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埋于墓前种松柏树五株(西京/杂记)
唐恭懿太子佋墓 在县西南二十里(县/志)在高阳原(宋/敏)
(求长/安志)
凉国公李抱玉墓 在长安县杜永村颜其卿书碑
犹存(马/志) 元萧贞敏公 㪺墓 在城南五十里子午镇(县/志)
明姚太仆显墓 在城南吉家村(县/志) (第 2b 页)
唐恭懿太子佋墓 在县西南二十里(县/志)在高阳原(宋/敏)
(求长/安志)
凉国公李抱玉墓 在长安县杜永村颜其卿书碑
犹存(马/志) 元萧贞敏公 㪺墓 在城南五十里子午镇(县/志)
明姚太仆显墓 在城南吉家村(县/志) (第 2b 页)
哉因拜书之以
相验焉
应宿楼记 廖道南
应宿楼成文学海涯丛君告诸内史氏玄素子曰 勤斋
萧公 之尹咸也期月而政行凡厥咸之士庶罔弗象其
则焉又三祀而绩成凡厥王人之有事于咸者罔弗被 (第 24b 页)
其烈焉是役也民之父老歌于途士之乂髦颂于黉王
人之监司书于台子夙职史事其纪诸玄素子曰曷谓
也海涯君曰台闻诸父老云古者辰角见而雨毕天根
见而水涸草木节解而备蓄焉是故周之王府汉之武
库示有蓄也 勤斋 建兹役以卫吾民将以豫大蓄焉尔
于是乎伐木于山厥材孔良凿石于岩厥制孔坚而又
司晨启寤司理诘奸损上益下民 …… (第 25a 页)
涯君曰台闻诸乂髦云古者筑灵台以望氛祲作矩观
以司闉阙欂□周遭而营楼焉是故魏之丽谯越之飞
翼示有观也 勤斋 建兹役以兴吾士将以豫大观尔于
是校艺于庠从者如云校射于圃观者如堵而又节其
馆舍沸其弦歌履谦饬贲士征若 …… (第 25b 页)
诸监司云古者王人导利以市上下郎官应宿
以司牧长法象炳炳而成章焉是故库楼系于角宿藏
府象于离珠示有章也 勤斋 建兹役以敷王人之政将
以豫大有焉尔于是乎上思卫国以充外帑下思裕民
以杜后艰而又南有和薰东有体元西有广 …… (第 26a 页)
政教修人以合天奉天以应人上下交修天人相感应
宿之时义大矣哉帝王宪天图治其揆一也 勤斋 乃能
仰体圣衷俯恤民隐凡厥营搆动中时宜登斯楼也北
望台斗则驰情宸极南瞻翼轸则加意楚野东眺湘山
则登崇 …… (第 27a 页)
集而应宿之精蕴不亦可徵也乎故曰应宿之时
义大矣哉海涯君作而曰诗有之倬彼云汉为章于天
媚兹一人应侯顺德 勤斋公 观星章以应顺德盖其负
宿望者允有徵矣嗣是西蜀节里谯君来尹兹邑以慈
恕临民以明哲教士盖有孚于应宿之象而 (第 27b 页)
文明昭布
焉者勒石以俟夫后之登斯楼者于是乎书 勤斋 名立
业泰和名流也节里名崇柏鱼凫之华胄也
嘉鱼新筑长堤记 方逢时 (第 27b 页)
相验焉
应宿楼记 廖道南
应宿楼成文学海涯丛君告诸内史氏玄素子曰 勤斋
萧公 之尹咸也期月而政行凡厥咸之士庶罔弗象其
则焉又三祀而绩成凡厥王人之有事于咸者罔弗被 (第 24b 页)
其烈焉是役也民之父老歌于途士之乂髦颂于黉王
人之监司书于台子夙职史事其纪诸玄素子曰曷谓
也海涯君曰台闻诸父老云古者辰角见而雨毕天根
见而水涸草木节解而备蓄焉是故周之王府汉之武
库示有蓄也 勤斋 建兹役以卫吾民将以豫大蓄焉尔
于是乎伐木于山厥材孔良凿石于岩厥制孔坚而又
司晨启寤司理诘奸损上益下民 …… (第 25a 页)
