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   文公(公名兴僖公子母声姜夫/人出姜谥慈惠爱民曰文)
元年
春王正月公即位
 周制遭丧即位踰年改元其改 元时自当
在既葬之
 后然或冬尽遭丧遽当岁首则虽未及葬而己即有 (第 1a 页)
辅亦不能善治矣陛下有垂成太平
之功而复有小人基乱之衅此臣所以为陛下惜也今
大臣设有奸邪不忠窃弄威柄者 御史自当
言之乃其
职也百官自当论之乃其分也乌在无赖小人不为乡
党所齿者骤兴攻讦之风于朝廷之上乎臣知国家承 (第 25b 页)
夷臣窃以此
贼包藏逆谋参会凶德祲沴其气豺武其心背先皇亭
育之恩伤陛下元默之化汉之莽卓未足等夷晋有敦 元自当
超轶子暴其父阴侵于阳自古未有如泚之大
者也或者上天之意申儆于巨唐中兴之期先启于陛
下不然何王师奋伐势 (第 94b 页)
  张 镐(字启内定兴人嘉靖进士任职方郎会陜西督臣曾铣议复河套当事者咋舌不敢任镐
毅然曰祖宗疆土岂可决委之旃裘况主客异势劳费不赀安危之机决于今日复之便即有意

郎自当
之其仔荷如此后治兵怀来擢巡抚宣大威望屹然敌人不敢犯未几乞归) (第 57b 页)
 委员照式制造齐备兹于十月内又接工部咨文令江

 南停其制造但此项军械既已照式备齐不敢藏贮于
 外仍应送赴天津等语战船军械关系紧要应在何处
 制造 工部自当
悉心酌定然后行文外省何以既令制
 造于前又令停造于后前后互异使外省莫知适从甚
 属不合著将工部堂司官 (第 44a 页)
 (丨绝尘而回瞠若乎后矣广川书跋子敬此帖丨丨陵突似欲出/其家学宜诸人有逸气过父之语也于公异收西京露布汉之莽)
 (卓未足等夷晋有敦 元自当
丨丨/刘迎诗人材必丨丨物理乃融泮)屈轶(帝王世纪黄帝时有草生/于庭佞人入则指之名曰)
 (丨丨高道素 (第 7b 页)
(卧上立愈百齐书王僧虔傅往年有意于史取三国志/聚置丨丨 日许复徙业就 元自当
小差于史犹未近)
(彷佛头述异记阳羡县小吏吴龛家在溪南偶一日于/以掘 船过水溪内忽见一五色浮石龛遂 (第 14b 页)
乞立皇子嘉王为皇太子以系人心皇帝批出甚好继
又批历事岁久念欲退閒取太皇太后处分宪圣曰皇
帝既有御笔 相公自当
奉行汝愚等奏曰此事甚大须
降一指挥方可宪圣曰好汝愚遂袖出所拟指挥以进
曰皇帝以疾未能执丧曾有御笔直欲 (第 62a 页)
辅亦不能善治矣陛下有垂成太平之功
而复有小人基乱之衅此臣所以为陛下惜也今大臣
设有奸邪不忠窃弄国柄者 御史自当
言之乃其职也
百官自当论之乃其分也乌在无赖小人不 (第 14a 页)
    录杜韩可无庸复见石湖集篇什无多才力

    识解亦均不能出剑南集上既举白以槩
    自当
存陆而删范
  权衡至当洵千古之定评矣考
   国朝诸家选本惟王士祯书勖为学者所传其
    古诗选 (第 2b 页)
不㳷。如以水
合水以光入光。同是一真自性湛然之体。故云汝辈
等也。魔动之因如此。一切等者。以既发真归 元自当
销殒虚空而振裂国土。所以宫殿崩裂大地振拆水
陆飞腾也。盖宫殿等三是所见之相。魔王等三是能
见之人。无 (第 0181b 页)
,自当前曰:太师所以令吾三人勘之者,以国法所在也。必以罪吾三人,则自当实主其事,宜独当之。伯颜乃左迁 自当同知
徽政院事。自当历事四朝,官自从仕郎累转至通奉大夫,常衎衎在位,刚介弗回,终始一节,有古遗直之风。然卒
,自当前曰:太师所以令吾三人勘之者,以国法所在也。必以罪吾三人,则自当实主其事,宜独当之。伯颜乃左迁 自当同知
徽政院事。自当历事四朝,官自从仕郎累转至通奉大夫,常衎衎在位,刚介弗回,终始一节,有古遗直之风。然卒
此贼包藏逆谋,参会凶德,祲沴其气,豺虎其心,背先皇亭育之恩,伤陛下元默之化,汉之莽卓未足等夷,晋有敦 元自当
超轶。子暴其父,阴侵于阳,自古未有如泚之大者也。或者上天之意,中儆于巨唐中兴之期,先启于陛下。然则王
外,回回及答失蛮等骡、马,取二口内赴总管府交纳,违限不纳者重罪。」又丞相燕帖木儿、别不花,平章速速, 郎中自当,
员外郎举里,都事朵来等启:「遣断事官捏古、兵部侍郎罕赤赴真定路刷马,除见在官员、军站户、兵户,计三岁
善治矣。陛下有垂成太平之功,而复有小人基乱之衅,此臣所以为陛下惜也。今大臣设有奸邪不忠,窃弄威柄者, 御史自当
劾之,乃其职也,百官自当论之,乃其分也。乌在无赖小人不为乡党所齿者,骤兴攻讦之风于朝廷之上乎!臣知国
。伯颜怒,自当曰:“太师令吾三人勘之,以国法所在也,必欲罪吾三人,则自当实主其事,宜独受之。”乃左迁 自当同知
徽政院事。

  自当历事四朝,始终一节,有古遗直之风。然卒以是忤权贵,不复柄用。未几,以病卒。
当前曰:「太师所以令吾三人勘之者,以国法所在也。必以罪吾三人,则自当实主其事,宜独当之。」伯颜乃左迁 自当同知
徽政院事。

自当历事四朝,官自从仕郎累转至通奉大夫,常衎衎在位,刚介弗回,终始一节,有古遗直之风。
子。谓当奉祀。断以大义。有此郑重之举。则到今事体。只得遵行之外。更无他道理。盖以经法论之。立孙题主。 元自当
然。而生时治命。既不及于此。至如孀妇题主。考之于礼。初无妇人主祭之文。 (第 322H 页)
必其尽然。而如果有苗脉。则今日台论之发。盖亦晚矣。夫 朝廷建置台阁。将使言其得失也。虽国人之所不言。 台阁自当
随事论执。况今国言如此。台阁虽欲不言。得乎。臣谓大臣必痛自悔责。为法受罪。以为尊 君父固邦命之图。不 (第 456L 页)