼亦然。
晚全先生文集卷之五
祝文
(第 517H 页)
地痛冤伸。遐寿嵩呼竞。中天 翟驭宾。一哀缠率土。孺慕结 重宸。卜兆 先陵近。因山旧典遵。钩 陈森
羽卫。宝翣引龙輴。攀绋雷号处。倾都雨泣人。容光那得写。才退愧微臣。
启运别宫挽词
高门积庆世相仍。裕 (第 314H 页)
启运别宫挽词
高门积庆世相仍。裕 (第 314H 页)
。凡衣冠作止言行之间。各懋切偲。相观而善。
一。泮宫明伦堂。揭伊川先生四勿箴。晦庵先生白鹿洞规十训。 陈茂卿 夙兴夜寐箴。此意甚好。院中亦宜以此揭诸壁上。以相规警。
一。书不得出门。色不得入门。酒不得酿。刑不得 (第 40H 页)
一。泮宫明伦堂。揭伊川先生四勿箴。晦庵先生白鹿洞规十训。 陈茂卿 夙兴夜寐箴。此意甚好。院中亦宜以此揭诸壁上。以相规警。
一。书不得出门。色不得入门。酒不得酿。刑不得 (第 40H 页)
鸡鸣而寤。思虑渐驰。盍于其间。澹以整之。或省旧愆。或䌷新得。次第条理。瞭然默识。本既立矣。昧爽乃兴。盥栉衣冠。端坐敛形。提掇此心。皦如出日。严肃整齐。虚明静一。乃启方册。对越圣贤。夫子在座。颜曾后先。圣师所言。亲切敬听。弟子问辨。反覆参订。事至斯应。则验于为。明命赫然。常目在之。事应既已。我则如故。方寸澹然。凝神息虑。动静循环。惟心是监。静存动察。勿贰勿参。读书之馀。间以游泳。发舒精神。休养情性。日暮人倦。昏气易乘。斋庄正齐。振拔精明。夜久斯寝。齐手敛足。不作思惟。心神归宿。养以夜气。贞则复元。
念玆在玆。日夕乾乾。 (陈茂卿) ○右箴。南塘陈茂卿柏所作而自警者。金华王鲁斋尝主教台州上蔡书院。专以是箴为教。使学者人人诵习服行。今 (第 548L 页)
三间。扁曰稣斋。盖取朱夫子我读我书。如病得稣之义也。静坐其中。研穷经史。无不会之于心而体之于身。尝爱 陈茂卿
夙兴夜寐箴。辞旨简切。为学大法皆备。而恨学者不肯仔细理会。无以识其归趣。至是。乃逐句注释。明白易解。 (第 320H 页)