涯君曰台闻诸乂髦云古者筑灵台以望氛祲作矩观
以司闉阙欂□周遭而营楼焉是故魏之丽谯越之飞
翼示有观也 勤斋 建兹役以兴吾士将以豫大观尔于
是校艺于庠从者如云校射于圃观者如堵而又节其
馆舍沸其弦歌履谦饬贲士征若 …… (第 25b 页)
诸监司云古者王人导利以市上下郎官应宿
以司牧长法象炳炳而成章焉是故库楼系于角宿藏
府象于离珠示有章也 勤斋 建兹役以敷王人之政将
以豫大有焉尔于是乎上思卫国以充外帑下思裕民
以杜后艰而又南有和薰东有体元西有广 …… (第 26a 页)
政教修人以合天奉天以应人上下交修天人相感应
宿之时义大矣哉帝王宪天图治其揆一也 勤斋 乃能
仰体圣衷俯恤民隐凡厥营搆动中时宜登斯楼也北
望台斗则驰情宸极南瞻翼轸则加意楚野东眺湘山
则登崇 …… (第 27a 页)
集而应宿之精蕴不亦可徵也乎故曰应宿之时
义大矣哉海涯君作而曰诗有之倬彼云汉为章于天
媚兹一人应侯顺德 勤斋公 观星章以应顺德盖其负
宿望者允有徵矣嗣是西蜀节里谯君来尹兹邑以慈
恕临民以明哲教士盖有孚于应宿之象而 (第 27b 页)
文明昭布
焉者勒石以俟夫后之登斯楼者于是乎书 勤斋 名立
业泰和名流也节里名崇柏鱼凫之华胄也
嘉鱼新筑长堤记 方逢时 (第 27b 页)
过蓝田爱其山川风景遂葬
通于蓝田因家焉生大忠大防大钧大临旧有墓十五
明成化十九年修
元萧㪺墓长安县志 萧贞敏公 墓在城南五十里子午
镇
杨恭懿墓通志在高陵县南八里三阳寺前
郝忠定墓三原县志在县北二十里楼底原上忠定 (第 38b 页)
通于蓝田因家焉生大忠大防大钧大临旧有墓十五
明成化十九年修
元萧㪺墓长安县志 萧贞敏公 墓在城南五十里子午
镇
杨恭懿墓通志在高陵县南八里三阳寺前
郝忠定墓三原县志在县北二十里楼底原上忠定 (第 38b 页)
坠典夫夫特立而独行之其功可当肇修人纪聚居
六年衡东归后治母丧一如父三辅士大夫知由礼
制自致其亲者皆本之恭懿云 萧维斗 㪺志其墓曰
朱文公集周程夫子之大成其学盛于江左北方之
士闻而知者固有其人求能究圣贤精微之蕴笃志 …… (第 7b 页)
谥文康所著有潜斋遗稿若干卷子寅字敬伯博通
六经百氏累官集贤学士国子祭酒在成均讲明诲
诱终日忘倦有父风元史有传
萧㪺字 维斗 (第 8a 页)
勤斋 奉元人天性至孝自幼翘楚不凡
长为府史语当道不合即引退读书终南山力学三 …… (第 8a 页)
十年不求进制一革衣由身半以下及卧辄倚其榻
玩诵不少置于是博极群书凡天文地理律历算数
靡不研究侯均谓元有天下百年惟 萧维斗 为识字
人学者及门受业者甚众乡里孚化称之曰萧先生
乡人有自城暮归者途遇寇诡曰我萧先生也寇惊
愕 …… (第 8b 页)
故则曰在礼东宫东面师傅西面此礼今可行乎俄
除集贤学士国子祭酒谕德如故固辞归年七十八
以寿终于家谥 贞敏 刘致谥议略云圣王之治天下
也必有所不召之臣盖志意修则轻富贵道义重则
轻王公蝉蜕尘埃之中翱游万物之 …… (第 9b 页)
古好学之心不既敏乎按谥法清白守节曰贞好古
不怠曰敏请谥曰 贞敏 诏从之㪺制行甚高真履实
践其教人必自小学始为文立意精深言近指远一
以洙泗为本濂洛考亭为据关辅之士 (第 10b 页)
翕然宗之称
为一代醇儒门人泾阳第五居仁平定吕思诚南阳
