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正一部
太平部
之的嗣不徒以医名也
滑寿难经本义二卷
寿字伯仁自号撄宁生许州人寄居郑县从 王居中
学受素问难经又参会张仲景刘守真李明之三家
而贯通之所治无不愈天台朱右摭其治疾神效者
数十字为作传 (第 5b 页)
滑寿难经本义二卷
寿字伯仁自号撄宁生许州人寄居郑县从 王居中
学受素问难经又参会张仲景刘守真李明之三家
而贯通之所治无不愈天台朱右摭其治疾神效者
数十字为作传 (第 5b 页)
阴阳地理之说
阴阳之书使人拘而多畏至于丧葬为害尤甚是以士
庶之家或求葬地择岁月至有累世不葬者余按古者
葬期天子七月诸侯五月大夫三月士踰月葬于北方
北首未尝问岁月相山陵也然考其子孙之吉凶亦岂
有异于今哉春秋书己丑葬恭嬴雨不克葬庚寅日中
乃葬丁巳日葬定公雨不克葬戊午日下昃乃葬是虽
卜日亦不拘拘于日也周礼冢人掌公墓之地先 王居
中 以昭穆为左右不择地形然而周有天下三十六王
八百六十七年地之吉凶又何论焉夫葬者藏也本以
安祖考之形体得 (第 20a 页)
阴阳之书使人拘而多畏至于丧葬为害尤甚是以士
庶之家或求葬地择岁月至有累世不葬者余按古者
葬期天子七月诸侯五月大夫三月士踰月葬于北方
北首未尝问岁月相山陵也然考其子孙之吉凶亦岂
有异于今哉春秋书己丑葬恭嬴雨不克葬庚寅日中
乃葬丁巳日葬定公雨不克葬戊午日下昃乃葬是虽
卜日亦不拘拘于日也周礼冢人掌公墓之地先 王居
中 以昭穆为左右不择地形然而周有天下三十六王
八百六十七年地之吉凶又何论焉夫葬者藏也本以
安祖考之形体得 (第 20a 页)
彭应德同配郑氏行状
应德讳馀璋字应德姓彭氏苏州昆山人俊敏不群幼
有孝行补学官弟子明经著文不失矩度于时监察御
史庐陵彭公勖提督学政学者寡入其意独奖进而材
器之将应南京辛酉科乡试遭父丧不果行在苫块中
哀毁成疾遂不起正统癸亥十月六日也其配郑氏讳
庆字宜君宋华原郡 王居中 裔孙生长儒家温惠塞渊
年十八嫁应德及期而夫病再期而夫卒其间蓼辛荼
毒充牣心腹至是号咷仆地莫知所图以胸 (第 9a 页)
应德讳馀璋字应德姓彭氏苏州昆山人俊敏不群幼
有孝行补学官弟子明经著文不失矩度于时监察御
史庐陵彭公勖提督学政学者寡入其意独奖进而材
器之将应南京辛酉科乡试遭父丧不果行在苫块中
哀毁成疾遂不起正统癸亥十月六日也其配郑氏讳
庆字宜君宋华原郡 王居中 裔孙生长儒家温惠塞渊
年十八嫁应德及期而夫病再期而夫卒其间蓼辛荼
毒充牣心腹至是号咷仆地莫知所图以胸 (第 9a 页)
明进士开封郑君寿藏志 叶 盛
此吾友进士开封郑君所营寿藏也曷为而营之古达
人不讳死君所取法也寿藏在昆山县城西南湓渎先
茔穆位其营为天顺三年八月二十一日志之为天顺
四年十月十有六日若其藏为成化元年三月十三日
与夫君之寿五十有三君之寿止于成化元年正月二
十四日皆君不讳之日通家子弟门人进士朱萱所填
也君郑氏文康名时乂字介庵则其所题斋居也郑自
开封徙昆山今居昆山之平桥称开封者识所自出也
始显者宋赠太师丰继而大之者太宰封华原郡 王居
中
绝者其先世也曰彦实曰以敬曰有林号双松先生史官
谓儒而医配卢 (第 4a 页)
此吾友进士开封郑君所营寿藏也曷为而营之古达
人不讳死君所取法也寿藏在昆山县城西南湓渎先
茔穆位其营为天顺三年八月二十一日志之为天顺
四年十月十有六日若其藏为成化元年三月十三日
与夫君之寿五十有三君之寿止于成化元年正月二
十四日皆君不讳之日通家子弟门人进士朱萱所填
也君郑氏文康名时乂字介庵则其所题斋居也郑自
开封徙昆山今居昆山之平桥称开封者识所自出也