富珠哩翀为最著所著有三礼说小学标题驳论九
州志及 勤斋 文集行世元史入儒学传
吕思诚字仲实山西平定州人母梦文昌星寤而生思
诚长从萧㪺学泰定初举进士翰林编修 …… (第 10b 页)
际则和易款洽虽方言古语世所未晓者莫不随问
而答世咸服其博闻云今祀蒲城乡贤祠元史入儒
学传
第五居仁字士安泾阳人幼师 萧维斗 㪺弱冠从同宽
甫恕受学博通经史躬率子弟致力农亩而学徒满
门其宏度雅量能容人所不能容尝行田间遇有窃 (第 13b 页)
六年衡东归后治母丧一如父三辅士大夫知由礼
制自致其亲者皆本之恭懿云 萧维斗 㪺志其墓曰
朱文公集周程夫子之大成其学盛于江左北方之
士闻而知者固有其人求能究圣贤精微之蕴笃志 …… (第 7b 页)
谥文康所著有潜斋遗稿若干卷子寅字敬伯博通
六经百氏累官集贤学士国子祭酒在成均讲明诲
诱终日忘倦有父风元史有传
萧㪺字 维斗 (第 8a 页)
勤斋 奉元人天性至孝自幼翘楚不凡
长为府史语当道不合即引退读书终南山力学三 …… (第 8a 页)
十年不求进制一革衣由身半以下及卧辄倚其榻
玩诵不少置于是博极群书凡天文地理律历算数
靡不研究侯均谓元有天下百年惟 萧维斗 为识字
人学者及门受业者甚众乡里孚化称之曰萧先生
乡人有自城暮归者途遇寇诡曰我萧先生也寇惊
愕 …… (第 8b 页)
故则曰在礼东宫东面师傅西面此礼今可行乎俄
除集贤学士国子祭酒谕德如故固辞归年七十八
以寿终于家谥 贞敏 刘致谥议略云圣王之治天下
也必有所不召之臣盖志意修则轻富贵道义重则
轻王公蝉蜕尘埃之中翱游万物之 …… (第 9b 页)
古好学之心不既敏乎按谥法清白守节曰贞好古
不怠曰敏请谥曰 贞敏 诏从之㪺制行甚高真履实
践其教人必自小学始为文立意精深言近指远一
以洙泗为本濂洛考亭为据关辅之士 (第 10b 页)
翕然宗之称
为一代醇儒门人泾阳第五居仁平定吕思诚南阳
富珠哩翀为最著所著有三礼说小学标题驳论九
州志及 勤斋 文集行世元史入儒学传
吕思诚字仲实山西平定州人母梦文昌星寤而生思
诚长从萧㪺学泰定初举进士翰林编修 …… (第 10b 页)
际则和易款洽虽方言古语世所未晓者莫不随问
而答世咸服其博闻云今祀蒲城乡贤祠元史入儒
学传
第五居仁字士安泾阳人幼师 萧维斗 㪺弱冠从同宽
甫恕受学博通经史躬率子弟致力农亩而学徒满
门其宏度雅量能容人所不能容尝行田间遇有窃 (第 13b 页)
(斗读书南山下三十年制一草衣由身半以下及卧辄/倚其榻玩诵不少置于是博极群书侯均谓元有天下)
(百年惟 萧维/斗 为识字人) 必至千遍(元史传曰韩择积学四十年/多读书必熟诵乃己尝言人)
(读书不至千/遍终于无益) (第 22a 页)
(百年惟 萧维/斗 为识字人) 必至千遍(元史传曰韩择积学四十年/多读书必熟诵乃己尝言人)
(读书不至千/遍终于无益) (第 22a 页)
矣夫人闻之憙曰不亦善夫趣觞觞诸子顾
而命姚子曰行矣
寿杨母侯太孺人六十序
崇祯九年十一月吴郡杨解 元维斗 之母侯太 (第 4b 页)
孺人春秋六十 维斗 将偕计吏上公车为其母
举觞上寿然后就道太史徐君孝廉张君郑君
辈咸洗爵布币往与于会而属余为称寿之文
太 (第 5a 页)
孺人庄简公之妇而端孝先生之配也其在
母氏则以幼孤育于从兄给谏君其所以为女
为妇为妻为母闺门内外具有仪法固未可以
更仆数而史巫纷若之词又非所以荐于太孺
人也经有之事亲孝故忠可移于君 维斗 辞亲
而事君将自今始太孺人为女为妇为妻之道
尽矣而为母之道方显则所以为太孺人寿者 …… (第 5a 页)
之会际无所忌讳盖其母之遗教而史未及备
著之也 今天子神圣中兴 维斗 将执此以往
佑助太平不当言汉季衰世之事然四方多故
虏寇交讧六符之效未奏而三始之蚀有徵易
曰危者有其安 (第 6a 页)
者也亡者保其存者也可不念
哉古之贤母所以教戒其子者一也太孺人居
恒熟习图史之训施于 维斗 者其不后于鲍氏
之母亦巳明矣宣尝言朝臣亡有大儒骨鲠白
首耆艾魁垒之士论议通古今喟然动众心忧
国如饥渴 (第 6a 页)
者 维斗 年未及强仕岿然如大人长 …… (第 6a 页)
龚胜之流可与建教化图安危者
宣奉其母之教训留心于国家之存亡安危者
其指要如此 天子方辟门开窗号咷博求 维
斗 以张仲孝友之人抱忧国饥渴之志其将奉
太孺人之教以大有为也如宣衰世之臣岂足 …… (第 6b 页)
道哉太孺人御长筵列孙子寿觞既举戒 维斗
而遣之诸与 (第 7a 页)
维斗 厚善者舒雁行列在子姓之
位亦将侧耳耸听与闻其语他日当胪传之曰
此太孺人所以教戒维十建教化而图安危者 (第 7a 页)
而命姚子曰行矣
寿杨母侯太孺人六十序
崇祯九年十一月吴郡杨解 元维斗 之母侯太 (第 4b 页)
孺人春秋六十 维斗 将偕计吏上公车为其母
举觞上寿然后就道太史徐君孝廉张君郑君
辈咸洗爵布币往与于会而属余为称寿之文
太 (第 5a 页)
孺人庄简公之妇而端孝先生之配也其在
母氏则以幼孤育于从兄给谏君其所以为女
为妇为妻为母闺门内外具有仪法固未可以
更仆数而史巫纷若之词又非所以荐于太孺
人也经有之事亲孝故忠可移于君 维斗 辞亲
而事君将自今始太孺人为女为妇为妻之道
尽矣而为母之道方显则所以为太孺人寿者 …… (第 5a 页)
之会际无所忌讳盖其母之遗教而史未及备
著之也 今天子神圣中兴 维斗 将执此以往
佑助太平不当言汉季衰世之事然四方多故
虏寇交讧六符之效未奏而三始之蚀有徵易
曰危者有其安 (第 6a 页)
者也亡者保其存者也可不念
哉古之贤母所以教戒其子者一也太孺人居
恒熟习图史之训施于 维斗 者其不后于鲍氏
之母亦巳明矣宣尝言朝臣亡有大儒骨鲠白
首耆艾魁垒之士论议通古今喟然动众心忧
国如饥渴 (第 6a 页)
者 维斗 年未及强仕岿然如大人长 …… (第 6a 页)
龚胜之流可与建教化图安危者
宣奉其母之教训留心于国家之存亡安危者
其指要如此 天子方辟门开窗号咷博求 维
斗 以张仲孝友之人抱忧国饥渴之志其将奉
太孺人之教以大有为也如宣衰世之臣岂足 …… (第 6b 页)
道哉太孺人御长筵列孙子寿觞既举戒 维斗
而遣之诸与 (第 7a 页)
维斗 厚善者舒雁行列在子姓之
位亦将侧耳耸听与闻其语他日当胪传之曰
此太孺人所以教戒维十建教化而图安危者 (第 7a 页)
题吕仲实诗后
右吕忠肃公诗一章为蒲圻魏君观作初公为集贤大
学士因为议钱币事与丞相托克托不合翩然东归盖至
正庚寅十月二十日也后四年甲午二月起公为湖广
行省左丞会天下兵乱道涩不能前至十二月八日始