始显者宋赠太师丰继而大之者太宰封华原郡 王居
中
绝者其先世也曰彦实曰以敬曰有林号双松先生史官
谓儒而医配卢 (第 4a 页)
汝浊五重亦复如是。」
【(孤山曰。由此四缠至五叠浑浊者。四大缠缚。总成五
阴也。以四大成五根。而心 王居中。 能令眼视耳听。鼻
舌身觉心意。则察因随色声。而有受想行识。故成五
阴色为识为终。五阴翳彼湛。圆故有劫 (第 0247c 页)
【(孤山曰。由此四缠至五叠浑浊者。四大缠缚。总成五
阴也。以四大成五根。而心 王居中。 能令眼视耳听。鼻
舌身觉心意。则察因随色声。而有受想行识。故成五
阴色为识为终。五阴翳彼湛。圆故有劫 (第 0247c 页)
良医。
滑寿
按《明外史本传》：滑寿，字伯仁，先世襄城人，徙仪真后，又徙馀姚。幼警敏，好学能诗。京口 王居中， 名医也。客仪真，寿从之学，授以素问难经寿卒业，乃请益曰：素问详矣，独书多错简，愚将分藏象经度等为十二 ……读之。难经又本素问灵枢，其间荣卫脏腑，与夫经络腧穴辨之博矣，而缺误或多，愚将本其义旨，注而读之何如？ 居中 跃然曰：甚矣子之善学也！速为之！寿晨夕研究，参会张仲景刘守真李明之三家，既学针法于东平高洞阳，尽得其 ……元时，父祖官江南，自许徙仪真。寿性警敏，习儒书，日记千馀言，操笔为文词，有思致，尤长于乐府，京口名医 王居中， 客仪，寿数往叩。 居中 曰：医祖黄帝岐伯，其言佚不传，世传者，惟素问难经，子其习之！寿受读终卷，乃请于王，分藏象，经度，脉候
滑寿
按《明外史本传》：滑寿，字伯仁，先世襄城人，徙仪真后，又徙馀姚。幼警敏，好学能诗。京口 王居中， 名医也。客仪真，寿从之学，授以素问难经寿卒业，乃请益曰：素问详矣，独书多错简，愚将分藏象经度等为十二 ……读之。难经又本素问灵枢，其间荣卫脏腑，与夫经络腧穴辨之博矣，而缺误或多，愚将本其义旨，注而读之何如？ 居中 跃然曰：甚矣子之善学也！速为之！寿晨夕研究，参会张仲景刘守真李明之三家，既学针法于东平高洞阳，尽得其 ……元时，父祖官江南，自许徙仪真。寿性警敏，习儒书，日记千馀言，操笔为文词，有思致，尤长于乐府，京口名医 王居中， 客仪，寿数往叩。 居中 曰：医祖黄帝岐伯，其言佚不传，世传者，惟素问难经，子其习之！寿受读终卷，乃请于王，分藏象，经度，脉候
大略附于篇。
滑寿
滑寿，字伯仁，先世襄城人，徙仪真，后又徙余姚。幼警敏好学，能诗。京口 王居中， 名医也。寿从之学，授《素问》、《难经》。既卒业，请于师曰：「《素问》详矣，多错简。愚将分藏象、经度等 ……本《素问》、《灵枢》，其间荣卫藏府与夫经络腧穴，辨之博矣，而缺误亦多。愚将本其义旨，注而读之可乎？」 居中 跃然称善。自是寿学日进。寿又参会张仲景、刘守真、李明之三家而会通之，所治疾无不中。既学针法于东平高洞
滑寿
滑寿，字伯仁，先世襄城人，徙仪真，后又徙余姚。幼警敏好学，能诗。京口 王居中， 名医也。寿从之学，授《素问》、《难经》。既卒业，请于师曰：「《素问》详矣，多错简。愚将分藏象、经度等 ……本《素问》、《灵枢》，其间荣卫藏府与夫经络腧穴，辨之博矣，而缺误亦多。愚将本其义旨，注而读之可乎？」 居中 跃然称善。自是寿学日进。寿又参会张仲景、刘守真、李明之三家而会通之，所治疾无不中。既学针法于东平高洞
光海闻而不悦。至五六岁。聪明特达。不烦提诲。文理骤进。未成童。 宣庙命就外傅。即舅绫海君具宬所也。 王居中
表卑尊间。无不顺适。无一毫介特事。惟学是勤。丁未。进阶为绫阳都正。寻封君。皆以己致。不专为异恩 仁烈 (第 243H 页)