抵治所是时已有中书左丞之命明年乙未正月二十
九日使者至闰月十三日即上道故诗中有左丞两月
馀及今又入中书之句又二年丁酉三月十一日而公
薨矣惟公蚤师 萧贞敏公 传道德性命之学真知实践 (第 36b 页)
右吕忠肃公诗一章为蒲圻魏君观作初公为集贤大
学士因为议钱币事与丞相托克托不合翩然东归盖至
正庚寅十月二十日也后四年甲午二月起公为湖广
行省左丞会天下兵乱道涩不能前至十二月八日始
抵治所是时已有中书左丞之命明年乙未正月二十
九日使者至闰月十三日即上道故诗中有左丞两月
馀及今又入中书之句又二年丁酉三月十一日而公
薨矣惟公蚤师 萧贞敏公 传道德性命之学真知实践 (第 36b 页)
独笑之编乃黄口小儿强作解事者耳二者之
论其不同有如此者维杨郭君逵以此卷求题凡渊明
之出处国朝诸大老若 萧贞敏公 同文贞公杨文献公
商文定公及司业砚公论之已详区区末学何敢妄赞
一辞姑取前辈是非之未决者就洽闻之士质焉 (第 42a 页)
论其不同有如此者维杨郭君逵以此卷求题凡渊明
之出处国朝诸大老若 萧贞敏公 同文贞公杨文献公
商文定公及司业砚公论之已详区区末学何敢妄赞
一辞姑取前辈是非之未决者就洽闻之士质焉 (第 42a 页)
其堂而于其人不
然堂之名虚名也予之说虚文也敬于何有
立斋说
有学者言陜士翟羾友谅质美而劬书京兆 萧维斗 名
其斋居之室曰立敢问立之义何如予曰大哉萧君之
所以期于人者乎昔夫子之徒三千其间粹德英才不 (第 6a 页)
然堂之名虚名也予之说虚文也敬于何有
立斋说
有学者言陜士翟羾友谅质美而劬书京兆 萧维斗 名
其斋居之室曰立敢问立之义何如予曰大哉萧君之
所以期于人者乎昔夫子之徒三千其间粹德英才不 (第 6a 页)
延釐寺碑 姚 燧
大德八年苍龙甲辰之秋制移江东宪使臣燧于江之
西参行省政十月而至裁再阅月嘉平兑弦王相塔齐尔
自军中启遣开成路总管府判官常谦数千里驿致安
西王教于燧曰吾繇不忘世祖圣德神功文武皇帝顺
圣皇后深恩大惠尝请于帝求即六盘兴庆池园为寺
用资两圣冥福以永帝之亿万维年制可加赐黄金两
计者二百五十楮币贯计者五万米石计者千四百五
十规制一以都城敕建诸寺为师而小之又虞众役颛
俾有司缓则后功急将罢力命王相鄂尔和身纲维之
而时其饔劳节其休作经始于元贞丙申省成于大德
癸卯非托金石将无以白始此者吾之心成此者帝之
力也汝制寺名而文之俾其令集贤学士刘逊书徵士 萧𣂏 篆额燧敬受而伏思之今焉词垣之臣云烝林立
教不是徵而燧之命实繇燧者尝以文学及侍先王乌 (第 7a 页)
大德八年苍龙甲辰之秋制移江东宪使臣燧于江之
西参行省政十月而至裁再阅月嘉平兑弦王相塔齐尔
自军中启遣开成路总管府判官常谦数千里驿致安
西王教于燧曰吾繇不忘世祖圣德神功文武皇帝顺
圣皇后深恩大惠尝请于帝求即六盘兴庆池园为寺
用资两圣冥福以永帝之亿万维年制可加赐黄金两
计者二百
十规制一以都城敕建诸寺为师而小之又虞众役颛
俾有司缓则后功急将罢力命王相鄂尔和身纲维之
而时其饔劳节其休作经始于元贞丙申省成于大德
癸卯非托金石将无以白始此者吾之心成此者帝之
力也汝制寺名而文之俾其令集贤学士刘逊书徵士 萧𣂏 篆额燧敬受而伏思之今焉词垣之臣云烝林立
教不是徵而燧之命实繇燧者尝以文学及侍先王乌 (第 7a 页)